本帖最后由 杜小龙 于 2016-8-17 17:12 编辑 <br /><br /> 读清人李伯元《文明小史》第六十回时，看到有人展示收藏的书画奇珍：有管夫人的写竹，赵松雪的题咏；柳如是的画兰，钱蒙叟的题咏……全是些夫妇合璧的东西，甚为难得。其时鄙人当为小说家言，看后赞叹之余，便就忘了。因为夫妇共同爱书画的，这历史上并不少见；但爱而亲自操笔，并卓有成效者，却少而又少。
安定人安世林,笔名石林,书法作品多以石林行。安家据说是安定望族,家学渊源,崇尚诗礼，祖辈与当地有名的书画家多有交往,家中书画收藏颇丰。其中最值得一提的是祖上曾传下一幅明代大书家王铎的真迹，尽管这幅珍宝以及其他作品,在十年浩劫中散失殆尽,但祖上有关王铎书法真迹的诸多传闻,却激发出安世林对书法的极大兴趣。
上世纪八十年代初,书法还不像现在，是一种热门的艺术。那时的中国书法，似乎多停留在硬笔书法的阶段，即在钢笔字的端庄书写上，而在大学读书的安世林，仍然关注的是毛笔字的书写。有一天，他终于忍不住买来了纸笔和碑帖,在研习岐黄之术的同时,走上了二十多年寒暑无间、临池不辍的学书之路。即使在资料非常匮乏的条件下,也四处收集报刊,剪贴书法图片,节衣缩食购买碑帖。《颜勤礼碑》、《麻姑仙坛记》是他当初的最爱。《张黑女碑》、《郑文公碑》是他用功最多的碑帖。当陇上名家何聚川先生成为他的主讲老师后,他的书法学习亦从盲目进入到一个崭新的阶段。
安世林毕业后找了个媳妇叫贾萍……
贾萍从小怀有一颗玲珑的慧心。
他们是否因为书法而相识？不得而知。但古老的笔墨技法,确实给他们带来了陶冶性灵、向往艺术的梦想。贾萍更是凭着天性和悟性，自认识安世林后,真正步入了研习书法的正途,告别了学习之初的盲目和无序。而在静静品味书法艺术古雅、醇厚风韵的同时,贾萍与安世林也收获了人生最甘甜的果实,他们从爱好书法的同道成为生活的伴侣。“执子之手,与子共著；执子之手,与子同眠；执子之手,与子偕老；执子之手,夫复何求? ”《邶风·击鼓》中的这首诗，似乎就是为他们而作，这诗就成为他们心路历程的最好注释。无论职场身份和工作环境如何变化,唯一不变的是他们对书法艺术的一往深情。
现在，贾萍早已从安定区农机局的一名普通职员，升任到市卫生局的副局长，但她的追求没改变，生活规律没改变，爱好没改变。公务之余,贾萍尚展纸耕砚,挥毫写心, 欧阳询的《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》、《虞恭公碑》整齐地堆在案上，翰墨的清香涤荡滚滚的尘世喧嚣,在笔墨纸砚间营造了一片栖息灵魂的净土。她的书法作品后来入选到甘肃省首届、二届、三届妇女书法展、第二届临帖展、第三届新人新作展、甘肃省首届农民健康生活书画展,并多次参加省、市、县举办的各种书画展览活动。甚至在２０００年“五一”前夕，由中共定西市委宣传部，定西市妇联、市文联、市文化出版局等单位主办了她和另外七人的“陇中女书画家八人作品展”。八位女书画家，虽然年龄不同经历不同职业不同，但130多幅风格多样的作品，共同秀出了一幅幅清凉秀美的艺术之作——贾萍就是他们中的佼佼者。
现在，贾萍的身份除了是定西市卫生局的副局长外，还是甘肃省书协的会员,定西市巾帼书画联谊会的副主席、秘书长,中书协西部培训基地书法研究会的理事。她的书法除了是陶冶情操、完善自我的一种艺术方式外,还是情趣生活的一种需要,是生命旅程里的一件乐事。她的丈夫安世林除了教书育人外，闲暇之余还会与他的妻子就书法的问题相互切磋,彼此交流。今年又共同出了一本叫《厚积薄发》的书画台历，日子一天天翻过的同时，夫妇二人就在墨海中,相互砥砺、比翼齐飞,惬意而潇洒！
行文到此，鄙人实是羡慕，自然也就想起《文明小史》中那夫妇合璧的东西，原来世上真有如此难得风雅之事！
安世林和贾萍，他们是俗世生活中少有的神仙人啊……
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发表于 2010-7-9 10:38
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