本帖最后由 古堡牛郎 于 2022-1-21 12:27 编辑
友 说
凌晨起坐于案旁,脑中忽而跳出《友说》这个题目。
人的一生,很少有避得开交朋好友这个行为的,只不过会有迟早、
优劣与多寡之分。
交友积久,尝要思量起交友的目的、意义、作用以及选择的标准来。
孩提时有许多玩伴,但其中一定会有更合得来的青梅竹马;入学后
有许多同学,但其中一定会有无话不谈、互相帮助的学习伙伴;工作后
有许多同事,但其中一定会有彼此信赖、互可重托的至交;退休后的交
游可能是集大成者,有麻友、舞友、酒友、文友、影友、网友、博友
……乃至于红颜知己、蓝颜知己。
人们在上述交往中,似乎很少有人把目的作为前提的,似乎在交往
的同时,目的也就在其中了。正如人们习惯说的:“在家靠父母,出外
靠朋友”“多一个朋友多条路”。
同样,人们在上述交往中,似乎也很少把标准作为条件的,也似乎
在交往的同时,标准也就在其中了。好象是“物以类聚,人以群分”
已经是个定理,“英雄惜英雄,好汉惜好汉”是一种物竞天择。
尽管如此,而一些有识之士仍然会作出许多深层次的思考,不管是
为警戒自己还是为警示后人,总会举供一些真知灼见的。我的好友老
榆曾有一首著名的《交友歌》,已把交友中的诸多问题说到力透纸背,
入木三分。
我们还可以重温两千四五百年前孔老夫子讲的话。孔子说:“益者
三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便
佞,损矣。”这段话翻译过来就是:“有益的和有害的朋友各有三种,
交正直的诚实的知识渊博的人做朋友,是有益的;交歪门邪道的谄媚逢
迎的花言巧语的人做朋友,是有害的。”
古语讲:“近朱者赤,近墨者黑。”人们自然会思考,是受好风气
熏染还是受坏风气污染呢?孟母三迁是连邻居都从严选择的,何况是
朋友呢?
孔老夫子交友的损益观,实质上就是价值观在交际中的体现,这一
点无论是平民百姓抑或是达官贵人,都是无法回避的。
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