琴心剑胆映北窗

远牵

琴心剑胆在北窗

——孙鉴生活美文雅卷《北窗集》赏记

       对孙鉴这本散文美集心仪己久。那天在古韵龙吟•汉府琴院听琴后，终于看到这本雅至魂魄的《北窗集》（河北人民出版社2022年第1版）。读过孙鉴的古体诗，其格调高致，浩气充沛，铿镗乎有一股劲拔向上的气韵敛藏其内，令人顿然胆气冲霄，荡气涤胸，兼有净心解压，提振精神的奇效。这样一派古雅又前卫的格调气质缘自何方，在《北窗集》的书香里探一究竟，可以捋出归因。我想， "忽如远行客″这句正可以用评述孙鉴作为一名优秀传统文化传承并传播者的艺术求索历程，其专注精纯的文人特质，与这本《北窗集》一脉相连，相辅而成。
      尘世间行走中的孙鉴不止是个琴人，亦是名刀客。提刀上路，以修成“有容乃大”为己任。穿山越海，千山万水皆揽于胸。读万卷书，行千里路，“行”成为容海山人孙鉴与世间美好自然对话的直接方式。孙鉴说过，他并不建议年轻人直接去行万里路，因为“读万卷书”与“行万里路”有先后次序。孙鉴在上中学前就已经把母亲校图书馆文史哲类的书籍扫读了个遍。“读”搭建出了思维，“行”才能有的放矢地去大千世界里各自求证。读这卷《北窗集》可以映见孙鉴一路虔诚求证的历程。“开北窗，迎南风”，是欲求南风，先开北窗，南来北往，小轩窗里，孙鉴用笔墨串连脚印，兼以玲珑的美感同诗情，端端显化出了一个剑胆琴心的好世界！
     “天时地利与人和，燕可伐欤曰可”。孙鉴《北窗集》以节气经纬事略，读书行路交天下友，成的正是天、地、人相宜相得的大气候！节气总是带着温润鲜亮的时间印记，在那样的天气里遇见，祈福，赏一幅灵魂带火的油画，觥筹交错，谈天说地，在自己追求的艺术领域里找到属于自己的合适位置，去充分发挥最大的才能，这才是人生最幸福的美事！广陵学艺，沪上寻琴，武当茶歇。也忆故人，兴来弹一曲无底蕉叶琴，金声玉振，用心珍缘。应无所住，而生其心。一柄铁鋄银龙吞口雁翎刀，与另一柄鹅头刀，可以试刃争锋！而藏于九地与动于九天，也并不冲突矛盾，因穷达分时，只能闻风而动。"善于调整自己，自然君子豹变″，这都是孙鉴在《北窗集》里知行合一后悟出的透澈心经。他用飒飒笔锋写出来，真是拈了颗星星送与每个有幸品读的人。黛瓦马头墙，飞檐翘角窗，探看北窗，得见其美，不由得你也许上一个善愿，也去作者去过的那些好地方看一看，如此这般，咱也来过！这是从孙鉴敞开的北窗里散发出来的独具行动美学的吸引力，或许只惊鸿一瞥，却可能刻骨铭心。
     只道心猿意马，谁却能明白，在孙鉴心里，猿才是心，马是心外之意，这个亦不可颠倒次序。要驯的是那随心而动的此意，驯的是马，古意中马为上声，所以可作“驯骂”去解，此可用口洁心净的念头去领会。舌灿莲花，并不妨碍口齿噙香品味美食。所谓文人雅事就是有本事把最俗的食材吃出地道的时鲜，所以孙鉴在文章最后都要回到生活的一日三餐上来，文中吸睛养胃的小贴士，是调羹弄膳的厨艺谈，也是活色生香的美食记，那让人味蕾大开的瓷泥煨鸡长鱼面，白毛豆腐臭鱖鱼，荠菜馄饨藕丁饺，酥炸玉兰花馔，还有牡丹银耳汤，随性而酌时，抿醋亦当酒，南北名吃，哪一道时鲜美食能不让人食髓知味，垂涎欲滴？再加上食色图片一番比照，果然要口水咂舌饕餮一番，呵呵，那不也得"行″到去处，方能品到真正的绝味的么！
       所以还是要“行”才行。人在天地间，行的是世道；人入红尘里，过的是生活。孙鉴是纯粹的生活美学家，就像他不断精益的古琴艺术传播之路，虽是小众，却坚定地将小而美的专业之路长期贯彻了下来，并与生活中最根本的康养之法相结合，潜心打造真正的生活美学人文艺术空间。在汉府琴院，古朴典雅的琴音是主调，古韵龙吟的文化气质是其独特背景。琴院里不止于琴，传统的埙、笛、箫等氛围乐器，手牒、非洲乌嘟、卡洪鼓等新潮乐声在这里也有一席之地。在古琴旁边，我忽然看到了一管竹根尺八，这是我一直想见未见的唐代宫廷乐器。对着尺八的外切吹口试试音，竟不能出声。孙鉴笑笑，说不经练习，尺八轻易吹不响。在空静辽阔的袅袅琴声中，又想起那曲传说的广陵散，让几近失声的美好声音器物在今天这个时代找到自己的所在，并用自己的调式发出有气节的清音，这不也正是孙鉴沉浸其中的行之所在？
        就是这样一扇古朴蕴藉的北窗，寒冷中它著着梅花，古琴氤氲里，回荡着南风的温润暖意，它生发出气象，也滋长着力量，这是行者孙鉴以襟怀深情敞开的《北窗集》，也正是容海山人寄寓着生活美意的“小窗幽记”吧！（1770字）

刘彦林

感谢远牵版主又发新帖支持本版。祝好！

远牵

刘彦林 发表于 2023-12-1 08:58
感谢远牵版主又发新帖支持本版。祝好！

彦林老师上午好