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楼主: 彼岸丛林
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[原创] 浅谈隋炀帝(请指正!)

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16#
 楼主| 发表于 2020-12-23 13:29 | 只看该作者
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17#
 楼主| 发表于 2020-12-23 13:37 | 只看该作者
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18#
 楼主| 发表于 2020-12-23 13:46 | 只看该作者
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19#
发表于 2020-12-23 13:46 | 只看该作者
彼岸丛林 发表于 2020-12-23 13:37
你这个说话身边有人的比如很能让我接受,我从小就是身边有不同的人,我的话就得临时更改或咽了下去,在文 ...

哦,原来是这样的。性,是人类生活的根本,写性事,很正常,很正常。性爱小说名著不少,不少。有志于此,无可厚非也
20#
发表于 2020-12-23 13:50 | 只看该作者
彼岸丛林 发表于 2020-12-23 13:29
这里主要是参照了中科院断代史博导袁刚的〈隋炀帝传〉,专为杨广正名的书已有两部,袁刚的还不算,最成功 ...

所以说,你研究历史很深。这需要时间的,搞史学研究的人和搞哲学研究的人,穷其一生,也可能只精通一个朝代一个哲学体系。不简单啊。历史细节,非常碎且庞杂,要读一点的,要读一点的。。。
21#
发表于 2020-12-23 13:51 | 只看该作者
彼岸丛林 发表于 2020-12-23 13:46
我把那句性魔术删了

我是怕你喜欢的韩月牙同志过来读了不适也……
22#
发表于 2020-12-23 13:58 | 只看该作者
你这篇小说里论及到历史与哲学,詹姆斯乔伊斯的《芬灵根守灵夜》里也有大量论述,建议丛林同志有空钻研一下此小说,但我是不准备读了的,当初我怀着浓厚兴趣与虔诚之志去借阅此书,翻了两页就觉得读不下去了,太艰深了。那只能寄望于丛林同志读了。

为什么建议你读呢,因为本质上讲你的小说也是讲梦境与梦话的,或者说小说的逻辑带有梦的逻辑。而《芬灵根》则正好适合于你也
23#
发表于 2020-12-23 14:02 | 只看该作者
前面一段论及了科学与谶纬之学,个人的粗浅理解,哲学其实有两根支柱,一为神学(包括谶纬之学),一为科学。哲学总是游离于神学与科学之间,甚至化身为神学与科学……
24#
发表于 2020-12-23 14:20 | 只看该作者
将来使我不得成功的关健就在于此——关键
充份体现了中国古代帝王一旦得了江山——充分
好像会偷懒才是当领导的关健——关键
问事过多身心俱累功亏一溃——功亏一篑
也因为我也犯了。。错误——第一个“也”可删
其实是死是太划算了——死得太划算?
蒿山之上有石髓——嵩山?仙山
25#
 楼主| 发表于 2020-12-23 15:13 | 只看该作者
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26#
 楼主| 发表于 2020-12-23 15:16 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2020-12-23 15:32 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2020-12-23 15:37 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2020-12-23 15:50 | 只看该作者
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30#
 楼主| 发表于 2020-12-23 15:51 | 只看该作者
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