本帖最后由 万里山水 于 2021-9-28 22:40 编辑
高粱叶子青又青，九月十八来了日本兵， 先占火药库，后占北大营。 杀人放火真是凶，杀人放火真是凶。 中国的军队有好几十万，恭恭敬敬让出了沈阳城！
九月十八又来临，东北各地起了义勇军。 攻城夺路杀敌人，游击抵抗真英勇。 日本的军队有好几十万，消灭不了铁的义勇军！
九月十八又来临，不分党派一条心。 先要复国土，再来讲和平。 “亲善合作：不要听，抗日救国要齐心。 中国人民有四万万，快快赶走日本兵！
――《新编“九一八”小调》崔嵬、铁鸣作词，吕骥作曲。
抗战歌曲和每一个真正关心中国命运的人们的精神世界息息相关，这是从大的视角去俯瞰的。而每个人介入的方式可以有很多的不同。譬如个人接触到这首歌曲，以及对这首歌曲的感知，可以说是经历了懵懵懂懂，逐渐清晰明朗的过程。因为感觉到了这首具有叙述色彩浓郁的歌曲，有着了解相关事件以及唤起人们抗争精神的多种作用，所以想表达一下对于这首歌曲的了解和体会，尽管可能是片面甚至偏颇的。小时候看过一些抗战的故事小说和连环画，里面会提及到这首歌曲的名字，因为没有了解到完整的歌词以及如何演唱，所以只是只言片句较多，印象最多也就是知道这首歌曲的名字而已。因为这首歌曲明显的没有其它抗战歌曲的影响力大，这和它最初的传播方式有关。来回寻找这首歌曲的相关资料，可以多少梳理出它的来龙去脉。
《新编“九一八”小调》出自抗日活报剧《放下你的鞭子》，此歌曲还先后出现在电影里《八千里路云和月》和《大河奔流》里面的活报剧中，由电影明星演唱或者配音歌手演唱。由于都是片断，所以对这首歌曲还是有些模糊，所以还是理解不深。最近在网络平台全民k歌里面接触到的这首歌曲，是两段的歌词。感觉到了歌曲的对比变化，认真学唱之下，感觉到了这首歌曲的艺术魅力和动人心魄的号召力。以为就是歌曲的全貌了。在继续了解的过程中，在一个视频节目里，发现这首歌曲原来有三段歌词，才知道这首歌曲的完整歌词是三段。至此才算是了解到了完整的歌曲形式。
有资料显示歌曲是由崔嵬作词，吕骥作曲。作于1935年。单就歌词作者而言，还有一说是由崔嵬和钢鸣共同填词。不知道究竟，只能姑且共存。对于崔嵬的了解，也就是一位了不起的演员和导演，没有想到写起歌词来，也毫不含糊，特别是早期就涉足抗战题材的歌词创作，实在是难能可贵。崔嵬是一位具有进步思想的青年，所以被学校开除过，但是热爱艺术的天性和一腔爱国热情，不会让他轻易被压制住。后来他还是加入了革命的洪流之中，燃烧着青春的火焰，一路向前。抗战前后到处搬演的著名街头剧《放下你的鞭子》，是由田汉在南国社时期，根据歌德《威廉·迈斯特》中的部分情节编成的独幕剧。这个也是鲜为人知的事情，感觉也是随手借来，天然加自然。吉普赛姑娘眉娘被迫卖艺的故事。在抗日救亡运动兴起的时候，有大家一起等把它进行了改编，成为了抗战唤起民众最为简捷明快的艺术形式，特别容易被人们接受。据说，看这个街头剧，当时的伪警察也是以阻挠演出受命二来，结果因为有原籍东北，也被剧情感动得直流眼泪，演出的效果和影响力可见一斑。
歌曲第一节，起句平易近人，高梁叶子青又青，东北最为常见的粮食作物，表明了时间。如此简单的开始句子，却能在最短时间内唤起人们对家乡，对时节的感应。日军发动九一八事变的主要情节，都被叙述了出来。一首歌曲不可能完整叙述清楚日军侵华战争的全貌，但是可以通过一首简短的歌曲表达和传递出一个直捷简单的事件过程。看相关的深度解析，日军发动九一八事变，就是感觉到了中国民众对于日寇的不满情绪，也深刻地了解到了国民党政府绝对无心抵制日军侵入的事实，所以敢于悍然无耻栽赃陷害。国家军队首脑一指令下，东北军全部人马撤到长城以内。可谓恭恭敬敬，可谓腾出道路，令对方随意杀戮行凶，一心指望国际列强们去调停和解决。中国的军队，国军的荣誉，就是如此被高官和权棍们任意驱使和蒙羞。有如此的高层领导存在，国民遭殃，家国涂炭，整个东北，万人坑星罗棋布，百姓遭遇了空前劫难。这一段的表达和演唱，谁都可以感觉到其中的悲哀和憋屈压抑，称之为悲歌不算为过。
