散文结构布局谋篇技巧 （高迎春整理）

石头上的青苔

好文，为您拍照：）

范廷伟

值得一读的文章。顶上去！

高迎春

原帖由 鸽子杨军 于 2010-12-17 10:11 发表
未编好，先抢看，传道、授业、解惑之言论，要总结出来，非得有深刻的散文功底与深入的思考不可！排好再细看，

都是前人总结好了的，已经基本编辑好了。问好！

夏冰

值得借鉴，但不可拘泥。
另外，第9条中“外部联系的逻辑性欲内在意蕴的深刻性有机交融。”，应为“外部联系的逻辑性与内在意蕴的深刻性有机交融。”“欲”“与”之差。
问候高老师。问候诸位。

雪后

收收学习。问好高版。

高迎春

原帖由 夏冰 于 2010-12-18 09:18 发表
值得借鉴，但不可拘泥。
另外，第9条中“外部联系的逻辑性欲内在意蕴的深刻性有机交融。”，应为“外部联系的逻辑性与内在意蕴的深刻性有机交融。”“欲”“与”之差。
问候高老师。问候诸位。

我临屏打的字，对版有疏漏，已经改过。谢谢！

百味人生

高版的见解独到。对新写手来说应该总结几种最常见的结构方式让其学习，熟悉后在延伸深入。但在习作中提高最主要。

郭玉琴

早已证明了原生态不可能登上艺术殿堂。这个我相信.

李修玲

收藏，值得好好研究！学习！

绝版蔷薇

虽然知道高老师苦心，但我挺怕看这种教科书一样肢解一样的教导。任何东西要入门，要做好，肯定有技巧，而且技巧的掌握与使用也因人而异，个人认为最重要的是悟。多读多看全文是最简单有效的学习

