本帖最后由 鴳雀 于 2021-3-3 09:49 编辑
月牙出过散文集子,月牙当过老师,论坛人都知道。 月牙不当版主,又重操就业——授课。她是教语文的,不曾教过营销,更甭说策略。 月牙一如既往以“心灵开花”为首要任务,授课销售,选了盛道和夫京瓷公司为案列。从营销概论,营销渊源开讲,讲做好生意先做人啊,诚信公平啊,讲一二三四五,和夫闯江湖...底下坐着小草,小艾,小米,还有扬扬,楚楚,自然缺不了石头。石头听得不耐烦,呼噜震天响。其他人也昏昏欲睡。月牙受过当今授课理论熏陶,修养杠杠的,不再用粉笔头敲打石头,也没粉笔头。月牙私话石头,要石头腰板挺挺的坐直喽。石头在课堂上对月牙咬耳朵:甭说没有用的,实战——怎样把梳子卖给和尚?底下坐着的小草呀,小哎呀,小米呀看见石头贼头狗脑样子一阵嘘声。
第二天上课,月牙老师采纳了石头同学的建议说:今天实战训练,怎样把梳子卖给杭州灵隐寺的和尚?小草问了去杭州灵隐寺的路径;小艾问了卖给哪个和尚;小米问了卖给方丈可不可以?扬扬楚楚问了路费报不报销,有没有餐费津贴;石头只是问怎么分成。我一声不响。
我出了门就骂,什么月牙老师,我不知是石头出的主意,要不,我得狠狠骂泼猴,狗屎。和尚都没有头发,还卖什么梳子!找个酒馆喝起了闷酒,睡了一觉,回去告诉月牙,和尚没有头发,梳子无法卖!月牙微微一笑,和尚没有头发还需要你告诉我?
小草来到了灵隐寺庙,找到了一个和尚,对和尚说,我想卖给你一把梳子,和尚说,我没用。小草就把老师的作业说了一遍,说如果卖不出去,就会失学,你要发发慈悲啊!和尚就买了一把。
小艾也来到灵隐寺卖梳子,和尚说,真的不需要的。小艾在庙里转了转,对和尚说,拜佛是不是要心诚,和尚说,是的。小艾问,心诚是不是需要心存敬意,和尚说,要敬。小艾说,你看,很多香客很远来到这里,他们十分虔诚,但是却风尘仆仆,蓬头垢面,如何对佛敬?如果庙里买些梳子,给这些香客把头发梳整齐了,把脸洗干净了,不是对佛的尊敬?和尚听话说得有理,就买了十把。
小米也来到灵隐寺卖梳子,和尚说,真的不需要的。小米对和尚说,如果庙里备些梳子作为礼物送给香客,又实惠、又有意义,香火会更旺的,和尚想了想,有道理,就买了100把。
扬扬来到灵隐寺庙卖梳子,和尚说,真的不需要的。扬扬对和尚说,你是得道高僧,书法甚是有造诣,如果把您的字刻在梳子上,刻些“平安梳”、“积善梳”送给香客,是不是既弘扬了佛法,又弘扬了书法,好比云之飞扬。老和尚微微一笑,善哉!就买了1000把梳子。
石头来到灵隐寺庙卖梳子,找方丈。方丈说,真的不需要的。石头和方丈说了一番话,却卖出了一万把梳子。石头说了些什么呢?他告诉方丈,梳子是善男信女的必备之物,经常被女香客带是在身上,如果大师能为梳子开光,成为她们的护身符,既能积善行善、又能保佑平安,很多香客还能为自己的亲朋好友请上一把,保佑平安,弘扬佛法,扬我寺院之名,岂不是天大善事?大师岂有不做之理?阿弥陀夫,善哉!善哉!大师双手合十,施主有这番美意,老衲岂能不从? 就这样,寺院买了一万把,取名“积善梳”、“平安梳 ”,由大师亲自为香客开光,竟十分兴隆。当然,开光所捐的善款也不菲啊!石头联系了一家梳子厂,谈好了分成。赚到了第一桶金,成了他深圳创业的基金。他只给月牙送了一盒娃哈哈。
从此,月牙讲授营销策略时丢下盛道和夫,以此实战总结为例,归纳理论如下: 第一个人受传统观念的束缚太厉害,用常理去考虑销售,是不适合做销售的。 第二个人是在卖同情心,这是最低级的销售方法叫“叩头营销”,是不能长久的。 第三、四人为客户着想,可以说是“顾客满意战略”,自然会有好的效果。 第五人不仅能够让顾客满意,还能迎合顾客心理,自然就不会差。 第六人就已经达到了物我两重天的境界,不是在卖梳子,而是在卖护身符,把顾客的价值最大化,自然也就不足为奇了。只有初级销售人员才去卖产品本身,而正的销售卖的是一种理念,一种思维模式。
在以后的课堂上,月牙哇啦哇啦高声说道:思维方式改变了,人生也会一百八十度大转变。比如金星男人变女人。
|