另类文盲和盲文。

武俊岭

微风对几部长篇的体察比较深透，我表示赞同。
现在我基本上不看中国书了，自《圣经》以下，拣自己喜欢的，重读或初读。

武俊岭

原帖由 西夏楼兰 于 2010-7-5 21:40 发表
另类文盲传播的也是另类思想。《三国演义》和二月河的小说我觉得不错，忠君思想其实也要看时代的背景。不能拿我们现代人的眼光去衡量古人。微风你且说说，在古代小说中，按你的标准还有优秀的文学作品吗？

在清代自然不敢不忠君，但现代作者写清代，脑子里就应该清楚，知道皇帝是一个什么样的坏东西！

玉德

呵呵，最好再来一次焚书，还有坑儒，天地间只有下圣经和真假洋鬼子，就与时俱进了。

lqm407

大体上支持微风的观点。作为一个杂文作家，应该有着鲜明的独立思考精神。

西夏楼兰

原帖由 武俊岭 于 2010-7-7 09:00 发表
微风对几部长篇的体察比较深透，我表示赞同。
现在我基本上不看中国书了，自《圣经》以下，拣自己喜欢的，重读或初读。

武老师说话不太严密。您研究明史，写历史小说，不看中国书好像说不过去。呵呵，将武老师一军。
其实，明白您的意思。不展开说了，鲁迅不是也有过这样的说法吗？

说到忠君思想，现代人的眼光自然认为不妥，现代人写历史小说可以有所突破。但要求古人在写作时超越那个时代就有点苛求了。

云端

原帖由 西夏楼兰 于 2010-7-7 10:43 发表


武老师说话不太严密。您研究明史，写历史小说，不看中国书好像说不过去。呵呵，将武老师一军。
其实，明白您的意思。不展开说了，鲁迅不是也有过这样的说法吗？

说到忠君思想，现代人的眼光自然认为不妥，现 ...

窜进来严重地支持楼兰一下，几处回帖，说的真是好：）

高老庄主

洋为中用，综合创新嘛，还要盲目排外，像个义和团一样

陀螺

要是有个西洋妖怪，庄主再把它嫁接到高小姐身上，这种创新肯定绝妙无比！

陀螺

楼兰的观点很客观，陀螺也来支持一下！

柳藏

原帖由 李明 于 2010-7-7 15:31 发表
中国不是古文化的问题，而是我们失去了一切，我们在邯郸学步，我们在爬着走。
君子永远弄不过小人，淑女最怕流氓。

哈哈，李明所言差矣，当今社会，淑女最爱流氓

陀螺

想必柳夫人是淑女，柳夫人也最爱柳先生，那么柳先生是什么？

武俊岭

原帖由 西夏楼兰 于 2010-7-7 10:43 发表


武老师说话不太严密。您研究明史，写历史小说，不看中国书好像说不过去。呵呵，将武老师一军。
其实，明白您的意思。不展开说了，鲁迅不是也有过这样的说法吗？

说到忠君思想，现代人的眼光自然认为不妥，现 ...

中国书，我以前看过，还可以说看得不少。现在也看，看什么呢，看历史。除明史外，还对太平天国历史产生强烈兴趣。其他的，则可以说在一个时间段内不看了。自然，比方说蒲松龄的《聊斋志异》，我们自然不能苛求他，他在那个时代能写出几篇爱情、几篇抗争文章，很难得了。但是，我们现在如果从研究者的角度去分析，从审美角度去分析，他的小说就没有几篇像样的了。
不苛求，但价值定位要以现在为准。不然，就糊里糊涂地被裹进去了。

[ 本帖最后由 武俊岭 于 2010-7-8 08:48 编辑 ]

辛文

原帖由 一水 于 2010-7-6 06:22 发表
洋洋洒洒之大块作文，要仔细读之，方可领会“另类文盲和盲文”之要义。

问候微风。

有同感，读了两遍，还有点云里雾里，深刻啊！问好！

暖玉

总是很佩服微版的思考深度！正是因为微版总想使自己的每一篇文章都能写出自己对社会对人生思考的力度，也更想通过这个力度起到一个抛砖引玉的作用，也就是起码在江天引发文友对一些历史问题社会问题的讨论。讨论虽说不能起到洗涤陶冶谁谁的思想的作用，但引你思考了，即使你的思考是与作者的观点相悖，也就像使一汪水动起来才不至于让水发臭一样，论了，辩了，思想就活了。
微版说，“最可悲的作家不知道自己为了什么而写！”其实，作者这句话说得太客气了。他们知道为什么而写，为钱！
当然微版所说的“另类的文盲”或许不是为钱，但总不至于是为良心吧？
真正的文盲也可怕，也许可怕在被人卖了，还帮人家点钱，但“另类的文盲”却在不知不觉中“卖民族”“卖国家”！
问好！远握！

糖葫芦

读了好些篇，这篇很好～
翻墙，顶上去～