【乡愁话题】有“孝”才有“笑”

太和五中张奇

                   有“孝”才有“笑”
    在这物欲横流，科技突飞猛进的时代，过去那种“老婆孩子热炕头”的小农经济时代早已成为历史。伴随着改革开放大潮的冲击，城乡居民纷纷下海经商，农民工如潮水般涌向城里，随之而生发的新观念、新事物也在潜移默化地改变着人们的生活习惯和方式。诸如代理祭祖、代孕、代理家长等可以“代”的新生词汇频频见诸报端或网络，而“常回家看看”刚立法没几天就在淘宝网上出现了“代看望老人”的系列服务，在“速时代”的今天，这种现象早已是司空见惯。年关时刻，不知“常回家看看”会不会让在外务工的人们更加思念亲人，思念家乡？
　　
       其实，保障老年人的权益是一种社会公德，"常回家看看"是做儿女应尽的一份孝道。在崇尚“百事孝为先”的中华民族传统美德的精神影响下，这种孝道无需立法，应从继承中华传统经典文化入手，在人们心里注入一种“孝道”强心针，在全社会掀起一股“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”之风，树立“孝道”的典范，从源头和观念上抓起，才能标本兼治。
　　
      著名作家北村说：“人本来就千差万别，才是常态，当然同理，观点也会千差万别……我们不要一言不合己意就开骂并误以为是一种自由。我们要培养的第一个共识就是：由忍受不同观点变成习惯不同观点。”生活在今天的人们往往过于抱怨生活如此钢筋水泥，其实是自己的心先乱了，所以才认为某些可贵东西丢失了。犹如莫泊桑小说《我的叔叔于勒》所揭示的那样，在资本主义社会里，亲情被赤裸裸的金钱取代，而当一位84岁的独居老人被发现死在自家浴缸内，而浴缸的水已经发臭了。老人的4个子女都没和老人住在一起时，我们还有颜面诅咒别人的主义吗？
　　
       在这个充斥着各种主义和观念颠覆的时代里，人们对金钱和权力越来越崇拜，一些人就寻找各种借口，或打着各种“幌子”而抛弃信仰、丧失伦理纲常，甚至去践踏自己的尊严和人格，丢掉做人的最低“底线”。这些人真可谓道德异化了，观念扭曲了，社会沦丧了。那些“金絮其外，败絮其中”者，满嘴的仁义礼智信，道貌岸然的伪君子，总是为了自己的“钱途”而丧失亲情，不要说常回家看看父母，即使一个电话的问候都没有，何谈孝道？常回家看看是人之常情，是对父母双亲的一种精神慰藉，现在的生活条件好了，老人们不在乎衣食住行多么富足和贪图安逸的吃饱穿暖，老人们最主要的困惑是心灵的孤寂无处释怀，能有个至亲经常陪伴说说心里话，聊聊天就可以让他们心情舒畅，精神愉悦。这种精神上的生活怎是没有一点血缘关系的人可以替代的。那种用金钱雇佣别人来代替自己施行孝道的方法是不可取的，更是对自己和父母的一种精神亵渎。老人也是有思想，有追求的，在居家养老为主流的中国，把“常回家看看”进行立法简直不可思议，在社会主义法制越来越健全的今天，这种对道德立法彰显出一种无奈和失落。如果社会养老无法满足人们的需求，那么最好的办法是能把老人接到自己的身边生活也不能让老人空巢生活。
　　
       在农村，那些留守老人早已成了“空巢孤老”一个值得关注社会问题。笔者的家乡是一个典型的有300口人左右普通乡村，前天假期回老家探望双亲，恰逢邻居三伯母坐在母亲门前闲聊。当我拿出两根香蕉送到三伯母手上时，她却留下来两行清泪，她说自己养了三个儿子，两个女儿都常年在外打工，只是在年关回来一次，自己的日常生活都是请左邻右舍帮忙购买，哪里有钱购买如此“奢侈”的水果呢？几个堂兄不仅是“不孝子”而且还是个“守财奴”，不然三伯母不会这样伤心的。像三伯母这样的孤寂留守老人，我们村还有更多，几乎所有的青壮年劳力都外出务工了，留守在村庄的都是些老弱病残，甚至还有的把孩子也留守在老人身边让他们帮助照看上学，这更增加了他们的负担。这种情况，都是儿媳都公公婆婆不孝顺的居多，而那些患了“气管炎”的男人们，往往也是言听计从跟着变坏，对老人不管不问，或许这也是“中国特色”的一部分。
　　
      《礼记》曰：“孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。”乌鸦反哺，羔羊跪乳，何况作为万物之灵长的人呢？假如“常回家看看”没有立法，我相信生活在今天的人们在行走、在奔波、在终日忙忙碌碌的同时，也不会忘记“空巢老人”的孤寂生活的。