来到第二段歌词，感觉悲凉的情绪遇到了一股洪流，政府无能和软弱，不能阻止星星之火一样的民间力量。义勇军不是草莽和散沙，了解到义勇军组成成分的人们会了解到，很多人们具有很高的军事素养和人生艺术情趣，以及顽强的生存能力。短短一两年之间他们发展到了三十万人马。日本的军队有好几十万，却消灭不了铁的义勇军，哪怕就要剿灭了，终于不能抵挡来自全国的抗日武装和更多觉悟的中国民众。第二段歌词的演唱，完全扭转了第一段歌词带来的阴霉情绪，变得昂扬和激愤。攻城夺路，游击抵抗，灵活机动，正是武装民众和经过了战斗考验了的人们的有勇有谋的状态和精神风貌。中国不会亡，中国人有血性，就是因为有这样的力量的存在和不绝。
第三段歌词则是在某种意义上来说，是对政府和国民的劝解和教育，以及进一步地号召和鼓动。一首歌曲，讲述了简单的事实，而且加入了行动步骤和注意事项，可以说是稳定了民心之后，再为人们指出了胜利的途径。先联合起来，而不是像国家首脑所言，攘外必先安内。攘外必先安外，才能收复国土，换来和平。对日寇讲亲善，是一切反动派自以为是的梦想和一厢情愿，绝对换不来想要的和平安宁。四万万中国人团结起来，赶走共同的敌人才是正确的选择。可以说是对第二段歌词给人们带来的希望和正义之气的加强和巩固。也攘歌曲有了更加丰富的内涵和层次。也让歌曲有了更为全面的表达，颇为壮志和提气。
《新编“九一八”小调》，藏身于一部街头剧。剧目写从东北流亡到关内的父女俩无以为生，老父逼女儿街头卖唱，歌词以朴实无华的语言，揭示了九一八事变的真相。控诉了日本侵略军欠下的血债和国民党反动派的卖国罪行。音乐同街头卖艺人卖唱的人物身份和情节正相吻合。采用了民间分节歌的形式，曲调委婉动听，结构规整，乐句对称，具有叙述性的特点，使人听来字字入耳，声声惊心。最后两句“中国的军队有好几十万，恭恭敬敬让出了沈阳城！”，具有激愤的力量。这表明了它已经不是一成不变的传统小调，而是具有时代特点的新编叙事歌曲。抗战胜利转眼七十多年，对于国家的耻辱和总结，还有许多工作要做。好多伤害中国人民感情的事情，不但日本国一再挑衅着人们的忍受的底限。国内也有不知羞耻媲美比肩汉奸的行为事件发生。都在提示着人们，抗日战争还远远没有结束。
一直还想不明白，为什么歌曲叫做新编，难不成还有一个旧版的歌曲？其实这个疑问不算是个问题。我只是在想，为什么那么有技术含量和爱国含金量的歌曲，似乎一直被忽视和被淹没状态？浙江文艺出版社出版的《抗战名曲100首》里面没有收录，《中外抒情歌曲三百首》四卷本1200首歌曲里面也没有收录，在一些音乐教材里面也看不到它的身影，好在1981年上海文艺出版社出版的《音乐欣赏手册》中有所提及，算是一个安慰。曲调的优点就不用多说了，具有祖国民族特色的小调，不是随手就能写出来的，哪怕它看上去那么简单和朴素。
一首歌曲，无论它曾经多么火爆和寂寞，都有着它的命运和归宿，被人们喜爱和遗忘。被岁月淘汰和记住。学唱这首歌曲，依然感到它的教育意义和音乐带来的感动和振奋。因为它流动着我们民族的优秀和觉醒，摇曳着它的优美和苦难，精神和血性。七十年前的词作者，应该非常年轻，他们投身救国救亡的运动之中，也许没有想到几十年之后，有人还会因为他们的歌词和音乐而想起他们的英勇和热情，他们也许没有想到过，他们的心血和热情，一点都没有过时，还会在岁月的长河里，唤起更多的人们，投身于伟大的事业和运动之中，一往无前，势不可挡。
2021年9月28日
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发表于 2021-9-28 22:36
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楼主
发表于 2021-9-29 19:30
:victory:点赞
