探访示范村

文珺

　　探访示范村


　　我是那个从农耕年代走过来的人，虽然离开乡村多年，但却对乡村有着深厚的感情。这些年，目睹着那个曾经烟火袅袅的村子，日趋萧条败落，村子里的劳力，正在逐年减少，农田也以外包或出租的方式，更换了种地的主人，心里真是有说不出的悲哀和无奈，虽然村子里的任何一寸土地，都不可能，也永远不可能属于自己，但有村子有地，就说明我们的根还在，那时时萦绕在心头的田园梦，还有个实实在在可以寄托的地方。


　　作为一个简简单单的教书匠，对这几年国家对于乡村发展的政策和动向，真是了解的太少了。许多时候，就像一只盲目的鸟儿，只满足于视觉上的美好，但乡村到底会怎样发展，却是茫然的。


　　就拿我家所在的那个村子来说，近十年来最大的变化，就是村子西侧修了一条高速公路，这条高速公路的修建，给村子里的人带来了一定的土地补偿款，也从而改变了人们的居住条件，但距我们只有一公里左右的那个村子，正好处于两条公路的三角区域，所以，既没有得到补偿款，也没有什么发展机遇，寂寂然数十年，已经萧条的不能再萧条了。


　　这次回家，母亲却说那里正在打造一个文化示范村，让我去看一看。


　　往日寂静的村庄，忽然变得喧闹起来了。村道两旁，村民们正在修建一种青砖古瓦的小花园，路边杂乱无序的野花闲草，正被有序的收拢到这些小花园里，昔日破败不堪的院墙，已被青泥涂抹过，变成了一道道古意袅袅的庄院。


　　这个村子，曾是我们童年，和少年时期快乐时光的殿堂。由于人口较多，或是某种我们一直叙说不清的文化意味，在农耕年代，这里是繁华和富足的。村子的中心，有一座高高的庙堂，我们叫它达家寨高庙。踏上高庙，你会发现，这个村子的上千户人家，是以高庙为中心，扇形分布的。


　　村子里的人家，大多姓达，也有部分赵姓、姚姓和柴姓人，据说，这座高庙，和一个历史人物达云有关系，但真正的历史，谁也说不清。


　　我们小时候爱去那里，主要是为了满足贫乏的精神生活，还有能够了解到的物质方面的美好回忆。那座高庙的前面，是一个大戏台，赶上放电影，这里就是一个十分热闹的地方，那个村子有十个自然组构成，所以放电影的机会也比较多。而高庙前面的石头台阶，就是一个绝好的制高点。


　　吃过晚饭，早早的过去，抢到高庙上的一个台阶，死死地守着，直到电影开场，直到电影结束，跟着大人们回家。


　　若是过年，从大年初一到十五，老戏台上每天都唱戏。戏的内容不知道，戏的名字倒还记得，《十五惯》、《铡美案》、《穆桂英挂帅》等等。演戏的都是庄稼汉，一上台，整个就变了，男的威风凛凛，女的袅袅娜娜，就是戏文里该有的样子，大人们看戏，我们看热闹，最主要的，是能吃到平时吃不到的瓜子、花糖等等。


　　戏台南面，是供销社。各种好吃好玩好看的东西，都藏在供销社大门里那高高的木头柜台后面。营业员穿着干净而好看的衣服，梳着整齐的头发，面孔又白又干净，令人又羡慕又嫉妒。记得那时，人生第一目标，就是当个营业员。


　　戏台东面，是一个小学。能在那个小学里读书，是一件很自豪的事情，因为城里的许多好老师，当时就下放到那个小学里，他们很会教书，学生的成绩都很好。


　　高庙的后面，是一个大药铺。我父亲的师傅，就在那里坐诊。药铺好像是一个大财主的老宅，有很深的门洞，粗而结实的柱子，旷阔的墙面，上面画着李时珍、张仲景、华佗、扁鹊等许多名医。


　　走进药铺的院子，几棵高大的松树迎门站着。树木高大而幽静，鸟儿们也似乎很有礼貌，不再是叽叽喳喳吵成一片，而是高低错落，叽啾有序了。树下的花园里，种满了各种草药，有黄芪、当归、甘草等，药房里飘出淡淡的药香味，那个老名医，端坐一个红木几案后，正在给乡民们望闻问切。


　　当然，时隔三十多年后，记忆中的一切，早就改变了模样。


　　骑着单车，从村子最中间的那条道慢慢穿过。


　　经过精心打造的村子，显得美丽而好看。村巷入口处，是一座木头架起的人字型寨门，上面写着三个字“达家寨”，门底下蹲着几个老人，他们和过去的时光很相符，看起来沧桑而衰老。


　　路面很光洁，有几个穿着黄色背心的女人，在洒扫。路的两侧，一些用石头锻造的二十四节气的雕刻碑，以相同的距离，竖在各家各户的大门前。朱红色的大门，几乎都是紧闭的，即使偶然看到一两个人，也都是白发苍苍的老者。


