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[原创非首发] 【禅坐于云天之下高山之巅 】寒山石微诗品鉴

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发表于 2021-11-22 06:15 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

禅坐于云天之下高山之巅

             ——寒山石微诗品鉴



       诗香飘千里,月明情谊新。举杯敬远人,甘露暖心扉。每当阅读寒山石老师从西安寄来的诗集,内心都会涌动起层层敬意。一份厚重的情怀,穿越时空载着问候与教辅轻轻来到身边。瞬间使我相信,人与人之间真的会有莫名的磁场存在;使得有共同兴趣的良师益友在网络间邂逅,结伴同游诗林。这种存在丝毫没有距离的落差,只有诗意火花碰撞出的喜悦,只有无以言说源于文字的默契。

       寒山石是这样归纳他的诗观的:“我以为,诗是“心灵的舞蹈、思想的体操、情感的喷泉、精神的路标”,写诗必须“围绕一个核心,做到三关四真”。“一个核心”就是“诗中有我”,浸透着自己的情感和思想,体现着自己独特的风格。”既然在寒山石的骨子里渗透着这样的诗歌理念,那么他是如何践行的呢?循着这样的轨迹,带着这样的疑问,让我们在他创作的微诗里找寻相关脉络,理清渊源。

          “不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江河”。钟爱三行微诗的寒山石,一直行走在这条与文字结缘的“不归路”上,一步一个脚印;走向春暖花开的明朗,走向踏雪无痕的清寂。当思想的水滴一点点在寒山石的心里汇集成清溪,冲刷记忆的河床,一痕痕诗意交错出无声的岁月旁白。

       首先,从第一要点来聆听诗人的心音。寒山石认为诗是“心灵的舞蹈、思想的体操、情感的喷泉、精神的路标”。从这句话中,不难理解体现诗人是在归纳总结诗歌的鲜明标签。任何诗歌形式都是诗人的内在思想与外界相关联的产物。隐形的情感,通过语言的手段凝练地表达出来,给广大读者带来精神上的共鸣。形而上的思维整合成一座座连绵起伏的诗意山峰,亲身游历体验寻奇。花朵撕裂记忆的缺口,鸟儿的翼翅划过诗意的的天空。诗人在《静听一朵花落》中写到:“一朵花 正落着呢/静静地看着一朵花落 就会听见/撕裂生命的轰鸣”,动态与静态地描写结合得恰到好处,拟人的修辞盘活一场落花法事的壮美。撕裂生命的轰鸣,这种奇妙的感觉在此刻是裂帛的交响,是诗心与花开花落的自然交融,涌动出暮春的花潮。诗人在《 鸟儿在空中完成了飞翔》中写到:“给我一双翅膀/我以流云为笺 把梦想/写在苍穹之上”。这样含蓄抒情的诗句,若花瓣轻轻飘落案头,若流云微微卷帙出层层浪漫。这首《等》更是负载着诗人情感的无声特效。“夜 长/烛短/风把你的名字念叨了一万遍。”笔者惜墨如金;仅用十六个字就把那时那刻的心理活动无声地渲染出来。不禁想起李清照的名句:“花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”夜长与烛短形成鲜明对比,“叨念”,拟人化地赋予风儿思想感情。“一万遍”,运用夸张的艺术手段,更增强了诗歌所要表达的意蕴。漫漫长夜,淡淡的思念如影随形,挥之不去。半盏残烛微弱地燃烧着,似乎洞悉主人的重重心事。动中有静,静中有动。这样的等,甜蜜中混杂着焦灼,有期盼,有煎熬。诗句一气呵成,惹人共鸣。再来看这首《佛 前》:“跪下的那一刻/满卷心经 从指缝间/悄然滑落”。诗句简洁,意念清澈。“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”一念花落,一念花开,须臾间心神合一。虚实相生的表现手法运用自如;物像作用于心像,引申出新意。在佛前虔诚跪拜,此刻会放下所有执念,臻于平静。跳出纷繁芜杂,灵魂皈依,返璞归真。接下来我们阅读这首:“《敬往事一杯酒》:“走过秋 任冬风的凛冽/拉响二胡的苍茫/听思想的雪花漫天吟唱。”诗句迎合时令,融真情实感于自然景物,含蓄静美。秋去冬来,北风呼啸。“拉响二胡的苍茫”,通感的笔触惹人深思。是诗人弹奏曲调的凄凉,亦或是寒风刮过的冷寂,不得而知。尾句“听思想的雪花漫天吟唱”,话锋一转,思绪由低沉转为舒缓;苍茫的余韵渐渐平息。镜头切换,萧条瞬变柔美,间接抒情。敬往事一杯酒,积淀岁月静好,展望未来。前面这几首诗或是触景生情,或融情于景,演绎着诗人心灵的舞蹈,汇集着情感的清泉,那么下边这首一定是诗人精神路标的指向。《用灵魂拥抱灵魂》:“最美的星空离我们很近/一伸手 就能摸到/星星一样闪亮的心”。生活中我们总是会听到关于每个人都头顶着一粒星子的美丽传说。最美的星空,亦是由无数有生命能量的微粒子组成。天人合一的纯美诗意,通过多种修辞手段诠释出通透与纯粹。朴素的语言,干净的灵魂,触碰着岁月的无上光明。灵魂与灵魂的精神邂逅,无形的心神融汇,巨大的磁场效应看不到,摸不着;却丰富着我们的人生。诗人默默地在意念的山坡上栽下三行梧桐树,同沐风雨;云集诗香,引金凤来仪。

