明朝之痛

李华新

明朝之痛

李华新


   明朝是中国历史上一个饱受抨击和嘲笑的朝代，几乎一切腐败的因素在明朝集中显现出来。一个经济水平和居室科技水平都处于当时世界领先的王朝，一个已经产生人文主义思想萌芽和近代科学的古老文明，为什么会在人类进入近代文明的前夜,遭到灭顶之灾的打击和可悲的倒退？是什么原因导致了这样的结果？今天人们有足够的见识来解释明朝的这些问题，这些就是明朝的痛所决定的。或是因为这些痛导致了明朝的这些倒退。

   钱穆说，现代中国大体上是由明朝开始的，可惜的是西方历史这一阶段是退步了，至少就政治制度来讲，是大大退步了。只是对明朝总体的评价。

    目光短浅的小农治国的思想，正是这种政治退步的根源。明朝的痛，痛在毁灭人才；从朱元璋立国后诛杀功臣，到崇祯年间的袁崇焕的千古奇冤，大明王朝的忠臣良将多不得善终。而人才的奴化，直接导致了人才的凋敝，以至于“朝庙无一可倚之臣，天下无复办事之官。这个千疮百孔的王朝至死都没有看清，因为它有”只看重眼前利益的习惯，它在紧紧抓住眼前的时候，却早已失去了整个世界。

   明朝作为最后一个有汉族人统治的朝代，它的衰败是无可避免的，尽管明代的创建和覆灭是令人感到惋惜的，可是当面对一个已经无力改变自己的朝廷，被历史巨大的惰性深深拖累的时候，明朝的痛不仅是来自朱元璋对于功臣的大肆杀戮，也是因为他冀希望与对这些功臣的防范，是从历史的经验中得到的，因为他能够登上大明宝座中的一些历史因素中，他就有这样的“经历”。

    而且一个小农经济的国家中是无法产生近代的法统思想的，因而在对国家的治理上，是必然要对道统的东西进行修正之后够的利用。而面对他身后的一个各自为王的实际存在，能够登上大位，则是所有的皇子的理想，而这期间的因为皇位的争夺，也是延续了中国历史的一贯传统。

   朱元璋的痛是由元代转嫁而来的，这是中国的痛比较尖锐的时期，朱元璋承接了这种痛，不过尽管是建立了大明王朝的人物，但是朱元璋和刘邦一样都是属于流氓无产者阶级是因为你们起义而得到江山的。而且这样做被人诟病的地方，也是因为他曾经是个穷和尚，而这样的一个符号也是他人生必定的一种人生悲剧，只是这样的一个悲剧在身为帝王之后，就会成为某些人的一种必须交出的一份痛。

   后来，我们所熟悉的一位伟大的领袖，也是对于明代的历史情有独钟，也对朱元璋的颇有几分欣赏，后来，这种历史的情结非但没有淡化，却是成为一个现代历史的痛，那种痛是一个为期十年的历史，后来这个历史结束，但是作为我们这代人“知青情结”却是在现在当这些人身上依旧存活。只是我们已经开始推出历史的舞台，至少我们是已经在淡出了工作的职位，有的已经退休，有的已经被城市边缘化。这样的痛，我们以自己的经历经历了，从那种炽热的近乎狂热到现在的失去自我，这样的一种情结，不是一种自动的失去，而是历史也在用自己的一种淡漠使你失去。

  明朝之痛，让我们用现在的这种方式进行重新梳理，一个历史的痛，不应该忘记，或是不应该忘记，因为历史之眼，在上苍的视界注视着我们。

   因为现在我们正在经历的历史，我们或许不能知道未来应该如何评价。可以某个历史的痛，却是无法避免的。这就是历史的理性和睿性使然。

   （济南 李华新）

武俊岭

“太阳之下并无新事”，看明代历史，知现在与那时有许多相似处。

李华新

原帖由 武俊岭 于 2010-11-7 16:21 发表
“太阳之下并无新事”，看明代历史，知现在与那时有许多相似处。

峻岭说得极是！

微风轻拂

文章观点独到，以古喻今，明代之沦落值得今天警醒。文中对朱元璋和文革的对比值得深思。

武俊岭

见仁见智，理所当然

李华新

各有见地！
谢谢点评。
向诸位致意！

太和五中张奇

因为现在我们正在经历的历史，我们或许不能知道未来应该如何评价。可以某个历史的痛，却是无法避免的。这就是历史的理性和睿性使然。

观点独特，视角新颖，欣赏