宋长征

武林秘笈抢先看。 问好高老师，是个不错的总结。

高迎春

屏风式结构：
穿越四季的河流  

文/章烨  

    古传马颊河为禹疏九河之一，自西贯东，水直入海。因上广下狭，状如马颊，得名马颊河。鲁西北陵县境内，马颊河向北生出一条支流，如轻舒玉臂，把义渡口乡一个绿树环抱的小村拥在臂弯。天光云影，乡风水色，疏烟淡日，白河如链，托起小村一代又一代人清粼粼的梦境。  
    我的生命孕育于此，十六年里，寒暑易节，割草担水，流连岸边，坐看逝者如斯，阅尽河流四季的风华。  
    春天，季节满斟一河槽绿水，“满”是盈动的流溢，“绿”是飘碧的纯净。没有涛声的喧哗，没有腐水的浓酽。河面平阔，安详沉静，感觉不出水的流动，幽深如一泓清潭，透着恬淡的灵淑，端庄的明秀。这时，矮墩的河苇，尖利的茅草，各类野菜，无数杂花，毗邻而居，挤挤挨挨铺满河滩，柔风细雨里，一川烟草，满地芬芳。  
    夹岸数里皆为刺槐，攀附着河岸的流向，逶迤如带；树影阴翳，枝柯上蔽，在昼犹昏，徜徉于河堤，几多幽深，几多雅静；槐花开时，浮云绕树，绿翠生烟，弄雪飘枝，冲天香气，如醇香佳酿，闻者自醉。清晨，鸟鸣悦耳，嘤嘤成韵，惊扰了人们轻浅的春睡，掀起小村鸡鸣狗吠的一天。人们黎明即起，敞开农家小院厚重的木门，扁担吱吱扭扭，水桶叮当，一曲颤颤悠悠的乡村小调，从河边唱到水缸。  
    夏天，溽暑熏蒸，嘶嘶呖呖的蝉鸣在河岸上流泻成一汪清泉。河中碧水，岸上绿荫，皆是乘凉去处。近岸浅水，蒲苇杂陈，幼童嬉戏，水波拍岸。弄水的后生，一个猛子扎下去，锦鲤样遁走水底，圈圈水纹渐趋收拢，最终变得平静，观者正在焦躁和惊惧时，那人却在几十米外跃出水面，溅起一片水声，引得一片惊呼。下游不远处，三三两两的农家女浣洗衣物，明眸皓齿，形姿健美，临水照影，自有别样风韵。槐林撑起一片清凉，翠华如盖，林风送爽，村人常在此午憩。头枕长堤，仰观赤日流火，俯视长河流水，平看田畴原野，风物百态，尽收眼底，此中情味，难以言表。  
    暮色四合，炊烟袅袅，彩霞连缀如飞花，铺一天彤彤的绯红。斜晖夕照里，河堤被镀上一层金色，万物皆在漫漫的古风中。迟归的村人赶着羊群或鸭群，沿着河堤蹒跚而去。倦归的鸟雀，一番啁啾之后，终于让河岸归于岑寂。夜色渐沉，凉风乍起，盘桓于河畔，树影绰约，星光摇曳。风穿林而过，树叶摩挲有声，簌簌如落了一滩阵雨。此时，蛙鸣燥耳，声彻长河，叽里咕噜，如滚了一河滩的玉珠。夜深，敞着窗听片片蛙鸣，清风徐来，空气里有浓淡咸腥的水汽，依人入梦。临近黎明，不知是谁惊扰了林中的栖鸟，仿佛空谷回音，悠长的啼转划破夜色，久久回荡在清旷、渺远的河谷。  
    秋天，长空寥廓高远。蓝是色釉样的纯正，幽邃、深至，有心驰神往的玄妙，云是浅淡的飘逸，飞絮样的腾升和收敛，给人轻盈的灵动。雁阵从头顶掠过，行飞如缀，翕动迟缓的双翼，牵起远眺时的惆怅，愁绪顿生。金风细细，田野一派橙黄，干枯的玉米秸，遗世独立，衣袂飘飘，在田间做最后的守望。风过处，刺槐洒落片片落叶，如炫舞的彩蝶，纷纷扬扬坠满河堤，铺一地金钱。秋草泛黄，杂花落尽，到处红衰翠减，苒苒物华如瘦削的河水，渐渐失去生命的张力。此时，河谷豁然开朗，如一黛弯眉，在原野铅华洗尽的素颜上，勾勒出一抹柔媚的韵致。  
    傍晚，秋光老尽，蛩声唧唧，一只寒蝉孤寂的吟唱。枯草败叶间，俯拾皆是四散奔逃的小虫，有的忙着遁迹潜踪，做即将蛰伏的长梦，有的通宵达旦，生命以狂欢的姿态做绚丽的收束。衰迈的艾蒿，须发皆白，侵压着一条羊肠野径。仰天一瞥间，却见一轮明月挂在枝头，月辉流溢，溶溶泻泻。刺槐疏影横斜，枝干虬曲，愈发显得清俊苍郁。清瘦的河，水面泛着粼粼波光，如碎银千两，又如萤火万点，明灭恍惚，迷离至极。夜间清露，莹洁剔透，玉润珠圆。轻霜熏染，冷凝长河，仿佛年少敷粉，渐入红尘，彻底冷落了一腔壮怀。个中意味，能与谁说？  
    冬天，河滩不再潮润松软，天寒地冻的冷，让泥土有了硬度。龟裂的冻痕，从河堤蜿蜒到水边。晴朗的上午，太阳从刺槐林的枝头倾泻下来，照着窄长狭小的水道，惹人爱怜。河风浩荡，冷风劲吹。偶有小鸟，在空中留下稍纵即逝的剪影，偶有拾柴的老人，背影伛偻，步履蹒跚。蒿草飘蓬样被风收卷而去，裸呈着土地原初的肌理。万物近乎睡去，人还醒着，想起曾经醒着的河流，做着对河的怀想，对河的欣悦，对河的追寻。  
    冬夜，北风沿着河谷的冰面滑翔而来，咆哮的风漫越河堤，疯狂地叩击窗棂。室内，炉火熊熊，睡意全无。晨起，风住，门外竟是一片粉妆玉砌的白。走向河堤的路已被积雪吞噬，好在树还在，借助它们，人们复活着记忆中的路。雪抹杀了河的体征，把河消融在原野的怀抱，只有平展空旷的河谷，还能让人感知河的存在。耀眼的洁白，单调而又丰厚，给人以深沉的向往。此时，河是一条冬眠的长蛇，僵硬、沉默、任人摆布的无助，意识漂泊在远处，徘徊在水草丰美的季节。  
    这，就是故乡河流的四季，它，流淌在我生命的走向里，碧透的水光滋润着我清澈的梦境。十六年的厮守与相看，使之成为我人生四季的生命之音，生命之韵，生命之歌。  
    二十年前，我与它道别的那天，也是一个冬夜，它正在一片残雪里酣然睡着。汽车穿行在鲁西北坦荡如砥的平原上，途径马颊河时，我被其清流如碧、万波汹涌的气势所震撼，当得知它就是故乡那条河流的母亲河时，便再次流下泪来。长河落日中，马颊河更显雄阔浩荡与奔流不息的气韵，我知，河床里回荡着的是一个永不停息的雄伟的灵魂。  
    大河雄魂，也跃动在每一条血脉相通的支流里。

