读童心是老师的《铜蛋子小传》谈文章体裁的认定

小平_gMTT8

                读童心是老师的《铜蛋子小传》谈文章体裁的认定
                                     文  /  小平
　　
　   近日童老师正在连续发表《铜蛋子小传》，说得是农村穷家孩子铜蛋子历经特殊岁月脱苦成才的故事。大家对其体裁看法不一，众说纷纭。

      随玉在留评中认为：1.“作为一篇小说，它似乎有点散，更像一篇回忆录。”
                                   2.“童心老师的描写依然很细致很认真，不过遗憾的是，这样的文体只能算个散文吧，”
     
      童老师也认同说：“其实就是回忆录”。
     
      何叶叶老师认为：
                             “文章写的很朴实，就是我感觉有点符合散文的风格。

      五相子老师在留评中说：
                                 “《铜蛋子小传（二）》别说，还真是不错的小说，欣赏！”

       那么  童老师的《铜蛋子小传》究竟应该属于什么体裁呢？咱们不妨从【文章体裁】的划分来作个具体分析认定。

       我在以前的文章里曾反复提到【文学体裁】和【文章体裁】是两回事。
               【文学体裁】是指: 小说、散文、诗歌和戏曲；
               【文章体裁】是指：论说文、说明文、记叙文和应用文。
      
      很明显童老师的《铜蛋子小传》不是【论说文】，也不是【说明文】，更不是【应用文】。那么是不是【记叙文】呢？ 咱们不妨看一看【记叙文】平时常用的限定范围。
      
       在我们传统认知里，通常把：
       记事、日记、游记、传说、新闻、通讯、也包括：小说、散文。
都归纳于【记叙文】。

      那么 【记叙文】的写作要求又是什么呢？
        
      答案是【记叙文】六要素：
时间、人物、地点、起因、经过、结果。

   那么    童老师的《铜蛋子小传》是否符合【记叙文】这六大要求呢？咱们做如下具体分析。

           1. 时间：1966年6月；
           2.人物：铜蛋子；
           3地点：沙河市第二中学；
           4.起因：大街上出现了破四旧立四新游行的红卫兵队伍；
           5.经过：铜蛋子热爱读书，积攒零花钱买书，“偷书” ，写诗，写小说，......；
           6.结果：童老师的《铜蛋子小传（六七）》说青年时期的铜蛋子 就 在菜园的茅草庵里写诗， 并且还在写长篇小说《洪流》，还应邀参加县文化创作大会笔会！
       随后 “ 赵书记又一次来到学校通知：公社电话通知，要你到县里报到，参加第二次鲁山县创作会议。
      不久，大队村长来通知铜蛋子道：公社来电话通知，点名铜蛋子参加许昌地区创作会议笔会，……”。
       铜蛋子已小有成就。
  
       以上可见《铜蛋子小传》完全符合【记叙文】的六大要求。


       至此同学们可能要问，【散文】同样也属于【记叙文】范畴，《铜蛋子小传》行文较散，为什么不是【散文】呢？
   
       大家都知道【散文】的特点是取材广泛，写法自由，形散意凝，要求真情实感，而重于“抒情”。而童老师的《铜蛋子小传》里的“铜蛋子”这个名字是借用名，通篇都是在写这个“人物”的“事” （成长过程），所以它更符合【小说】可写实可虚构重在“树人“、”叙事”的要求。

       那童老师的《铜蛋子小传》究竟定什么【体裁】合适呢？

       答：童老师的《铜蛋子小传》的体裁，准确的说应该是【传记】，它属于文章体裁的【记叙文】，它包括记事（传记、回忆录）。
     
       同时《铜蛋子小传》也符合  小说三要素：  人物、环境、故事情节。它可以虚构，也可以纪实，所以以小说发表没有问题。

        再者，小说分成有很多种：比如有传记类的、有报告类的、有文学类的等等。        
        另外还有【散文化小说】，【诗化小说】，【意识流小说】也大多属于散文化写法。它们的特点是介于两种体裁之间，大多是淡化情节，营造意境。（随后我们将另题讨论）。
        

       现在对小说的认知是，【小说】不一定都是虚构，即使是【传记】、【回忆录】里的人名，地名、时间都可能因为某种原因而“虚构”。比如《铜蛋子小传》的主人翁“铜蛋子”就是假借名（也许是小名，绰号），不是正名。
      反之【散文】也不一定全是“真实”。


