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[原创] 又读“天方夜潭”

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发表于 2010-7-10 18:56 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
又读《天方夜潭》




  新近得了一本《一千零一夜》的编选本。在前言里,编者说,这些故事“洋洋大观,美不胜收”,“想像力无比丰富,情节十分离奇”,但“这种离奇故事中贯穿着一条积极的思想主线,那就是对光明幸福的美好生活的向往,对一切黑暗势力和丑恶现象的憎恶和痛恨。”


  对上面的话,先不加评论,我们不妨先看故事。


  《天方夜潭》也就是《一千零一夜》,由来于两个国王兄弟的故事。弟弟国王发现自己的王后放荡,就把她杀掉。见到哥哥,发现哥哥的王后更有过之。于是兄弟两人出走了。无意间遇到了一个巨大凶恶的魔鬼。那魔鬼抢来一个绝色女子,把她装到一个盒子里,加了七把锁,平时藏到海底。但,魔鬼也有打盹的时候,女子就和别的男人交欢。事后,会把男子的戒指留下,以志记念。到这国王两兄弟之前,她已经集了五百七十个了。


  女子收下这两兄弟的戒指说,“我们妇女要干什么事,准要干到底,什么都阻挡不住。正如诗人所说:


  别信赖妇女,
不可信任她们的诺言,
她们的喜怒哀乐,
和她们的肉体紧密相关。
她们的爱情是的爱情,
衣服里包藏的全是阴险。
对妇女的阴谋诡计一定要防备,
须从约瑟夫的经历中吸取教训。
暮你不知道老祖宗亚当的结局?
就是因为她们才被撵出乐园。


  ――于是两兄弟回国之后,开始报复女人,杀掉王后,宫女,侍从。哥哥还要每天娶一个女人过夜,第二天杀掉。后面的情节不陌生了,宰相的女儿自荐入宫,想办法给国王讲故事,讲了一千零一夜,终于使国王悔悟。于是有了这部旷世奇书。


  据说,这位会讲故事的女儿,讲了二百多个故事,终于把杀人国王的思想工作做通了。我们不看原作品,来猜一下,她讲的是什么为主要内容呢?怎么会让这个国王就能收受了“坏女人”了?――中国孔夫子评《诗经》一句,“诗三百,一言以蔽之,思无邪”。那宰相女儿二百多个故事,大约也讲的是,女人想男人,正如你们男人想女人,再正常不过了。


  听一些只言片语的说法,那地方的男女大妨比我们中国礼教还要厉害。我们大不了讲“授受不亲”,“非礼勿视”也就是说,只要不肢体接触,有礼貌的看两眼还是没多大问题的。在他们那就不可以。女人身体要裹了防辐射的层层包装,脸上还要带面纱。故事中就多处出现,在他们那里男扮女装容易的很,只需层层裹布,带了面罩就行。等被人杀死了,拉下面罩一看,络腮胡子。直到现在,那片地方也颇有这样的习俗。说一男人可以娶四个老婆,但一生中也就只能看到这四个女人的面容了。这叫做幸福还是不幸?但同样是饮食男女,肉长成的人,衣布面纱又岂能遮挡的住的?


  无论阿拉伯故事和是其他地方的,包括我们中国本土的,来自最基础民间,最大的特点就是接地气,是沾泥带土的根的文化,还没有长到凌霄开放,随风飘飞。往往最能接近于人性根本的问题。


  再往下读,写到辛巴达航海。在他第四次航海的经历最为惊险。因为这次较量的不是毒蛇猛兽,而是本来对他不错的“人”。


  他娶了美貌的妻子,不幸的是,妻子不久就去世了。更不幸的是,他要给妻子陪葬了。被用绳子,吊到一个深井穴中,留下一罐水和七个面饼。――小时候读过这段故事的画册,里面没有下面的内容,估计,对小朋友画册子的人,不忍把人的残忍处如此摆明。――辛巴达为了活下去,面饼和水要细慢消耗,终于等到又一个活女人为丈夫也陪葬,被绳子吊下来了。他就拾了一条死人腿骨,悄悄过去,把女人打晕,又连续几下,打死。吃了女人的食物。活下来,又等着下一个……如法炮制。一直到发现通外的穴道,才得以逃生。


  这段读来,让人悚然。这很难与一个成功英雄的航海家的形象联系。无论拿哪里的标准来看,辛巴达的做法算不得人类高尚的行为。但是,我们又能不能简单的说他“丑恶”“凶残”?再问一句,如果是我们,于斯时斯地,会如何如何呢?――只怕,说来容易,做来不容易。


  人类的道德,法律,理想,哲学。也只是在有了人类本身之后才产生出来的。而人的生存,是基础。食色性也,但孔子并不是不讲道德,相反,他最提倡礼教。其中一本重要的教材就是来自民间的“诗风”。

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[ 本帖最后由 yangyizhuo 于 2010-7-12 10:34 编辑 ]
2#
发表于 2010-7-10 21:04 | 只看该作者
全新的角度,值得思考!
先生打字太急了,连标题都弄错了
3#
发表于 2010-7-10 21:04 | 只看该作者
看来应该重读一遍天方夜谭了……

[ 本帖最后由 水如空 于 2010-7-10 21:05 编辑 ]
4#
发表于 2010-7-10 21:14 | 只看该作者
原帖由 水如空 于 2010-7-10 21:04 发表
看来应该重读一遍天方夜谭了……

全新的诠释。很好。
5#
发表于 2010-7-11 17:15 | 只看该作者
很赞同!

因此,本人一向认为,现代人要少读古书。总体来说,人类文明是不断进步的,当代文学对人性的理解和尊重要远远超过古人的。

《天方夜谭》产生于阿拉伯世界,阿拉伯世界有男尊女卑的宗教传统。因此,这本书中虽然有不少精彩的故事,但其内涵仍然受到这种局限性的制约。

中国的《聊斋志异》、西方的《十日谈.》等等都是。都有那个时代所不能摆脱的一些局限性。

当然,作为作者和这样的成年人能够读出书中这样的糟粕,但是对于一个涉世不深的少年阅读《天方夜谭》,可能就是被动的吸收,而不是批判的吸收了。

所以,我主张孩子们多读现代作家写的现代书籍
6#
发表于 2010-7-12 12:45 | 只看该作者
没看过《天文夜谭》,只看过《十日谈》,这类的就不想看了。看来,也应该又读《天方夜谭》,或许也能如作者般读出点什么。
问好!来
7#
发表于 2010-7-12 13:18 | 只看该作者
食色性也——这个观点很正确,人活着本就不容易,对这些正常的需求过度的抑制,的确很残忍!但是太过泛滥,也是灾难!
问好楼主!
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