想到了曹操“割发代首”

张金平

现正处骄阳似火、金麦抢收的时节。麦熟一晌、争秋夺麦，丰收来之不易。粮食贵过金玉，稼穑难为易毁。只有等到粮食入仓，乡亲方的开怀。可是下一季的耕耘又始，心有所系，周而复始。

      稼穑毁于天灾，事出无奈；人为毁田，又当怎论？在这机器轰鸣，全家上阵，务争颗粒还仓的当口，想起了一个月以前的毁麦田的一条新闻。

            现在摘录于下：据新华社郑州4月29日电　记者28日在河南省南阳市宛城区新店乡采访发现，眼看离麦子成熟仅剩不到一个 月的时间，乡政府却强行将上百亩即将收获的麦田推平，并且种上了各种各样的苗木，此举引发村民强烈不满。

       事件结果是新闻中“村民”得到了补偿。这里不论补偿款的来源是不是纳税人的钱？也不论责任人受到的处理重与轻？更遑论权利的滥用，以及民情的感受如何如何。

     因为事发在南阳，不由得就想起了一千八百年前发生在南阳的一件同样“毁田”的事件。《三国演义》第十七回“袁公路大起七军，曹孟德会合三将”记载：曹操调兵遣将，亲统人马进攻“南阳”张绣。发布军令“凡过麦田，但有践踏者，并皆斩首。”曹操坐骑受惊窜入麦中，践坏了一大块麦田。曹操按律欲自刎。三军不可一日无主，且按《春秋》大义罪不至死。曹操“乃以剑割自己之发，掷于地曰；‘割发权代首。’于是三军悚然，无不凛遵军令。”

      后人因为贬曹，多言这是曹操的权诈。评论历史人物必须回到当时的历史环境中，否则就会有评论的偏差。曹操是生活在汉末，时人遵循当时礼制。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”。（《孝经·开宗明义章》）作为三军统帅的曹操，在处理毁麦田的事件中的做法应该是无以复加了。那就是在律法面前严于律己了。古人对发须，不像现在人，以经常修理为尚。在《三国演义》中有同样的例子可以说明这一问题。第十八回“贾文和料敌决胜，夏侯敦拔矢啖”载夏侯惇在追赶高顺时，被曹性一箭射中左目。“惇大叫一声，急用手拔箭，不想连眼珠拔起，乃大呼曰：‘父精母血，不可弃也！’遂纳于口内啖之。
      不用再举例了。也不说曹操毁田一块的无心，新闻报道毁麦苗一千亩的有心。在《聊斋》首篇《考城隍》中有论：：“有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。”有心为善，为人情所贬，而有心为恶，又该怎样界定哪。

     耳边响起一句歌词：“不拿群众一针一线。”

    约法三章的后两章是：“伤人者及盗抵罪。”


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水如空

有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。——原来先生也喜欢读聊斋啊！
赵本山曰：这帮败家玩意儿……

张金平

善恶到头总有报，
只是来早与来迟。
看到先生你以太极阴阳图做图标。
也是一个热爱祖国传统文化的人了。
这厢见过，有礼了。

高老庄主

现今的狗官，绝对若无其事走开滴－－法是治小民之纲，官僚可没用啊

张金平

身无半亩心忧天下 读书万卷神交古人

陀螺

“割发代首”这个做法要是可以卖给现在的贪官免除刑罚，那生意肯定火爆！（玩笑）其实就算不用这个障眼法，贪官依然有恃无恐，因为现在的法律太有人情味了！

暖玉

“不拿群众一针一线。”早改版了，改成了“就拿群众一针一线”。
都是放火者，我们这点不了灯的，也就过过嘴瘾吧。
问好！

微风轻拂

一些官员的作风连封建官僚曹操都不如，让人愤慨！

谁知盘中餐粒粒皆辛苦！