一海一湖又一海,三塔向上崇圣寺
复习一下,邛海是打横炮落在四川的海,泸沽湖是云川合用的湖,是摩梭人走婚梳洗照镜的湖,放债(孽债)的地方。洱海是大理白族的地盘。南邵风情岛在洱海上,老孔雀杨丽萍的窟也在洱海上。一班人马上了岛,相似风景走一遭,暖风轻轻吹,湖水微微漾。欲说风情岛上解风情,聂世秋与夫人是团队中最摩登的,不说风情万种,至少风情犹存,随便摆个泡斯,做个心形也是全团同学的榜样;都是老夫老妻,心有默契,不讲风情,只为真情。谁解风情?唯有杜康。(杜康是酒的别称,也是二子别称)
谷文洪一人漫不经心走在岛间的小路上,野眼看看湖,看看天,看看草木,忽然看到一个少妇在搔首弄姿地自拍。谷文洪慢慢靠近,嗅到一缕暗香,瞅了一眼。那少妇,网称小姐姐红唇白齿对着谷文洪嫣然一笑,双方不约而同地对视三秒,眨了眨眼,此时无声胜有声。谷文洪为她拍了照,谷文洪摘下头上的花环戴到那少妇头上,再为她拍了照。那少妇示意:咱俩来个合拍。谷文洪装着没在意。问:你从哪里来?成都人。哪里人?成都人。哪里人?干啥子嘛!成都人!成都人!小姐姐撅起红唇,将花环扔给谷文洪。事后,谷文洪说,如果她是个白族人,彝族人,纳西族人,哪怕阿瓦族人,我就与她合影,这叫中华民族大团结,不叫二子撩妹露一手。
双廊镇是个鲜花盛开的村庄。沿着洱海的扶拦,鳞次栉比的店面铺满鲜花,五彩斑斓,姹紫嫣红,煞为壮观。人们流连忘返,尤其女同学:人面鲜花两映红,倚在门旁媚眼送,拍了一张又一张,抓紧扶拦手不松。廊是狭窄有顶的巷,去顶临水便是港,饰满鲜花的港,鲜花港。上海南汇也有个鲜花港,不如云南大理双廊镇。七彩云南,名符其实。
与双廊镇明媚鲜花相比,崇圣寺三塔冷峻肃穆。那天下午,黑云压城,三塔像三把出鞘的利剑直指苍穹。崇圣寺依山而建于高坡,是改革开放后重建的。宽阔的花岗石阶,巍峨的大雄宝殿像走向云霄的天庭,气势非凡,蔚为壮观。大雄宝殿里的和尚正在诵经,梵音袅袅。极似合唱团的无伴奏清唱,夹杂的木鱼敲击,大和尚的领诵,小和尚的呢喃,仿佛多声部的歌剧咏叹调。我听得如醉如痴。高手在民间,天籁在庙堂。同学们在大殿外候着不敢进入怕造次。他们议论这是一场佛事,这场佛事要有几多钱。我看到与和尚们一起,起起落落的拜菩萨的是一个村姑。村姑做道场,规模这般大,说明不差钱,云南人老有钱咯。崇圣寺大雄宝殿香火150元小把,300元大把。我想放下一百五,燃起香火,普度众生:再放一百五,祈求菩萨,保佑自身。但仅此想想而已,铁公鸡一毛不拔。此时此地,放下不响,放下早已参悟,放下的禅道游道人生之道便是放下包袱轻装上阵。
应乐山庄的篝火晚会是这次云南行的又一高潮。记不得晚餐吃什么,忘不了民族衣冠装。饭没吃完,不少人已蠢蠢欲动,急着去借少数民族服,穿戴上场。水泥地坪中央的篝火是铁桶围住的风扇吹、灯光打,一条绸缎做出来的一团火焰。环保,安全。高音喇叭推波助澜,气氛起来了。穿着各色民族服的来自五湖四海的小哥哥小姐姐,大姨妈大叔伯,今天走到一起来了。拉着手,转着圈,走起!伸左腿,一,二;换右腿,一,二;勾肩搭背动起来,你牵我我牵你不分男女老幼转起来。跳起来,唱起来,阿瓦人民唱新歌:你是我的小呀小苹果,怎么爱你都不嫌多。人们忘乎所以,沉浸在欢乐的海洋中。我团除极个别没有上场,比如我。都已换了装,粉墨登场,他们暂时忘掉一切烦恼,放下包袱。小王没有去跳,我问小王,他们几岁了?小王不响。人啊人!放下!
几个同学刚刚穿上民族服,在聚光灯下一亮相,立刻奔来一对新人与她们挤在一起照了相。他们以为二子一个爷可以同时拥有四个妾,他们要回去告诉自己爹娘:少数民族地区还是流行三房四妾。有照为证。
|