【节日话题】重阳

喻芷楚

　　
       【节日话题】重阳

          喻芷楚

    在谈及节日这个话题，我们脑子里会迅速闪现出许多的节日名头。如西方的节日有情人节、愚人节、国际劳动节、复活节、圣诞节、万圣节、感恩节、父亲节、母亲节等。我们中国有春节、元宵节、清明节、端午节、中元节、中秋节、重阳节等。在异域节日与中国古老文明的节日对照，显然西方的情人节、愚人节、父亲节、母亲节之类更受年轻人欢迎。这些节日明显的轻松，给人心情愉悦感。相比较我国一些节日相对沉重很多。

　　西方节日随着西方文明进入中国市场是否会成为主流？恐怕不能，文明是岁月的传承，一代人又一代人的精神，国家又以政策性维护，这些节日不是民间性的，是国家民族性质的，国人更认同自己民族属性，以区别庄重性与娱乐性质的不同。

　　美国的历史学家马汉的《海权论》，曾有对中国十九世纪中后期文明与现状作了简单说明。是为《海权论》海域扩张进行论诉。言中国人沉迷于自己的国土资源，自娱自乐不懂外面的世界，思想落后，美国完全可以控制中国，以至于整个东方文明。也就是以基督教信仰传播到东方国家，使其逐渐地认同西方民族成为自然天性，从而使他们获得最大化利益。与战争不同，它有更高尚的名字——信仰。那么基督教信仰，经过世事沉浮，一个世纪过去了，又是一个时代的入口；在这个时代中，美国还能说:当前，摆在文明的基督教世界面前的重任，就是将包围着自己的众多古老的异域文明----首先是中国、印度和日本的文明----纳入自己的胸怀并融进自身的理念？

　　事实是以美国为代表的西方国家十九世纪初期历史，梦想以他们的文明向我国古老的文明持续不断施压渗入。其结果是“他们放眼四望，在每个地方都可看到一种躁动，一种从睡梦中的觉醒。”粗暴地打断了我们多个世纪的迷梦的力量。他们分析得很好，“至少对他们具有两大优势，即力量的强大和物质的繁荣。”(海权论）

　　拜美国《海权论》所赐，拜西方文明的指路，基督教想凌驾古老的中华文明之上，恐怕办不到，中华民族文明自成体系。我们经过半个世纪的努力已经完全完成驱除鞑虏的任务，开启走向民族伟大复兴之路。

　　在这条路上，可以看见中华民族是个善于吸收知识的民族，吸收的层面，它有西方学术上的、科技方面、自然生物等，当然也有节日融入我们文明体系。在节日方面，西方很难理解中国节日，但中国可以轻松驾驭西方节日。如西方的母亲节、父亲节。年轻人将两个节日视为孝顺父母，增进父母情感的节日。年轻人在自觉与不自觉中，在心里留下一块地储存父母爱的位置，这不是很好吗？

　　这样说来，母亲节、父亲节又刚好与重阳节老人节成了一组节日。对长辈的敬重都有了，用于民间也是挺好。

　　重阳节是我国传统节日之一，1989年被国家定为“敬老节”。重阳节在节日意义上不只是敬老这么单一，清明为春祭，重阳为秋祭。重阳登高祭祖。说到这又要提西方文明，可能很难理解中国文明中的这些传统节日，很难领悟重阳登高望远，又要秋祭有何意义，太复杂。这大概像春节，他们永远无法理解中国人万里回乡，组成春运潮的画面，他们除了望人兴叹，无可思议外还是无可思议，因而《海权论》里的想用基督教信仰，将中华文明纳入他们基督文明体系，几乎是不大可能的。

　　说重阳节，明天就是重阳。重阳节的由来有很多版本，我知道的由源于春秋战国时代的齐景公登山。有东汉时期相传一个青年用菊花酒和茱萸吓走了魔。

　　有关重阳的古诗词不胜枚举。最熟悉的有王维的《九月九日忆山东兄弟》：

       独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　有孟浩然的《过故人庄》

　　故人具鸡黍，邀我至田家。

　　绿树村边合，青山郭外斜。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻。

　　待到重阳日，还来就菊花。

　　有伟人的《采桑子•重阳》

　　人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，

　　战地黄花分外香。

　　一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，

　　寥廓江天万里霜。

　　此词词面开阔，意境深远。登高望远赏菊间，展现出自然环境，表达人生易老的慨叹惆怅的情怀。

　　又唐代杜牧《九日齐山登高》

　　江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

　　尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

　　但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

　　古往今来只如此，牛山何必独沾衣？

　　其实读到“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”觉得杜牧真的很可爱。的确是人在世上很难遇上和朋友携酒登临高山的际遇，一起望雁飞，一起喝酒，忘记尘世烦恼开心笑，不仅是笑，还有摘花，如老小孩将摘的菊花插满头。这何其快哉。