        如今，虎年将至，希望在外漂泊的游子们尽可能回家过年，多陪伴自己年迈的父母，因为有“孝”才有“笑”，所以，整个社会都要让“空巢老人”不再孤寂留守，终其一生！

蛇珠

上无老，下也不会有好的小。上行下效是也。
抨击时弊的好文

太和五中张奇

蛇珠 发表于 2022-1-24 17:58
上无老，下也不会有好的小。上行下效是也。
抨击时弊的好文

谢谢老师点评，欢迎多多指导。

匡建华

欣赏老师新作，点赞，晚上好！

秋实

农村有些空巢老人的确非常不容易，子女疏于赡养，老人老无所依，很是无助，很是凄凉。
相比较，城市老人幸福指数高得多，有固定的退休工资，有子女的嘘寒问暖，有的老人反而变得相当自私、自我、自大、骄横。
往往，越被子女嫌弃甚至抛弃的父母越小心翼翼，越是被子女众星捧月的父母越蛮不讲理。
完全走了两个极端。

草舍煮字

老龄社会，意味着单靠子女一代已经无力承担上一辈的赡养责任了。农村大量劳动力为什么涌进城市？为了改变自己和后代子孙的命运，达不到物欲横流。即使在城镇，物质丰富也无法胜任赡养的特点——亲力亲为。所谓“代理赡养”，可以算是利用社会力量的一个方面。当然，这不意味着花了钱就可以遗弃不管了。
孝，只能作为一个道德标准，法律很难介入。比如规定“常回家看看”，每个人的能力不同，多常才算常？不常如何处罚？力所不逮免于处罚的标准怎么定？等等，都无法硬性规定。而道德只能用来律己，若用来治人则成为不道德。所以，法律只能规定赡养义务，心中有老，力所能及。
个人看法哈，有点奇葩。

童心是

欣赏学习老师佳作品！。。。。。。

童心是

晚上好哇！                     

太和五中张奇

匡建华 发表于 2022-1-24 19:48
欣赏老师新作，点赞，晚上好！

谢谢你的关心，多多指导！

太和五中张奇

秋实 发表于 2022-1-24 21:03
农村有些空巢老人的确非常不容易，子女疏于赡养，老人老无所依，很是无助，很是凄凉。
相比较，城市老人幸 ...

老师所言极是，在社会大变革之城乡转型时期，大量的农村人为了孩子教育等进城务工再购房，成为“伪城市群”的今天，农村留守老人会越来越多，他们的生活才是社会值得关注的交点。老有所依，老有所养问题亟待解决！！！

云馨

古话说得好：百善孝为先。如果不懂得去孝顺家中父母，那仕途也不会顺的

赏读学习老师佳作，问候。祝小年吉祥！

太和五中张奇

云馨 发表于 2022-1-25 20:17
古话说得好：百善孝为先。如果不懂得去孝顺家中父母，那仕途也不会顺的

赏读学习老师佳作，问候。祝小 ...

谢谢你的关心，请多指导学习

yugongjin

虎年将至，希望在外漂泊的游子们尽可能回家过年，欣赏

太和五中张奇

yugongjin 发表于 2022-1-31 19:13
虎年将至，希望在外漂泊的游子们尽可能回家过年，欣赏

谢谢老师点评，新年快乐 ！

露渊

欣赏美德美文，有孝才有笑！社会在进步，如今的农村大多只有老人留守，看到家门一把锁的便是老人去了天堂，如今拼搏过，养育过我们的土地大多荒废，多少次守望，也仅仅是守望而已，那种心绪只有自身体会过才懂。祝老师新年快乐！