说人不说人，在乎不在乎

淡淡不如风

　　隔壁张三想了好几天因果循环。


　　本来张三不相信因果，但好几天耳朵里都是相关内容。张三受到的“因果骚扰”源于继母的去世，本来人走茶凉，中国人也比较忌讳说死人是非，但偏偏又听到了太多。


　　一些上了年纪的老人说，张三继母作恶太多。本来张三觉得继母还行，就是苛待过前方子女，坑害过合作伙伴，虐待过年迈公婆……以继母的文化和小农意识，还不算太坏，但大家似乎对前两者都可以接受，但对虐待老人这方面都比较愤慨。所以当继母刚过花甲就逝世的不幸消息传出后，竟惹来这么多身后褒贬。


　　让张三上火的是，每当听到这样的消息，他都无法辩驳。只能含糊说，人已没了，过去的就过去了吧。


　　最让张三烦恼的是，至亲也会这么说。张三还有一姑姑，十几年前，被虐待的老人去世后，姑姑就在坟前磕头：“想谁了就托梦，谁对你不好就抓谁。”姑姑的意思再明显不过，因果报应，作恶的就不得好死。因果毕竟不是客观规律，“抓”当然是没“抓”，但比“抓”还狠——继母五十岁半身不遂，六十岁全身不遂，在床上水米不进，最后等于是活生生饿死……想到这，不由得令人恻然，能有多大罪过，要得到这样的报应？可见这种事绝对和因果无关，不过就是疾病如致，医石罔效。


　　然而，唯物的张三可以理性思考，唯心的亲友却更加坚信因果，在传说的时候还口沫横飞，特别兴奋。


　　对此，张三也无可辩，只能含糊说，上一辈的事，当晚辈的就当没听到。事实上他全听到了，也只能自我安慰说：世上谁人不传人。


　　张三不会信因果。这种是虚玄的东西，都是已经发生的事，一堆“事后诸葛亮”硬往报应上牵扯——眼皮底下的事谁不会扯？一旦扯上，细思极恐，但好在多是劝人向善尽孝，也算是唯心迷信中的一点亮色。


　　张三只信人性。谁人背后不说人？靠着对比死人，常能使活人获得暂时的满足。人一旦闭眼，求财是空，求权是笑话，成功什么都没剩，失败连屁都不是，不管是好是坏，都能让还活着的人松了口气。“我比你好！”只有活人才有资格说这样的话。


　　谁人又不被人说？张三就小就淘气，四岁在道边挖水坑，让路过的人陷进去，他躲在障子里偷笑；上小学时因女同学爱踢人，扒了她鞋就扔，让她光着脚丫子丢人；上初中时因为同桌女生在桌上划道，过界就拿胳膊肘砸，张三就用圆规扎；上高中时因为前桌男生爱虚荣，就在他身服后面插日本旗，让他下课满操场晃……张三做了好多坏事，但没有人说他坏，都说他为人不错。直到人过中年，张三扶起了一个摔倒的八岁女娃，人家家长告他对女孩子动手动脚，一下子让他醒悟过来：为什么鲁智深杀那么多人还成了正果？想要成佛，就得在拿起屠刀和放下屠刀时，都不用考虑他人感受。


　　张三最可爱的时候，就是谁也不用考虑的时候。生活中想说什么就说什么，大家对他印象有好有坏，但都无所谓，他与人不结仇，又不用深交往，谁说什么都随便。网络里更是随意，原则就是：我没有错，错的都是别人；既然别人有错，那就与我无关。


　　张三觉得这样挺好。这就像一篇文章，你再不努力也有人说好，你再努力一万倍也有人说不好。你唯一能做的就是写完了一扔，谁爱说啥说啥，有本事你写，你比我强，又能怎么样呢？写的人没错，说的人也没错，错的就是在乎的人。一在乎了，就什么都不是了，佛家讲，这就是着了“相”。


