抬杠“钢混丛林说养花”

草舍煮字

抬杠“钢混丛林说养花”

文/草舍煮字

　　前日我发表的《钢混丛林说养花》一文（下称“花文”），提出一个问题：“自己被禁锢在钢筋混凝土盒子里也就罢了，我们为什么喜欢种花草、养宠物，让它们也脱离大自然，跟我们作伴呢？”人们的解释很多，答案之一是“人性普遍的善良、爱心”。但我的主要观点是“我们种花草、养宠物既是寄物怡情，又是不想断绝自己和大自然的联系，这是人类农耕基因的外在表现。”
　　
　　我的论点有些文友不苟同，虽然他们给“版主”留面子，没有展开驳论，但也引起了我的反思。反思的结果之一，认为他们是有道理的；之二，是写下本文。
　　
　　言归正传。文学即人学，这话公认。“花文”完全站在人类的角度来论述。天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，它们是在自由优雅地舞蹈，或者体育竞技吗？那些野生的动植物，在荒野环境中生存繁衍看似非常自由的，其实它们在灾害频发和天敌出没的野外，不得不用尽一生的所有时间和精力来艰难觅食、繁衍，危险艰难的生存环境实际上大大限制了它们的自由，也缩短了它们的寿命。正因如此，智商进化了的人类才要走出荒蛮的旷野，建立起了城市来保护自己。当然这样的文明进步也给人类带来了其他问题，比如头脑发达而肢体退化等等，而牲畜、宠物们本来头脑就不发达，体质就更加退化了。换句话说，任人宰割了。
　　
　　另一方面，从生物学的角度，人类和生物的关系是共生关系。比如人们种植经济作物、饲养牲畜来获取温饱以及工业原料，种植采摘鲜花来美化生活等等，而它们依靠人类来生存、繁衍，比如粮食、棉花、鲜花的种植，家畜的饲养，伴随着人类的生存发展而物种得以绵延。类似的共生关系在不同物种的动植物之间也存在，比如蚂蚁在巢里用树叶养蚜虫来，得到它们分泌的营养液体。以上算是正方的观点。
　　
　　反方，文友对“花文”不认同的是人类这些行为出于悲悯、爱心，包括将动植物带入泯灭它们天性的城市环境中豢养。这种无视“动植物的命也是命”的现象确实是普遍存在的。人类站在地球生物链的顶端，为一己之私、一寸之利、一刻之快、一时之欲，可以肆意对下层的动物、植物，以及自然资源、生态环境进行予取予夺。拿动植物来说，我们摄取它们的营养，无视它们的痛苦，扭曲它们的身体，泯灭它们的天性，囚禁它们的自由，奴役它们的体力，侮辱它们的尊严，破坏它们生存的环境，灭绝它们的物种……人类对于被贴上“益虫”标签的生物尚且如此，而对于那些人类的“害虫”则无所不用其极。
　　
　　即使是出于悲悯、爱心，而带入城市中豢养的那些动植物，它们虽然温饱无忧，但起码的安全甚至生存依然难以保障，对它们的虐待、残害、遗弃是随时会发生的，一切取决于主人的一念好恶，瞬间冲动。所谓悲悯、爱心，只不过是按照人类的意志来人工矫饰它们，以迎合自己主观的审美、病态的癖好。龚自珍在《病梅馆记》中批判了这样的文人画士，“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”由于他们病态的嗜好影响，卖梅的人砍掉端正的枝条，培养倾斜的侧枝，除去繁密的树叶，摧折它的嫩枝，锄掉笔直的主干，阻碍它的生机。用这样的方法来赚大钱，于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊。
　　
　　好了，正反双方辩论结束，结论是：事实已经和正在证明，对动植物等生物物种的灭绝，对自然资源、生态环境的侵蚀和破坏，必将反噬人类自身。文学即人学，但不能是狭隘、保守的人学，而要真正站在人类的角度，保障对自然资源的利用和再生达到平衡的底线，使生态环境得以有效保护。这才是人类正义的“人学”。
　　
　　大道理说得让人腻烦了，单拿“吃”这件“小”事来说，我曾经发表过这样的观点：动植物作为地球资源，人类对它们有着不可或缺的依赖性，应该得到保护和善用。具体说，对于家禽家畜来说，它们也是能够感知痛苦的生命，它们没有人类语言的表达能力，又不能主宰自己的命运。它们既然给人类提供了役使和食物，理应得到善待。作为食物，我们可以杀死和食用它们，但最起码的，我们要尽可能地不去侮辱和折磨它们，缩短和减少它们的痛苦。这种悲悯反映了人对于自然界的态度，尤其，如果在肉类食物相对充裕的时代，还要为了满足口腹之欲，或者猎奇的心理，而把屠刀挥向与人类感情更亲近的猫狗宠物，以及其他千奇百怪的野生动物（比如当年引发非典的果子狸），这种行为更深层次地反映了人的自身素养和对待他人的态度。而儒家的“见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉”表达的就是一种不忍杀生的心理状态，是仁心而不是迂腐。有素养地吃，应该是吃货的最高境界吧。
　　
　　这篇反思是自己和自己抬杠。俗话说“抬杠长能耐”，管它和谁抬呢。

