宝峰禅寺

何足道哉

　　宝峰禅寺


　　1、


　　宝峰禅寺坐落在阴河东岸，被一片树木环绕着，榆树、杨树、更多的是樟子松。远远看过去，红墙碧瓦，斗拱飞檐，宏伟壮观。寺院修建不过几十年的光景，没有什么厚重的历史与文化底蕴。亦不见参天的古树，满身沧桑的亭台楼阁，熙来攘往的游人。


　　原来荒凉僻静之地，随着城市不断扩张，如今远远近近起了很多高楼，像是一座座高耸的山峰。高楼之间的这片树林，树林里面这座寺院，倒显得有些空旷、幽静了。


　　寺院的前面，是一片空旷的广场。铺地的青砖，因为磨损，凹凸不平甚至残缺不全了。茵茵绿草从青砖的缝隙或者残破的地方生出来，将广场割裂成为一个个网格，有了一种视觉的美感。几棵松柏，在阳光底下静默，注视着身前那不浓不淡的影子。这几棵松树、柏树，像这座寺院一样，年轻、单薄，缺少寻常寺庙那种松柏森森的感觉。广场南面一角，是17路公交车的终点站。有几辆车停着，还有不断进出的车辆，几个司机在阴凉下喝水闲聊。或许是因为终点站的缘故，几乎没有几个人在这里下车、上车。诺大的广场，显得冷冷清清。


　　有公交车停靠，并没有让这里热闹起来，没有成为人们预想的旅游景点。我想，这会让有些人感到失望了罢。然而，冷清与幽静，倒是出家人很好的清修之所了。


　　有风拂过，阴河潮湿的空气漫过树木，在广场飘荡。广场越发凉爽了。远处高楼上，不知谁家阳台上晾晒的衣服微微飘动，色彩缤纷，像是飘扬的旗帜，热烈而明媚。与这广场的清冷，成了两个世界。


　　2、


　　高高的围墙，半遮半掩的朱门，寺院里弥散出来的檀香，让寺院显得有些庄严、神秘。高高的门槛，院里院外，一步是禅，一步是俗。一步迈出，不由心生凛然。


　　一步踏进寺院，脚步不由得缓下来。人，也静下来了。


　　或许因为年代不够久远，或许修建者的心态使然，寺院的建筑，多了几分现代的奢华，却缺少了许多造型的古朴与岁月的沧桑。或许，这就是建筑与建筑，寺庙与寺庙的区别吧？这个城市西部山区有一个“香山寺”，相传修建于清朝年间。寺庙群山环抱草木茂盛，气象万千。因为年代久远，底蕴丰厚，有关于这山这寺这寺里僧人的传说与故事，如同蒲公英的种子遗落在风中，随风飘荡，在民间生根发芽，越来越丰盈。那些故事与传说，就成了人们朝拜的种子。虽然远在崇山峻岭之间，寺庙的香火，还是袅袅不断，直抵人的心底。


　　进入寺院，正对门口的是一座金碧辉煌的大殿，那应该是寺院的主体建筑了。大殿的两侧是偏殿，门口摆放着黄色蒲垫，一扇扇门半开半掩，里面有香烟逸出来，向四下飘散。一个同我们一起进院的年轻女子，径直朝偏殿走去，推开一扇门，进去。买香，上香，在香烟缭绕中，双膝跪在蒲垫上，双手合十，默念、叩首、再叩首。然后，出门又走进下一个门口。远远看过去，每一个偏殿的门口都有不同的名字。不知道那个年轻的女子心里藏着什么，也不知道她在每一个佛的膝下诉说什么。看着她那年轻的面庞，一身华美时尚的服饰，在寺院里不停上香、叩拜、祈祷。心中竟然有了一种异样的感觉，说不上是压抑，还是唏嘘。


　　大门与大殿之间有一个水池。水池很大，白色大理石砌成。四周有雕栏，四面各有一个下沉池塘的台阶，台阶入口处，各有一个雕饰精美的香炉。池里一泓碧水，水面浮着许多荷，有层层叠叠连缀成片；也有几片漂浮在一边，既孤独，又萧索。几朵莲花，从荷叶中间抽出来，有的高高挑着，有藏在荷叶中间，优雅而娴静。几尾锦鲤在池水中游来荡去，忽上忽下，搅乱了一池平静的碧水。池塘底部有很多的硬币，或聚拢在一起，或散乱在角落里，闪出银色的光来。碧绿的池水，有了奢华的情调。


　　西侧偏殿的转角处，忽然闪出几个光头灰衫的年轻人来。宽袖长袂，束腿步履，飘飘而行。像是飘来几只灰鹤，从容、恬淡、洒脱，不染一丝人间烟火。他们徐徐而来，不旁视，不言不语，亦不悲不喜。像是一片飘逸的云，随风而逝，不著一点痕迹。后面，是一个瘦高的人，身着褐衫，迤迤然亦悠悠然。不见脚步迈动，只觉衣袂飘飘，从眼前飘然而过。我想起了深秋里的向日葵，一身风霜，一身枯褐，却是籽粒饱满。


　　我看着他们从我们的眼前过去，一转眼就消失在另一个转角处。没有人上前，没有人喧哗。隔着一条窄窄的甬道，我们和他们，如同两个世界的人。几个人，如一缕清风，如几点晚霞，转瞬而逝。他们，真得是仙风道骨吗？几个灰衣褐衫的人，仿佛从来没有在眼前出现过。大殿仍在阳光底下金碧辉煌，荷叶在池水里浮浮沉沉，色彩斑斓的锦鲤在花间游出来又游进去，那几朵莲花寂然无语。一种无端的怅然，却在心底层层叠叠升起来了。


