本帖最后由 然野 于 2020-12-16 13:49 编辑
卓契顺，苏州定慧寺一个干杂役的“净人”，与先生素未平生。在先生被贬惠州期间，他不辞辛苦辗转三千里为先生送达家书，慰藉了先生父子离别思念之苦的心灵。
——题记
先生天才，自打乘舟出川参加科举考试的那天起，笃定把“不鸣则已一鸣惊人”的标记写入大宋朝的历史。先生定力，不随波逐流朝廷新旧党争，自求夹缝生存，不是被贬就是走在贬官的路上，在宦海求生的过程中完成了苏轼到苏东坡的转变。先生豁达，自我抚慰心理创伤，在天壤变换的坎坷人生中提纯“秀句出寒饿，身穷诗乃亨”的情感升华，在不断的逆境中首推词开豪放的先例。先生全才，文章华彩诗词书画皆精，众望所归成为当朝一代文坛领袖。先生为官政绩斐然青史留名，更因为“我上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”的为人之道赢得了好口碑。
《宋史》是这样记载两任皇帝对先生的评价：“仁宗初读轼、辙制策，退而喜曰：“朕今日为子孙得两宰相矣。”神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘食，称为天下奇才。
《宋史》这样称赞先生的文采：“虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。”
《宋史》这样如实记录先生两度到杭州为官的政绩：“轼二十年间再莅杭，有德于民，家有画像，饮食必祝。又作生祠以报。”
先生的老师欧阳修说：“吾当避此人出一头地。”宰相王安石讲：“不知更几百年，方有如此人物”。
这不是道听途说的传言，这是有史为证的白纸黑字。何人能贵为帝师？先生能。何人能任翰林、吏部尚书、礼部尚书、兵部尚书？先生也能。上至皇帝下至百姓，苏大学士在当朝可谓家喻户晓想不出名都难。按现在的话讲就是圈粉无数，能与先生诗词书画交流已是荣幸，能得到先生诗词墨宝的更属凤毛麟角。
绍圣元年新党势力正旺，先生被冠以“讥讽先朝”的罪名成为首选的打击目标，被贬岭南惠州安置。皇帝还是那个皇帝，只是改变了一下年号便本末倒置，先生就从替皇帝办事的人成为了对立面。
比起第一次被贬黄州，先生的心态平静了许多，不见了“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”是抑郁苦闷，《宋史》本传中形容先生在惠州“居三年，泊然无所蒂介，人无贤愚，皆得其欢心。”先生在诗词中自喻“报道先生春睡美，道人轻打五更钟”，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。
虽说先生被人称作谪仙，但先生也是人，而且是一个情感丰富的人。这次被贬惠州，随行的只有侍妾王朝云、小儿子苏过及两个老婢。就在被贬的路上，先生与王朝云所生的小儿子苏遁，因路途遥远颠簸患上暑热急疾，还未满周岁便夭折了。老天不公，可以想见老年得子的先生此时的心境该是何等的刻骨剜心，他恨自己连累了孩子“忽然遭夺去，恶业我累尔!衣薪那免俗，变灭须臾耳。归来怀抱空，老泪如泻水。”更可叹王朝云“我泪犹可拭，日远当日忘。母哭不可闻，欲与汝俱亡。故衣尚悬架，涨乳已流床。”这该是何等撕心裂肺的场景！
先生还能够用文字发泄心中的压抑和伤痛，可怜王朝云怎受得了失去爱子的沉重打击。岭南的湿气郁郁寡欢的日子叠加着丧子之痛，朝云整日不思茶饭以泪洗面以致患上了重病。每每夜深人静看着此情此景，先生亦是痛定思痛老泪纵横仰天长叹！他想念着与自己分开日久的孩子和亲人们，他们现在过得怎样，受我牵连的状况如何，哪怕能收到只言片语也好。好想啊，好盼啊，先生的心在滴血，比起家庭团聚含饴弄孙，其它的又算什么呢。
三千里外的苏州定慧寺。
时任苏州通判的钱世雄是先生的好友，这天来到定慧寺向长老守钦学佛。话语间谈到了当时居住在宜兴的先生长子苏迈一家老小，他们苦苦思念远谪南荒的父亲，由于地理遥远消息阻隔得不到先生的一丝消息难以寄送家书。苏迈把这个苦恼告诉了父亲的好友钱世雄寻求帮助，趁着学佛的机会钱世雄把这件事说与了守钦长老。
“这算什么，惠州也不在天上，行到既矣。”原来是定慧寺从事杂役的“净人”卓契顺在一旁搭话，并表示愿前去替送家书。众人大喜过望稍事准备停当，卓契顺带着苏迈的家书还有守钦长老送给先生的《拟寒山子十颂》就上路了。好一个豪迈的“行到既矣，好一个惠州不在天上，”但一千五百公里的路程，即使放在有交通工具的今天也是一次长途之旅。
长路漫漫晓行夜宿，跋山涉水忍饥挨饿，卓契顺走了两个多月终于来到惠州把书信交到先生手里。之前，卓契顺与先生素未谋面，当看到卓契顺晒得黢黑的脸色，长满血泡的双脚，先生哽咽了，对这位陌生的佛门弟子充满了钦佩与感激。
将息了半月，卓契顺拿到先生的回信准备回返。先生问他有何要求，答曰：没有。先生心中不落忍，经再三追问卓契顺才不好意思的说，唐代有个人叫蔡明远，是颜真卿的老部下。当颜真卿在升州(南京)做太守的时候，百口之家断粮断钱，蔡明远背米前去接济，颜真卿心存感激便写了一幅字送给他，使世人至今还知道这世上曾经有过一个蔡明远。我虽然没有背米来送给大人，但不知能否援引蔡明远的先例，得到大人亲笔写的几个字呢?”先生听罢大惊，佛门弟子竟有这般儒雅心境，于是挥毫写了一幅自己最喜欢的陶渊明的《归去来辞》赠给他，并在题跋中详尽的介绍了他千里送家书的经历，并希望卓契顺的义举能名垂青史。 从古至今名人效应是客观存在的不争事实。能够见到自己崇拜偶像的人寥寥，能够与名人沟通的人寥寥，能够得到名人字画的人更是寥寥。素未平生无所谓，自己崇拜的人在心中占据着位置就好，可敬的是，卓契顺抓住了机遇，先生更是有意以名人效应传播宣传这样的好人好事。这是一段劝世做人佳话，更是先生人品人格的升华，正如先生希望的那样，卓契顺的义举流传至今仍被人们传颂着。
敬附东坡先生《书归去来辞赠契顺》原文：
“余谪居惠州，子由在高安，各以一子自随，馀分寓许昌、宜兴，岭海隔绝。诸子不闻余耗，忧愁无聊。苏州定慧院学佛者卓契顺谓迈曰：“子何忧之甚，惠州不在天上，行即到耳，当为子将书问之。”绍圣三年三月二日，契顺涉江度岭，徒行露宿，僵仆瘴雾，黧面茧足以至惠州。得书径还。余问其所求，答曰：“契顺惟无所求而后来惠州；若有所求，当走都下矣。”苦问不已，乃曰：“昔蔡明远鄱阳一校耳，颜鲁公绝粮江淮之间，明远载米以周之。鲁公怜其意，遗以尺书，天下至今知有明远也。今契顺虽无米与公，然区区万里之勤，傥可以援明远例，得数字乎？”余欣然许之。独愧名节之重，字画之好，不逮鲁公，故为书渊明《归去来辞》以遗之，庶几契顺托此文以不朽也。”
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发表于 2020-12-16 13:37
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发表于 2020-12-31 15:42