最美的诗意

我们 这边 是 小县城，真想住 大城市

最美的诗意

文采依旧，厉害。。。。

草舍煮字

最美的诗意 发表于 2023-9-21 11:58
我们 这边 是 小县城，真想住 大城市

各有长短吧。
无法改变，只能扬长避短啰。

草舍煮字

最美的诗意 发表于 2023-9-21 11:58
文采依旧，厉害。。。。

上一篇不够全面，这里补充一下。

张道云

跟别人较劲，练的是攻；跟自己较劲，练的是守。煮字先生攻守有方，进退有度，那是想做高手呀

草舍煮字

张道云 发表于 2023-9-21 12:30
跟别人较劲，练的是攻；跟自己较劲，练的是守。煮字先生攻守有方，进退有度，那是想做高手呀

其实是杂文的积习难改，处处树敌难免反噬，一不留神咬了舌头，哈哈

幸福小草

既然这样开通，那就善待动植物，多养花草，以行动做标准。少吃肉类，从嘴里放生，这或许自己也就不矛盾不纠结了。

喻芷楚

本来就是一个整体，但整体上的食物链，无奈人类是站在顶端，他们决定了很多人为因素，知道人为因素好与赖间只能是人的话题。

幸福小草

不得不佩服这一个点就能成文的能力。还能直接跟自己抬杠……
我怎么有了无米下锅的感觉。不知是懒还是真的枯竭了？

最美的诗意

幸福小草 发表于 2023-9-21 14:42
不得不佩服这一个点就能成文的能力。还能直接跟自己抬杠……
我怎么有了无米下锅的感觉。不知是懒还是真的 ...

我 也是 无米下锅，这个论坛 就我 写作水平 最差

草舍煮字

幸福小草 发表于 2023-9-21 12:35
既然这样开通，那就善待动植物，多养花草，以行动做标准。少吃肉类，从嘴里放生，这或许自己也就不矛盾不纠 ...

对呀，这是个人能够做到的，而且也符合健康理念。

草舍煮字

喻芷楚 发表于 2023-9-21 12:40
本来就是一个整体，但整体上的食物链，无奈人类是站在顶端，他们决定了很多人为因素，知道人为因素好与赖间 ...

正是这样，站在人类整体的角度，地球生态中的生物缺一不可。

草舍煮字

幸福小草 发表于 2023-9-21 14:42
不得不佩服这一个点就能成文的能力。还能直接跟自己抬杠……
我怎么有了无米下锅的感觉。不知是懒还是真的 ...

是我上一篇文章写得不够全面，与其被大家批评不如我自己补上漏洞。

草舍煮字

最美的诗意 发表于 2023-9-21 14:51
我 也是 无米下锅，这个论坛 就我 写作水平 最差

“米”是来自阅读和观察，各个领域都要涉及。
别怕不理解，一处不懂的地方，也许答案在多年后的另一处。