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雨点木鱼
冬至之后，渐渐的天低云厚，不知什么时候开始，雨便悄悄地下了。天气竟不冷冽，像春雨似的，若有若无。不经意间，街上有了积水，树叶子有了坠珠，安置在阳台的花草植物，清绿如油。世间如此清洁安静，连喧哗的汽车，也仿佛降下了嗓门。只有檐滴点点，似有无限韵律在轻响，让人知道天正洒着雨。我听着听着，以为听到了庙宇中的木鱼。
忽地生了去庙宇走走之心，据说出家僧人，每天有早课晚课，现正黄昏，不知是不是真有木鱼敲响。粤剧里打板的，有一种也称为木鱼，不过那是给戏曲打拍子，极是繁杂得有学问。庙里的木鱼声，只在电视里听过，虽然只是千万遍的“笃笃”之音，我也觉得里面有一种让灵台空明的魅力。
白云山下有一条名叫“石鼓”的山冲，我也没考究以前是不是真的发现过石鼓。只知很久以前，这里居住的，多是贫民。石鼓冲名声鹊起，是改革初期那里有一个全国最大的蛇仓。不但收集各地捕来的蛇，作为商品出口牟利，也设蛇宴，吸引无数权贵商家。渐渐的又门庭冷落，恐怕是蛇也应该成为保护动物了罢。现在蛇仓拆了，改成一个豪华住宅区，正在兴建。而冲最底部，向白云山半腰扩展，大兴土木，建了个四恩寺。
据资料上说，四恩寺是广西唯一出家人受戒道场，华南现代第一大寺。四恩寺的前身，是建于1939年春、位于钱鉴的紫竹林寺，因修建东环路而搬迁到白云山重建，于佛历2545年（公元2001年）八月初六日奠基，总投资约7000万元，由中国佛教协会委派释成清大师来梧州指导建寺。
7000多万元从何而来，没有正面资料记载。据说是一个外地富翁投资，不知是真是假。我只知道四恩是指父母恩、国家恩、师长恩、众生恩。即使没有寺庙，这四种恩情，为人都不应忘记。四恩寺于2006年9月27日举行盛大的佛像开光仪式，可谓隆重一时。不过我以为佛自心生，也不必去趁热闹的。
我只是想去听听木鱼而已，对于佛学，未谈得上研究。但对随遇而安，却是十分认同。反正生命的富贵贫贱，显达落泊，最终无非也殊途同归，黄土一抷。活在当下，想做什么就做什么去，别违了天地道德，即是心安。
然而时间却不巧，四恩寺的大雄宝殿下方，正兴建韦陀殿。从正门上山的路被封了，有则告示，请香客绕道从北面的白云山公园进入云云。 一时颇觉为难，绕道吧太远，不绕吧，莫非今天半途即止？
忽发现有一小路，可辗转上山，想必是施工的人自己踩出来的。便试探着接近，虽然有人看到我的企图，但竟没人阻止。到了小道的入口，有一木牌，写着“非工地人员，不准走此道上山，否则重重罚款，严整（惩）不待（贷）。”
我哑然失笑，这错别字太出格，词语也大违佛意。我不是香客，无须绕道，但我有向佛之心，你也“严整”不了我。反而放下了畏缩之意，昂然登之。这时雨依然点滴下着，一朵伞，慢慢升高。
小路虽陡，却不坎坷，劳动者踩出来的，自然有其踏实之处。此其时空山新雨，格外清明。道旁山谷，树木森森，间或有小鸟鸣唱。到平坦处，猛然回头，只见远山在雨中逶迤，好一个“烟中列岫青无数。”又见山下万户人家，仿佛都能在世俗中亲近。原来“今日独寻黄叶路”者，也见如此景致。
走得兴起，把绒衣脱了，冬日的雨里黄昏，竟然觉得清凉。一口气到了大雄宝殿外。但见殿门深锁，厢房紧闭，里里外外，竟然空无一人。细想来并非这寺宇香火不继，倒是我这不速之客，出乎了常人意料。木鱼之声自然无处可寻，不过山下传来建筑工人装模板的敲打声响，倒也似有人敲木鱼一般。我猛然醒悟，雨声，生计之声，沉实而平稳，也就是点点给自己心灵敲着木鱼，我又何必刻意搜寻。
各厢房的门户，挂着许多警世短语。用十六开信笺，毛笔书写，字体虽小，却秀丽清晰。我逐一看去，看到一句：“随缘去执”。会心一笑，决计沿大道下山。此时雨雾益浓，却不迷途。伞上雨点，“笃笃笃”地敲着，一路伴我到家。
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发表于 2023-1-9 10:46
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发表于 2023-1-9 14:23
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