高迎春

风车式结构：
注目洋槐树   高迎春



  村庄的周围，注定有树。村庄的周围，注定有洋槐树。于是，我的记忆中就真切着：村浴一抹紫霞，树萦一片绿雾。


  当我还热衷叠纸飞机的时候，我注目我周围的人，谁的头上长了秃疮，谁的脸上长着胎记，我都清楚；谁在沙土裤里就是爷爷辈，谁因成份高没娶上媳妇，我也清楚。当我学会了爬树的时候，我注目我周围的树，那棵树上有喜鹊窝，那棵树上有马蜂窝，我都清楚，那棵树被啄木鸟啄了一个洞，那棵树年龄最大又适合打秋千，我也清楚。村西，先插一行“一定要根治海河”的标牌，尔后就有了一条南北走向的小河。不久，土墙般高的河堤上，栽满放羊鞭粗细的洋槐树。在蛐蛐们敦促的叫声中，在小鸟们期盼的目光下，洋槐树就齐刷刷高成一片绿色的云，成为我眼中躲不过的风景。于是，从此注目洋槐树。


  注目洋槐树，我的掌纹中就清晰着它的表象。与磨磨蹭蹭总也不见长粗的家槐相比，洋槐树就是个急性子。村庄刚刚眨了几眨眼睛，日历刚刚学会了驴打滚，洋槐树就摇身变粗了，长高了。许是贪长的缘故，树皮的纹路就阡陌纵横般粗糙，与我冬日里大拇指附近的皴好有一比。憎恶自己手上的皴，在女同学面前，常常将手缩进袖口里，而自卑却从眼神中偷偷溜出来。发恨用热水泡，手烫红了，手搓红了，干净不了几日，厚厚的皴又卷土重来。就抱怨母亲太俭省，连盒蛤蜊油都舍不得买。洋槐树虽然树皮长的龇牙咧嘴，却自信地站着，不与皮肤光滑的白杨树相比，不与爱换新衣的法国梧桐相比，也不与纹路细密的家槐相比，不由暗暗佩服了洋槐树。常见洋槐树皮上留有动物毛发，矮处是狗儿羊儿的，高处是牛儿驴儿的，原来动物们都把洋槐树皮，当做了天然痒痒挠，于是，明白大自然的安排自有一番道理，假如都是细皮嫩肉般的树干，动物们又该找谁去蹭痒痒呢。


  注目洋槐树，我思维的册页里就描绘着它的姿态。与含烟笼雾的垂柳相比，洋槐树站立的姿态就显得虬曲苍劲。长满钢刺的枝条，张扬着凛然不容侵犯的个性。在我的眼里，杨柳细腰，长发披肩的柳树，就是轻盈婆娑、风韵娇嫩的女儿。青杏们在河里游泳，岸边的垂柳肯定会羞羞答答地闭上眼睛。在我的眼里，皮糙肉厚满身尖刺的洋槐树，就是威风凛凛的男儿。蝉噪时小河翻浪里白条，河堤上的洋槐树一定会泰然自若。因为满身有刺，故有人把洋槐树叫做刺槐。透过槐树的风，肯定是被它扎痛了，不然怎么会变得蹑手蹑脚的呢。因为满身有刺，果园总爱聘请洋槐树去做保安，带刺的臂膀挽起来，就围成了密密实实的篱笆墙。摇动的枝条，仿佛告诫贪心者：手莫伸，手莫伸，伸手必被扎。在它的呵护下，青涩的果实渐渐变脆、变红，肆意张扬在枝头。