　　3、


　　正殿的后院，更少游人。我们却走进了一片田园风光里了。几条红砖铺就的甬道，将院子分割成几个菜畦。一片玉米，宽大的叶子已经枯萎、风干，像是一身破敝的袈裟，在微风里飒飒有声。秸秆上，一个个成熟了的玉米穗，顶端玉米皮微微裂开露出金灿灿的玉米粒，如同一个个坐禅的佛，朝我们笑。几畦豆角，几畦黄瓜，几畦茄子，几畦西红柿，几畦杂七杂八的青菜。长的长，圆的圆；青的青，绿的绿，紫的紫，红的红，黄的黄，在风中飘来荡去，满眼农家风情。还有一畦不知道什么瓜，长长的藤蔓四下里蔓延，爬过长长的甬道，爬过一畦青菜，爬进了玉米地，然后不见了。像是缕缕的青烟，又像缕缕不绝的磬音。又圆又大的瓜，被藤蔓牵引着，这里一个，那里一个；坐着，或卧着。我们顺着甬道行走，一边观赏着玲琅满目的蔬菜，一边小心迈着脚步，躲避那些爬行的藤蔓。那些架上的，或者地上的；大的，或者小的，长的，或者扁的，或者圆圆的瓜果，应该是蔬菜们修成的正果吧。


　　朱红的围墙有一个侧门，几个身着俗家衣衫的人进进出出，从一辆农用车上面往下卸什么。如果不是甬道尽头那个钟楼，钟楼里面那口青铜大钟，还有满院飘荡的烟香，我们还真以为置身于农家院落，走进了田园之间。


　　4、


　　前院后院，全然不同的风貌，让人有了一些恍惚。何为佛家，何为尘世呢？在我们眼里，那些灰衫飘逸，不惹一粒尘埃的人，除了晨钟暮鼓，除了佛经和菩提，或许还有这一畦一畦的作物，一天天的农事吧？或许，僧人与俗人的区别，不仅仅是一身衣着，不同的居所，应该还有着不相同的内心世界吧。


　　四大皆空，并非不食烟火，并非没有生老病死。所以，除了佛事，还应该有许多的俗事。只不过，僧人眼里的俗事与俗人眼里的俗事，有着不尽相同的内涵罢了。


　　此刻，我们就身处寺院之中，过去，也曾经拜访过许多名山古寺，但我们与佛有过真正的心灵触摸，有过真正的精神交流吗？在佛面前，我们每一个人足够肃穆，足够虔诚，可是我们仍然无法走进佛是精神世界，读不懂佛的内心。是慧根不够，还是机缘不对？我不知道。


　　那些出家人，相比于我们，他们的内心或许更加丰盈罢。因为他们曾经是俗人，然后才是僧人。曾经遍尝人间烟火，然后才是佛陀，才是菩提。我们的世界，他们懂得；佛的世界，他们也应该懂。一盏青灯伴一生，内心不够强大，如何渡过？


　　5、


　　穿过树林，来到阴河岸边，坐下。对岸是大山一样的高楼，身后，寺院的周围，也是大山一样的高楼。高楼一重一重压过来，将长长短短的影子，投射在河道，或者街道、树木上面。将阳光下的景物，一段段切割，刚柔相济，阴阳两隔，既真实又虚幻。


　　不知道这座宝峰禅寺的修建者所欲何为，将一座寺庙修建在这里。所谓“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”然而，此处既无山，又没有参天之古树。既没有古老的传说，有没有神仙从这里羽化而去。城市的边缘处，人迹罕至。这样的寺庙，度人，还是能够度己，或是别的什么？


　　河道长满了荒草，在风中俯俯仰仰，既像寺庙里飘飘荡荡的青烟，又有些远古的风韵。细细的河水从上游流过来，宛转曲折，似烟、也像一袭剪不断的风。河水在荒草里时隐时现，发出细碎的响声，如梦、也像一缕不绝的思绪。我看着涓涓细流就这样从眼前过去，像是几千年的云烟，连续不断。只是，这些流水随着时光流转，随着地域变化，怕是越来越纤细了罢，还能流淌到何时呢？


　　身后寺院里的青烟，笼过来了。树林有些朦胧，眼前的阴河，也变得迷离起来。


　　


　　

张小刚

先抢沙发，坐下慢慢品！！

秋实声像

本文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇成功的之作。
尤其是对“宝塔禅寺”的详尽描写，使人如临其境，如观其景。
艺术的享受。

李子四

晨钟暮鼓，青灯木鱼，内心不够强大，真做不了僧人。
关于佛学，对色空的领悟，足以渡此一生了。
本文写得流畅好读，感觉有点禅意。

何叶叶

文章厚重大气，佳作点赞！

何足道哉

张小刚 发表于 2022-12-1 16:01
先抢沙发，坐下慢慢品！！

谢谢老师来读，问好。

何足道哉

秋实声像 发表于 2022-12-1 17:21
本文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇成功的之作。
尤其是对“宝塔禅寺”的详尽描写，使人如 ...

谢谢老师，辛苦，问好。

何足道哉

李子四 发表于 2022-12-2 10:01
晨钟暮鼓，青灯木鱼，内心不够强大，真做不了僧人。
关于佛学，对色空的领悟，足以渡此一生了。
本文写得 ...

谢谢老师，谢谢来读。

何足道哉

何叶叶 发表于 2022-12-3 17:26
文章厚重大气，佳作点赞！

问好叶叶，谢谢来读。

xam720

文章秉承着一贯大气、厚重的风格，语言精练，景特描写生动。在对宝峰禅寺进行详细介绍的同时，又掺入了个人的感悟，结尾之处，更是饱有深意。欣赏，问好！

青衫子

也喜欢去寺庙，喜欢那里的安静，一槛之隔，即使无法完全脱离开尘世，总是给出一面镜子，一种指向。欣赏问好。