　　我记得大概八九年前的重阳日，我和先生应朋友邀去朋友那登山爬高。那天天气阴，一路爬山的人手上大多拎着东西。山上多野菊，白的，黄的。小小一朵，孩子们欢喜地摘来，有的是自个把玩；有的给妈妈和奶奶戴；有的也往自己头上戴。那座山我怎么也记不得是什么山，只记得当时我们爬到一个山坳处望远，看去正是几处江河汇口处。当时烟雾缭绕，一幅国风意境，甚是唯美。因而在理解这首诗的颈联和尾联上感同身受。

　　“但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

　　古往今来只如此，牛山何必独沾衣？”

　　只那时人完全被兴奋包裹，心生感叹，完全没必要像齐景公游牛山坠泪，古往今来尽皆如此的。像这种诗结尾大多理解为无奈的潇洒放达。诚然，但毕竟是种放开怀抱，积极面对生活。登高容易让人看得远，感受自身的渺小。从另一方面说工作累了，出去走走看看。登山利于身心健康，山高清气扬，浊气沉。呼吸新鲜空气，也算是古人的一种养生之道，登高也是古人辞夏迎秋的一种仪式。我们后人在古老的传承中自觉继承了古人重阳登高望远的行为艺术，使其成为一种自觉行为。

　　认识中国从每个节日开始，每个节日都是段历史文化。也是在传承中追忆历史，我们的历史文明不简单。

　　除了历史，重阳还有各地民俗。我所居处重阳民俗登高祈福，秋游赏菊，饮宴祈寿，给老人送礼物。(这里可以补充说明一下，在饮宴祈福一项，本地各街道居委会会宴请本街道六十以上老人，送他们礼物，不过今年因为疫情关系，就不吃酒宴，而只是送礼物，有具体通知送什么礼物。)而在饮宴方面自然离不开吃螃蟹。吃蟹赏菊喝酒是本地体统节目。今天我就特意去超市买了几只大闸蟹，明天再买几支菊花插瓶，再吟一首小诗，来阙令词，我想也够的上《红楼梦》大观园开螃蟹宴，赏菊花，吟菊诗的雅致吧。

幸福小草

看见你煮的螃蟹，还有菊花。就是没明白重阳节你们南方人吃这个吗？
我好像不知道这节气干点啥？

喻芷楚

幸福小草 发表于 2021-10-13 20:38
看见你煮的螃蟹，还有菊花。就是没明白重阳节你们南方人吃这个吗？
我好像不知道这节气干点啥？

吃螃蟹买菊花祭祖登高，居委会请老人吃饭，这里忘记写本地居委会请六十岁以上老人吃饭

秋实

好样的，我先占个座哈

喻芷楚

秋实 发表于 2021-10-13 21:26
好样的，我先占个座哈

请坐，秋，慢慢看，帮我盯着点。

小南

欣赏佳作，重阳节是中华民族传统节日！赞！请教图案我怎么整不上呢？

喻芷楚

小南 发表于 2021-10-14 07:49
欣赏佳作，重阳节是中华民族传统节日！赞！请教图案我怎么整不上呢？

谢谢赏读支持，重阳快乐。发帖栏有一个图片，点图片上传就可以。

淡淡不如风

重阳在民间，一直不被重视，至少在这边是这样的。
西方的节日还是冲击了不少传统，比如母亲节就比较重视了，父亲节到底差一点。
这两样都比重阳节受重视。
至于圣诞节，由于学校出手了，这两年淡化了好多。

喻芷楚

淡淡不如风 发表于 2021-10-14 11:27
重阳在民间，一直不被重视，至少在这边是这样的。
西方的节日还是冲击了不少传统，比如母亲节就比较重视了 ...

我这边的居委会还不错，每年都会请街道的老人吃饭还有礼物，不过今年因为疫情没有酒席，只送礼物。说明区政府还是挺看重这个节日。

云馨

楚楚此篇写得应时应景，赞一个！

喻芷楚

云馨 发表于 2021-10-14 15:38
楚楚此篇写得应时应景，赞一个！

云馨姐重阳快乐，真是为应景写。

冰峰雪鹰

喻芷楚 发表于 2021-10-14 12:52
我这边的居委会还不错，每年都会请街道的老人吃饭还有礼物，不过今年因为疫情没有酒席，只送礼物。说明区 ...

楚楚要是写出老人吃集体餐，会更好些吧。

喻芷楚

冰峰雪鹰 发表于 2021-10-14 18:10
楚楚要是写出老人吃集体餐，会更好些吧。

疫情取消老人，只送礼物

云馨

在北方重阳节赏菊登高，寓意深远，这个节日是值得庆祝的。今年因受疫情影响，我又错过了与老人家们一起登高游玩的机会~~

牛老伍

你们居委会真好，有螃蟹吃，在哪，我迁户口去，