  注目洋槐树，我的目光中就叠印着它的花叶。长长的羽状复叶，就是洋槐树无数个翅膀。在风吹雨打中密谋，在朝夕轮回中努力，翡翠叶间就悬垂出串串萼钟，被槐树履盖的河堤，就酝酿成了香雪海。芬芳优良的蜜源，年年都招引来江南放蜂人。林中简易的帐棚，就是他们临时的家。一字摆开的蜂箱，就是蜜蜂酿蜜的巢。蜂翅剪辑甜蜜的事业，嗡嗡嗡，就是它们勤奋的呐喊。终于，它们把槐花剪辑成了绿色食品的封面。村里人总感激白白嫩嫩的洋槐花，总感激追花逐蜜的放蜂人。因为如若去打蜜，会发现蜂蜜会远远低于市场价。洋槐花，可以生吃。花开时节，它便悄躲进顽童的书包里。洋槐花，可以蒸食。素容刚绽，它便香甜进母亲的笼屉中。在我看来，洋槐花是洋槐树最动人的地方，不然怎么德州的临邑县，年年都举办槐花节呢？在我看来，洋槐花是洋槐树最精华的部分，不然怎么蜜蜂年年都能从中香化出甜蜜的韵律呢？


  注目洋槐树，我张开的汗孔里就凉爽着它的浓荫。放学后下地劳动，汗流浃背时，凉爽的槐荫就如撑起的绿伞，诱惑人去纳凉。河堤上自从有了洋槐林，村中的鸟儿也明显见多，有我早就认识的灰喜鹊、啄木鸟、沙百灵、小麻雀；也有我新认识的兰点颏、锦花鸟、太平鸟、白脸山雀。鸟羽剪风，箭一般飞进洋槐树枝桠间，小鸟就进入了天堂。尽兴的扑腾、欢叫，嘤嘤、唧唧、啁啁、喳喳，赛喉似的美妙出合唱，整个槐林因此而生动起来。我想洋槐树如果能够留声，鸟声和鸣一定镶嵌进圈圈年轮里。不由就羡慕护林员，居林中屋舍，听鸟雀欢歌，闻槐花清香，走林荫小路，不是神仙，赛似神仙呢。


  注目洋槐树，一河清水，十里蛙声，洋槐林就在咕呱声中出落成了栋梁。而我，也在翠绿蝈蝈叫声中，吃着家常便饭长高了脊梁，长短了衣裳。于是，追随流莹去寻找生命中的童话，脚步就在母亲的视线中渐行渐远。当岁月的镜头，摇过许多团圆的年节；当时光的像机，将银色定格在我稠密的发间，磨穿的鞋底，终于告诉我：心是最近的路，心是最远的路。心与心的距离，就是理解。心与心的桥梁，便是真诚。于是恍然大悟，原来生活的谜面，就在槐花上。生活的谜底，就在槐荚中。


  如今，早已不再注目洋槐树。可我的脑际中，依然繁开着一片香雪海；可我的思绪中，依然飘荡一片绿色的云。

[ 本帖最后由 高迎春 于 2010-12-19 04:59 编辑 ]

高迎春

书信式结构法：
致易安   高迎春
  
易安，此刻的窗外，滴水成冰，冷雾浸骨。此刻的室内，炉火舔膛，温暖可人。书案前，荧光下，一部今人编撰的《清照词》，牵携着我的情思，让我一步一步走近你。

易安，经现代专家考证，你的故里为山东章邱明水。多亏在距明水镇1.5公里处的廉坡村，发现了你父亲李格非所撰《 廉先生序》石刻。序文之后，有你的堂兄李迥的跋语。序文和跋语，曾载于道光《章邱县志》和《济南金石志》。你的故里，正因依据这两篇石刻文字，才得以确凿无疑的认定。明水镇，现西距济南市中心五十公里，水泉之美，与济南并称，有百脉、净明诸泉。百脉泉，即《水经注》里记载的百脉水，属济南七十二名泉之一。《齐乘》云：东有百脉，西有趵突，二泉盖齐名。你有这样的名泉故里，值得让人羡慕。