      所以可以这样判定：凡是以文学形式发表的都存在“虚构”，是完全“真实”的就有必要在“正文”前注明。

       正因为【小说】与【散文】有许多相通之处，容易混淆，所以看法不同也是自然。同学们对以上说法是否满意，若有不同看法希望大家提出来共同讨论。

   谢谢大家阅读！

千幻烟

艾玛，框框里的字，看不清呀

草舍煮字

小说区别于其他体裁的明显特点，除了重点表现人物，那就是虚构了，可以说“不虚构非小说”。
记叙文、回忆录、散文等等，严格地来说是写实的，不应该虚构的。当然，这个问题有争论，尤其各种文体的虚构大有成为风气之势（不提表扬信、检讨书、悼词，有人说判决书都有嫌疑）。
网络建立以后人人皆可发表文章。遗憾的是，并不是人人都能写好文章。怎么办呢？抄近的办法有的是，降低标准、模糊界限、混淆定义、任性编造（把这当做虚构）、到处摘抄（名之曰“引用”）等等。谁要是站出来说不行，禁不住群口汹汹。较起真来，人家还可以说那是他创造的新体裁。本来井水不犯河水也无所谓，网路体裁们偏要加入各级评奖，评委们受非文学因素影响被攻陷的多有人在……
只是牢骚哈，不针对咱们会员，不当之处接受批评。

小平_gMTT8

草舍煮字 发表于 2021-8-12 10:14
小说区别于其他体裁的明显特点，除了重点表现人物，那就是虚构了，可以说“不虚构非小说”。
记叙文、回忆 ...

       小说分成很多种：有传记类的、有报告类的、有文学类的等等很多种。


       现在对小说的认知是，【小说】不一定都是虚构，即使是【传记】、【回忆录】里的人名，地名、时间都可能因为某种原因而“虚构”。比如《铜蛋子小传》的主人翁“铜蛋子”就是假借名，不是正名。
      反之【散文】也不一定全是“真实”。


      所以可以这样判定：凡是以文学形式发表的都存在“虚构”，是完全“真实”的就有必要在“正文”前注明。

草舍煮字

小平_gMTT8 发表于 2021-8-12 10:48
小说分成很多种：有传记类的、有报告类的、有文学类的等等很多种。

所以，我们完全可以编造事实来感动别人。包括那些英雄经历的艰苦卓绝的努力，我们要不要信？
或许有人说，严肃的史实不能虚构。那么谁来界定呢？抗日神剧依然有市场。

小平_gMTT8

草舍煮字 发表于 2021-8-12 11:30
所以，我们完全可以编造事实来感动别人。包括那些英雄经历的艰苦卓绝的努力，我们要不要信？
或许有人说 ...

       “ 所以，我们完全可以编造事实来感动别人。”  —— 这就是文学创作者地追求。

问好草舍兄弟，遥祝夏安！

小平_gMTT8

千幻烟 发表于 2021-8-12 09:53
艾玛，框框里的字，看不清呀

       现在已经整理好了，欢迎老师提意见。

喻芷楚

也有散文体小说，文字里肯定不会都是个人事实，而是艺术再现，反应一个时期的人物命运故事或时代走向。

小平_gMTT8

喻芷楚 发表于 2021-8-12 13:20
也有散文体小说，文字里肯定不会都是个人事实，而是艺术再现，反应一个时期的人物命运故事或时代走向。

      是的，不仅有【散文化小说】，【诗化小说】，还有【意识流小说】也大多属于散文化写法。
       实际上，凡是以文学形式发表的都存在“虚构”的艺术加工。

小平_gMTT8

喻芷楚 发表于 2021-8-12 13:20
也有散文体小说，文字里肯定不会都是个人事实，而是艺术再现，反应一个时期的人物命运故事或时代走向。

      另外还有【散文化小说】，【诗化小说】，【意识流小说】也大多属于散文化写法。它们的特点是介于两种体裁之间，大多是淡化情节，营造意境。（随后我们将另题讨论）。

何叶叶

哈，小说和散文还是很有区别的。学习了。

小平_gMTT8

何叶叶 发表于 2021-8-12 15:52
哈，小说和散文还是很有区别的。学习了。

          特意辑写此篇，以供文友们对文章体裁基础知识学习讨论，以利于今后的阅读和写作。

童心是

完全真实不虚构的不是小说！应该是报告文学~~~~

童心是

长知识了！学习版主老师小平佳作~~~~~~~七夕快乐~~~~~~~~~~~@

童心是

喻芷楚 发表于 2021-8-12 13:20
也有散文体小说，文字里肯定不会都是个人事实，而是艺术再现，反应一个时期的人物命运故事或时代走向。

请教老师们：人物和事实完全是真实的应该是通讯报道，报告文学是否也有虚构成分？~~~~因为小说都是虚构的~~（也不全是虚构的）！才女楚楚七夕快乐~