　　这么一想，烦恼的从来不是继母，死后不提，就是她生前也不太在乎。她曾经说过，今天有人笑话你，明天有人笑话你，后天谁还笑话你。现在想想，这境界就不一般了。


　　所以，有烦恼的总是那些说别人闲话的人。因为，他们，她们还活着。

草舍煮字

“拿起屠刀和放下屠刀时，都不用考虑他人感受。”
那是一个快意恩仇的绿林乱世，丛林规则。
清平世界，比考虑他人感受更重要的，是拿起屠刀还是放下屠刀。

文字闪耀生活

人总是各种各样的，不顾他人感受的可能活得自在。但很多人尽量会两全其美的做。我总觉得吃点小亏不算事，少计较也就轻松了。

幸福小草

乡间人最嫉恶如仇的就是“虐待老人”，加上有姑姑的诅咒，继母死了都不得安宁。
说一阵就过去了，就像新闻也就是新几天而已。
想想大人物都让无数人评说，何况咱这尘埃里的微粒。

喻芷楚

人总是八卦的，总要拿点事说事，无论是继母还是张三，生活中做过的事不会被所有人满意，被嚼舌根也就在所难免。所谓哪个人前不说人，哪个人后没人说。想开就好。

fonyuan

没错了，你就是罗翔教授常说的那个法外狂徒张三

因果循环，是佛家为了诓骗信众而弄出来的教条。古时候，识字的人很少，所以他们不大可能理解过于高深的佛法教义，那怎么才能让普通人一下子就明白佛法的精髓呢？
于是乎，搞出一个因果循环。
世事皆有果，但不一定有因
可是有果了，就必然有因，这是普通人的想法，于是人们愿意相信，种什么因，就得什么果。
但是中国人还有一句话：杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸。

所以我不相信因果，这不过是普通善良人的一厢情愿罢了。
即无因果，是否在乎就不必在乎了。

唐僧没有肉

淡淡的重点我觉得在标题。。。。。。。。。

淡淡不如风

草舍煮字 发表于 2023-12-7 10:33
“拿起屠刀和放下屠刀时，都不用考虑他人感受。”
那是一个快意恩仇的绿林乱世，丛林规则。
清平世界，比 ...

不拿屠刀，放下屠刀也没意义。拿起来再放下，奔佛前行。

淡淡不如风

唐僧没有肉 发表于 2023-12-7 18:14
淡淡的重点我觉得在标题。。。。。。。。。

那就是——
贴题了。

淡淡不如风

fonyuan 发表于 2023-12-7 18:09
没错了，你就是罗翔教授常说的那个法外狂徒张三

因果循环，是佛家为了诓骗信众而弄出来的教条。古时候 ...

一般先故作神秘设个果。
然后从某个果印证前因。
这玩意儿是随便套用的，可大可小。
就看你信不信了。

淡淡不如风

喻芷楚 发表于 2023-12-7 15:17
人总是八卦的，总要拿点事说事，无论是继母还是张三，生活中做过的事不会被所有人满意，被嚼舌根也就在所难 ...

做了，别人说就是正常的。
没做，别人说就是诋毁的。

淡淡不如风

幸福小草 发表于 2023-12-7 14:11
乡间人最嫉恶如仇的就是“虐待老人”，加上有姑姑的诅咒，继母死了都不得安宁。
说一阵就过去了，就像新闻 ...

有前者，就没有后者的诅咒。
你做初一，别人不能做十五吗？
再者，虐待老人，在哪都一样。

淡淡不如风

文字闪耀生活 发表于 2023-12-7 13:04
人总是各种各样的，不顾他人感受的可能活得自在。但很多人尽量会两全其美的做。我总觉得吃点小亏不算事，少 ...

少计较，前提是你还过得去。
过不去时还能少计较，这就了不得了。

太和五中张奇

有烦恼的总是那些说别人闲话的人。因为，他们，她们还活着。

文章很接地气，源于生活的文字，值得品读。

太和五中张奇

有烦恼的总是那些说别人闲话的人。这个我信