易安，在你离去四百年后，顺治十八年进士，官至户部侍郎的德州人田雯，出了一部《古欢堂集》，内有济南分题诗十六首，其中一首题目是《柳絮泉访李易安故宅》：“跳波溅客衣，演漾回塘路；清照昔年人，门外垂杨树；沙禽一只飞，独向前洲去。”正是他这首绘声绘色的诗，误导了许多人，你居历城西甫之柳絮泉上，被记入《易安居士事辑》和《山东通志·古迹志》。一九五九年，济南市在趵突泉公园内，用原清末丁宝祯祠改设李清照纪念堂，郭沫若欣然为之题词，词中也感慨：一代词人有旧居。

易安，从此人们理所当然认为你的故居在济南，你也必然生于斯，长于斯。认为你《如梦令》中的“争渡、争渡，惊起一滩欧鹭”，惊起的必然是大明湖岸边的欧鹭。认为你《怨王孙》中的“湖上风来波浩渺，秋已暮，红稀香少”，必然描述的是大明湖的景色。我想，你若有知，定会纠正：知否，知否？词中景色应为汴梁。

易安，元丰七年你出生时，你的父亲李格非已在外地做官，但却从未驻守过济南，这决定了你不可能居住在济南。元祐元年你三岁时，你的父亲已官太学。据晁补之元祐四年所写《有竹堂记》：“济南李文叔为太学正，得屋于经衢之西，输直于官而居之。治其南轩地，植竹砌傍，而名其堂曰有竹。”据此可以肯定，你和父母已居于京师。你的父亲除了在绍圣元年一度出为广信通判，一直在京师任职，你十八岁结婚时，父亲李格非任职礼部。这样看来，你的少女时代，主要是随父母在京师度过的。

易安，你有幸出生在书香门第。父亲李格非，字文叔，熙宁九年进士，以文章受知于苏轼，被苏轼所赏识，与廖正一、李禧、董学并称为“苏门后四学士”。据《宋史·艺文志》记载，你的父亲有《礼记精文》十六卷、《史传辨志》五卷、《洛阳名园记》一卷、《永洛城记》一卷，可见著作颇丰。你的母亲王氏，亦善文。不是状元王拱辰的孙女，就是汉国公王准的孙女，出之大家闺秀无疑。带着这样文学基因出生，自幼受父母言传身教、饱读诗书，你十几岁时，文学才华已是出类拔萃。当你写出“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦”时，立时轰动了京师。满城竟相传唱，亦让易安两字名满京师。当然，这样说是有依据的。赵彦卫在《云麓漫钞》中称你“有才思，文章落纸，人争传之。”《萍洲可谈》中称你“本朝女妇之有文者，李易安为首称。”书中还赞扬你“词尤婉丽，往往出人意表，近未见其比。”《碧鸡漫志》中称你“作长短句，能曲折尽人意。轻巧尖新，姿态百出。”

易安，唐诗、宋词是举世公认的两座文学高峰，而你在宋词中的地位，也可谓显赫。清代诗人王士祯称你为“词中大家”，他在《花草蒙拾》中说：“张南湖论词派有二：一曰婉约，一曰豪放。仆谓：婉约以易安为宗，豪放唯幼安称首。皆我济南人，难以为继矣。”可见，王士祯对你是怎样的推崇。

易安，你恰巧出生在一个音乐文学兴盛的时代，这为你的才华与情感展示提供了一方舞台。词的全称叫曲子词，它的产生是缘于按曲歌唱的需要。因为要按曲歌唱，又叫倚声，叫乐府。它的句式长短不齐，也叫长短句。早期的词，多以五言、七言绝句演变而来，因此又有诗余的别名。词牌不同，歌谱不同，意味着唱腔不同，声情不同。比如《满江红》激昂慷慨，《木兰花慢》和谐宛转，《烷溪沙》情致缠绵……词的文情，应与曲调的声情相合，才能相得益彰，格外动人。你深谙作词须以精丽、隽永、摧刚为柔的蕴藉风格为其本色特征，故而才把词填的那么字句活泼、风致妍丽，那么音节谐婉、富丽凄迷。