       第二要点,寒山石所指的“三关”就是要“关注自然、关注社会、关注人生”,而不能“躲进小楼成一统”,偏狭地去抒写谁也看不懂的个体情感。“眼处心生句自神,暗中摸索总非真。”每个人在社会上生存,就不可能闭关自守,作茧自缚,必须要到大环境里去历练,去摸爬滚打感知岁月的酸甜苦辣。“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰”。当大自然的一草一木,一花一景触碰到诗人的敏感肌,一行行触景生情的诗句跳跃出生命的句点。瞧这首《日 出》:"夜的胸腔 蹦出/一颗/滚烫的红豆”。拟人的笔触,带来亲切的诗感,且蕴藏着浪漫的思想气息。诠释着爱的广博却不失深沉,男性对情感的体察凝聚在笔端。夜的胸腔,视角独特。蹦出一颗,静中有动。滚烫的红豆,有生命的温度与张力。物象投影心象,契合完美。源于大自然的触动,开启豁达的诗心,融入对灵魂的思考,隽永含蓄。再看这首《露》:“夜的汗珠/润——/一轮日出”。以小见大的手笔,兼容拟人的修辞。意象的叠加,联想的曼妙。小小的露珠,在夜的肌肤上细密渗出。只为孕育一轮初生的红日,言简义丰,构思精巧。诗人笔下不仅有日出的壮美,更有日落的深邃。《夕 阳》:“为每一个日子/加盖一枚/签收生命的印章。”形象的比拟,奇特的构想,既生动又简洁。整首微诗紧扣主题,从夕阳的形状,颜色特征来抽取印章意象。弦外之音,耐人寻味。每个人的生命都是有限的,踏踏实实走好人生的每一步至关重要。质朴的语言,以小见大,蕴藏着人生的哲理。寒山石贴近大自然的微诗不胜枚举。例如《春风》:“大地是一把巨琴呦/你纤柔的手指/弹醒了每一个冬眠的琴键”;《云》:“流浪的/鸟/何处是归巢”;《红 梅》:“生命的火苗/在洁白的产床上/舞蹈";《瀑布》:"一把竖琴/弹奏着生命的/绝唱"等等作品,皆是诗人热爱自然,安放一颗诗心在山水之间的见证。关注社会、关注人生的微诗在他的作品里亦是如散落的星光随处可见,在这里略举几例。例如《城市长满拔节的疼痛》:“高高的脚手架上 站着的/是最底层的农民工/腰上系着亲人的叮咛”;《父老乡亲》:“祖祖辈辈 弓耕一片黄土/以播种的方式 用汗水/浇灌日常 守护乡愁”;《一棵老树,温润了心的飘摇》:“乡愁是一棵老树/长在流浪的心头 根/深深扎在故乡的黄土”。乡音乡愁无处不在,情系平凡,谱写着劳动者的心声。《炊烟》:“一行诗 站在故乡的村头/让千里外的游子/日夜咏读”。诗情熬白岁月,锻铸一柄心剑,闪亮微空。

       第三个要点,“ 四真”即有“真情实感、真积力久、真知灼见、真才实学”。凭借扎实的文学功底,厚积薄发,蓄势而出。“九尺高台起于垒土,万里江河必有源头。”《牧歌》:“一鞭子甩出去/抽回来/千沟万壑的吆喝”,《根雕》:“在弯曲中/飞/翔”,这样有力度的诗思,这样深厚的情感,鞭笞着岁月的痕迹,拓展着诗域的广度。《夜色苍凉如水》 :“心如夜半钟声/且放下红尘喧嚣 醉在禅境中/枕着梵音入梦”,《年轮,树疼痛的涟漪》:“总有一些无法忘却的记忆/篆刻在心的底片 让你/入骨煎熬 瘦尽一生”。梵音悠远,思绪随风雨嫣然。《落雨的时候总是想起故乡》:“坐在门槛上 数着屋檐/落下的水 就像听着/叮叮咚咚的童谣”。在不经意间回首过往,唤起童趣无数......