　　粉刷一新的墙面上，依次画着一组画。 “忠顺苗裔”、“校场比武”、“防守西川”、“甘山大捷”、“西川大捷”、“收复松山”……， 停车仔细观望许久，才知道讲的就是历史武将达云的故事。


　　关于达云，史料上是这样介绍的：达云：字腾霄，号东楼（1550-1609），凉州卫人（今武威市）。始祖恪纳亚，明洪武初年从哈密进贡赴京，授试百户，驻扎凉州，落籍为凉州人。恪纳亚生一子，名达里麻答思，承袭父职，继承父风，学习汉族文化，同凉州汉族人民关系日益融洽，生活习俗亦无两样，遂确定以首字“达”为自己及所有家族姓氏。


　　不过，第一次了解到他，还真不是在本地，而是在去天祝松山古城的时候，据说，他就是因为在那里打了胜仗，才得到了皇帝的嘉奖，也使得达姓成了中华民族一个带有皇嗣、王嗣血统的姓，而这座高庙，也正是当时的一个武力机构。已故作家李林山先生，曾写过一本书叫《达云传》，但几次打开去读，都因史料太为浩瀚而没有读完，因此，至今对这家门口的历史人物，也还是一知半解。从这一点上说，真是很惭愧。一个爱好文字的人，竟然对自己的家乡风物一无所知，还谈什么写作呢。


　　在另一条巷子里，看到了一些很有趣的三D画作。是将实物用艺术的手段，镶嵌成画作的。一台黑白电视机和一台收音机，被嵌在一家人的墙面上，又很巧妙的和一个红油漆桌子，两个坐着小板凳看电视的小孩子组合在一切，这一切，将人的回忆，一下子就拉回到上世纪八九十年代那些难忘的岁月里了。还有风匣、木掀、石磙等，也被镶嵌到墙体里，乍一看，到象时光瞬间回放一样。


　　可以看出，完成这些乡村画作的人，也是很喜欢乡村生活的。一个黑咕隆咚的炕洞门，被他画了一只可爱的小黄狗，一扇小小的窗口上，蹲着一个憨态可掬的小花猫，还有几枝婉约的喇叭花，顺着墙体曲曲弯弯的爬上去，很有情趣。


　　村子里有许多人家在修新房子，听说这也是政府的一个文化项目工程，旧房改造，会给一定的补助。


　　走来走去，总觉得村子还是少了一些什么，空旷的巷道，苍老的身影，与眼前这个被打造的焕然一新的村子，总有一些不和谐。多么希望，每一个巷道里，都有孩子们奔跑的声音，牛羊鸡狗叫唤的声音，也多么希望，那些背井离乡远行了的人们，有一天能够回来，让袅袅炊烟再一次升起在村子的上空，让这些文化的艺术的美好的事物，和土地的主人们和谐相处，让一切变得真正生动起来。

何叶叶

文版这篇文章写得真好。问好文斑斑，学习了。

露渊

拜读老师佳作深有同感，那些曾经奋斗过，养育过我们的土地真的被我们抛弃了，而每当夜深人静又会向着家的方向守望。内心深处的不舍与无奈共鸣，秋安！共鸣

幸福小草

现在的农村要不是借改革的春风，真不会变大样，尤其边缘地方可就永远沉寂下去……

达官贵人，里这个达估计就是说这个名人祖先的吧！也是第一次听说这个故事，这种姓真不多，才显得陌生。

一台黑白电视（剧）机和一台收音机

李子四

近来去农村游玩得多，对文中所说，深有同感。

剑鸿

描写新时代的农村风貌，很有典型特征。个人情感的 融入自然妥帖

云馨

乡村振兴时代，我这里也搞了不少示范村，搞得非常好。农民的生活越来越好。

赏读学习文版佳作，问候！

木门长子

的确不错，有了人乡村才有真正的示范引领作用，否则单是表面做做文章，那意义就不大了。版版关心时事，心有所悟，很不错。

陌小雨

实力写手，学习老师佳作！

文珺

何叶叶 发表于 2022-8-25 21:42
文版这篇文章写得真好。问好文斑斑，学习了。

问好叶子，不过说了一些真话。

文珺

陌小雨 发表于 2022-8-26 16:09
实力写手，学习老师佳作！

算不上什么写书，只是一个爱好者。希望多来发文交流。问好。

文珺

木门长子 发表于 2022-8-26 15:54
的确不错，有了人乡村才有真正的示范引领作用，否则单是表面做做文章，那意义就不大了。版版关心时事，心有 ...

问好木子。作为一个书生，也就只能在小文字里发发牢骚了

文珺

云馨 发表于 2022-8-26 14:13
乡村振兴时代，我这里也搞了不少示范村，搞得非常好。农民的生活越来越好。

赏读学习文版佳作，问候！

示范村到处都都有，但能否真正起到示范作用，还得进一步探究。问好。

文珺

剑鸿 发表于 2022-8-26 11:06
描写新时代的农村风貌，很有典型特征。个人情感的 融入自然妥帖

问好鸿主，时代发展的有点快，我等奥特了

文珺

李子四 发表于 2022-8-26 11:04
近来去农村游玩得多，对文中所说，深有同感。

可以书写，可以探讨。问好。