易安，想当年，娉娉袅袅、豆蔻年华的你，因词才而名满京师，这当然会引起许多仰慕者，这其中，就有正在太学读书的赵明诚。他给时任吏部侍郎的父亲赵挺之，玩了个文字游戏。谎称自已白日做梦时，梦见一篇作文，醒后只记得“言与司合，安上已脱，芝芙草拔。”明摆着是“词女之夫”啊，明白了儿子意图的赵挺之，找到同朝为官，时任礼部员外郎的你的父亲李格非，同为山东老乡又是门当户对的两个家庭一拍即合，成就了你和赵家的好姻缘。梦为缘乎？词为缘乎？看来，只有把你娶到手的赵明诚最清楚。

易安，靖国建中元年，你结婚时的北宋首都汴京，正呈现一派歌舞升平的气象。举目则青楼画阁，绣户珠帘。雕车竟驻于天街，宝马争驰于御路。金翠耀目，罗绮飘香，新声巧笑于柳陌花衢。但安静和谐的生活不久即被打破。崇宁元年，宋徽宗的宠臣蔡京得势，以奉行新法为名，行排斥异已、捞取权利之实。你的父亲同司马光、文彦博、苏轼、张耒等120人被打为奸党，逐出了政治舞台。你的父亲李格非，从此回山东章邱明水老家隐居。而你的公公赵挺之因与蔡京结好而先升至尚书右丞，后飙升至尚书左丞。黑暗的政治，朝云暮雨反复无常。崇宁五年，蔡京被罢相，大观六年，蔡京复任左相。你六十八岁的公公赵挺之被罢相，五日后死亡。赵明诚兄弟被蔡京陷害入狱，因无口实不久出狱，赵明诚却从此丢失了鸿胪少卿的饭碗，你只得随夫君回到老家青州。

易安，你和夫君在青州隐居了十四年。你把自己的书斋题名为“归来堂”，匾额上书：倚南窗以寄傲，审容膝之易安。或许，把“易安”之名嵌入匾额之中，也必是你的创意吧？居家虽处忧患困穷，而志不屈。你协助赵明诚整理出了三十卷的《金石录》。你和夫君同甘共苦，竭尽所入，用于文物图籍的收藏，以至于自己首无明珠翡翠之饰，室无涂金刺绣之具。你的夫君曾让故相刘挚之子、家居东平的刘岐为《金石录》作后序。其实，伴随他左右的你，就是作序的最佳人选啊。你的夫君走后，在你51岁时，终于为赵明诚写出了《金石录后序》，也为后人留下了一份极为珍贵的史料。

易安，在青州隐居的十四年，可以说是你生活中最安逸的时候。随着赵明诚宣和三年八月奉旨守莱州，安逸的生活也随之不存。之后，赵明诚迁守淄州、知江宁、知湖州，尔后病逝于赴任途中，你也跟着四处飘泊。费尽心血收集的大量文物，存在青州老宅的，被入侵的金兵一把火化为灰烬。携往江南的十五车文物，也在兵荒马乱颠沛流离中散佚殆尽。你在《金石录后序》中唉叹这批文物的得之艰而失之易，也从此觉悟到，世间有有必有无，有聚必有散的哲理，并以此告诫后世的好古博雅者。只有历尽磨难的人，才会有如此的豁达吧？

易安，你著述的《易安居士文集》、《易安词》，已在流离中散佚，而赵明诚的《金石录》，却由于你的悉心呵护得以流传。《漱玉词》，是后人搜集你的存世作品后编辑的，进而有了我手中的这部《清照词》。浏览仅存的四十多首词，你的形象依然在我的思维中渐渐立体起来。