      第四个要点,“一个核心”就是“诗中有我”,浸透着自己的情感和思想,体现着自己独特的风格。爱诗的人,早已把灵魂融入万千诗句,早已把铮铮誓言镌刻在心的边缘。寒山石的《微型诗》:“谁说三行太短 我指挥/汉字三千 在其间/演绎风云五千年”。心性的不羁,豪迈的诗思,高远中熔铸着丝丝豁达。《诗性的光芒》:“被诗歌浸润过的生命/如同被雨洗过的天空/高远 纯净”,《写一首诗,让它站成墓碑》:“总有一天 你会离去/爱诗的人 愿你能枕一卷诗书/长睡不起”。被诗情画意浸润过的灵魂,存粹执着,笃定。听溪流送来诗意的叮咚,清灵飘逸。诗中有我,《唤远方纯净的蓝》:“水 总以流的姿态卷走残枝败叶/此刻 我追随河水的脚步/洗着思想的尘埃”。诗句通畅沉稳,拟人的笔触更加彰显亲和力,流淌着智慧的清流。“上善若水”,融哲思于三行微诗;托物起兴,使人感叹,敬仰之情油然而生。诗句衔接有序,一字一句勾勒着诗人思想的走向,虚怀若谷的精神状态,灵魂的高度与境界的深远可见一斑。

       寒山石的这首《禅坐于云天之下高山之巅》无疑更是诗人心胸博远的彰显,矗立起座右铭的巍峨:“放下山一样沉重的孤独 静观/星空这盘下了一夜的棋局/总让一枚日出 落子收官”。整首微诗意象丰赡,是诗人的精神实质与客观事物的紧密接洽。内涵上的外延,意念上的空灵,主客观并列呈现出的意象,带给读者思想意识上的强烈震撼。核心决定意识导向,语言服务诗意主旨。“放下山一样沉重的孤独”,诗人的内心是冷静的,是沉重的,是疏廖的;情感基调平缓低沉。“静观,星空这盘下了一夜的棋局”,以看客的身份静观星空布下的这盘盛大棋局。设想大胆,铺设悬念。下棋的人是谁并未提及,欣赏的视角角度非凡。“总让一枚日出,落子收官”,尾句恰似神来之笔,诗思饱满,爆发出无限的智慧潜能。“致虚极,守静笃”,惊叹诗人不凡的诗歌功底,揣摩隐藏在诗意中的禅静与博远。

     禅坐于云天之下,心怀玉璧鉴日月。仰望高山之巅,传承诗钵,安放三生浮梦。笃定乾坤唤朝露 ,朗润万里云曦。

           2021. 11.14(初稿)
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发表于 2021-11-22 08:58 | 只看该作者
欢迎素魂清心朋友来“书话评论”版块发文。如果是原创首发,就更好了。留记号,忙完再来拜读!
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 楼主| 发表于 2021-11-22 12:24 | 只看该作者
刘彦林 发表于 2021-11-22 08:58
欢迎素魂清心朋友来“书话评论”版块发文。如果是原创首发,就更好了。留记号,忙完再来拜读!

你好,在美篇发过了。感谢关注
4#
发表于 2021-11-22 15:38 | 只看该作者
素魂清心的《禅坐于云天之下高山之巅》,是对寒山石的微诗进行品鉴的文章;开头部分介绍寒山石的诗观,随后从四个方面着重进行评析,分别是“聆听诗人的心音、“三关“要素、“ 四真”要点、“诗中有我”等,既有概括论述,也有实例支撑,使得文章深入浅出,且逻辑关系明晰。一篇较扎实、透彻的诗歌评论。拜读。
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发表于 2021-11-24 00:00 | 只看该作者
爬山为友人拍过类似动作的照片,禅坐与否要看内心如何了。厚重细腻的评论,需要静心琢磨体会,感觉到了文字的认真和细致。
6#
发表于 2021-11-24 08:16 | 只看该作者
有诗句能在内心里得到影响,可以说是一件困难的事情。而一旦发生了回应和共鸣,那就是另一番景象。禅坐,高山之巅,关切心灵,俯察众生。三关理念,感觉是最为珍贵的部分。欣赏,体会。
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 楼主| 发表于 2021-12-16 04:16 | 只看该作者
刘彦林 发表于 2021-11-22 15:38
素魂清心的《禅坐于云天之下高山之巅》,是对寒山石的微诗进行品鉴的文章;开头部分介绍寒山石的诗观,随后 ...

感谢刘老师的认可与鼓励,寒山石老师的微诗有其独有的人格魅力
8#
 楼主| 发表于 2021-12-16 04:17 | 只看该作者
万里山水 发表于 2021-11-24 08:16
有诗句能在内心里得到影响,可以说是一件困难的事情。而一旦发生了回应和共鸣,那就是另一番景象。禅坐,高 ...

万里老师好,好几年没交流啦。早上好,倍感亲切的的留言,让这个冬天很暖。问候安好
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