杜甫七古《蚕谷行》读记

艾桃

七古《蚕谷行》读记

（小河西）

蚕谷行

天下郡国向万城，无有一城无甲兵。

焉得铸甲作农器？一寸荒田牛得耕。

牛尽耕，蚕亦成。

不劳烈士泪滂沱，男谷女丝行复歌。

这首诗作年难考。从内容看，或作于安史之乱结束后。

郡国：汉初兼采封建制及郡县制，分天下为郡与国。郡直属中央。国分封王侯。至隋始废国存郡。后以泛指地方行政区划。《柏梁》（汉-刘彻）：“郡国士马羽林材。总领天下诚难治。”《夏阳县令陆翰妻河南元氏墓志铭》（唐-元稹）：“当乾元、广德之间，郡国多事。”

向：临近。《重题郑氏东亭》（唐-杜甫）：“向晚寻征路，残云傍马飞。”

农器：《韩诗外传》：“颜渊曰:'愿得明王圣主为之相，使城郭不治，沟池不凿，阴阳和调，家给人足，铸库兵以为农器。”《晦日寻崔戢李封》（唐-杜甫）：“思见农器陈，何当甲兵休。”《夔府书怀》（唐-杜甫）：“凶兵铸农器，讲殿辟书帷。”

烈士：有节气有壮志的人。《步出夏门行》（魏-曹操）：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”《辩亡论》（晋-陆机）：“虽忠臣孤愤，烈士死节，将奚救哉？”

滂沱：《泽陂》（周-诗经）：“寤寐无为，涕泗滂沱。”男谷女丝：男耕女织。

大意：天下各地近万城，没有一城无甲兵。咋着将兵器铸农具？让每寸土地都能有牛耕。农田得尽耕，蚕桑也养成；再也不需壮士流血泪，男耕女织边歌边行。

这首诗首二句写时事。安史之乱结束后，全国各地战乱不息。（甲兵借指战乱。）以下几句描写理想社会。杜甫理想是“致君尧舜上，再使风俗淳。”“风俗淳”的具体体现：天下休兵，铸甲为农。农田得尽耕，蚕桑也养成。没有战乱，没有血泪，安居乐业，还边歌变行。“焉得”二字沉痛。俺也不知咋办啊！