易安，少女时，打秋千的你见有客来，弃鞋而躲，却又于心不甘地倚门回首嗅青梅，透露的情态是天真、活泼与摇曳多姿的娇羞。初为人妻，上街买花，先是怕郎猜道奴面不如花面好，转而偏偏教郎比并看，撒娇俏皮中的你，充满着自信。与夫君聚少离多时，你情思深挚，一句“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”让赵明诚暗自叹服你的才情。南渡后寓居江南，见骤雨敲打舒展有余情的芭蕉，你想到了沦陷的故乡，惆怅的情怀使你夜深难眠。一句“愁损北人”，内含着你对故土深长的情怀。可见你情感世界的广阔，已由早年的闺愁转为更深厚的社会思虑。当你随夫君去江西，路过当年楚霸王自刎的地方，出于对朝廷昏庸无能的不满，你在《夏日绝句》中，留下了“生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”的千古名言。这样的英雄气概，哪象出之你这个自比黄花瘦的文弱女子之口！滚滚乌江水，一定看到了你愤慨的泪水。你在晚年写的那首《渔家傲》，更是一反过去精巧玲珑、温婉柔丽的婉约词风，展现出奔放雄奇、脱略世俗的豪放气质。“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。”“九万里风鹏正举，”词以整个宇宙为场景，展开的是一幅奋飞万里，奔向理想的人生进取图景。云涛、晓雾、星河欲转、千帆舞动、九万里长风、大鹏飞腾，意象飞动，给人一种奔放不羁的豪爽感。这是你一个弱女子对天帝的回答，也是你做出的人生选择：要象大鹏那样腾飞万里，直扑未来的理想。举首高歌你这样的词，可以使人登高望远，逸怀浩气，超然物外。

易安，《宋史》无有你的传记，这只能让后人追寻你父亲和你夫君的行踪，来追寻你的行踪。如此绝世之才，却连生平都不为人所清楚，甚至没人了解你生命最后的历程。难怪有人感叹：文人遭受忽略的时代，注定是缺乏人文关怀的时代，文人遭受忽略的环境，注定是风雨如晦的环境。尽管你的著作多已散佚，但留存在世的这些文采斐然的词作，依然为你立起一座光照千秋的丰碑。

易安，你生前特别喜欢迎霜傲雪、斗寒吐艳的梅花。在《渔家傲》中，你惊喜“雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。”在《满庭芳》中，你叹问“手种江梅更好，又何必，临水登楼。”在《玉楼春》中，你吟哦“江酥肯放琼苞碎，探着南枝开遍未。”在《孤雁儿》中，你悲歌“笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。”在《清平乐》中，你感慨“年年雪里，常插梅花醉。”或许，梅的不畏寒威、坚贞不屈；梅的意志坚强、品格崇高；梅的冰姿玉洁、暗香浮动；梅的铁骨冰心、破腊惊春，正契合你的信念与节操吧？吟词思人，一树树红梅；映射出你玉洁孤高的人格魅力。

掩卷长思，眼望窗外，我仿佛看到，清瘦绰约的你正手挚一枝疏梅，倘佯在寒雾中，用聪慧而忧郁的双眼痴望着茫茫人间、渺渺宇宙，含泪无语……

高迎春

移步换形结构法：
青山秀水出云台  高迎春






　　
　　从云台山归来，已有多日。可是，云台山的云，云台山的瀑，云台山的泉，依然清晰在记忆里。见识了此山雄中见秀，秀中藏幽，幽中孕奇，奇中有绝，由此笃信青山秀水出云台。


　　到达云台山之后，游览的第一个景点便是有“峡谷极品”之称的红石峡。在写有“红石峡”大字的巨石下留影，转身就是一线天桥。从桥边下望，山谷陡峭，令人目眩。有一挂瀑布，垂直泻入谷底，溅珠飞虹，虎啸龙吟。峡谷入口处，有一怪石凌空探首，似兽头把持谷口。两岸峭壁红岩，丽若涂丹，鬼斧神工般把峡谷雕凿成精致的大盆景。明代怀庆知府徐以贞曾叹此处：“何年鬼斧劈层崖，鸟翼飞来一线开”。大概他做此诗时，尚不知这地貌形成于14亿年前吧？沿着如天梯般的石阶小心下行，来至悬于峡谷半山腰的游览栈道，头上悬石嶙峋，有些地方须弯腰低首方可安全通过。仰望一线天桥，仿佛天工筑就；俯视谷底，溪瀑奔涌如练。景致之奇，令我感叹。导游告诉我：传说红石峡中，住着赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白九条龙，所以谷中有九个龙潭：首龙潭、黑龙潭、青龙潭、黄龙潭、卧龙潭、眠龙潭、醒龙潭、子龙潭、游龙潭，流在谷底的溪水，因此得名九龙溪。我想，九条龙放着东海龙宫不住，选在红石峡安家，莫非也是喜欢这儿雄险幽秀的景色？栈道崎岖，洞桥相连，行走间，见有悬石夹在陡崖峭壁间，仰望其石，仿佛随时坠落，不免让人心惊肉跳。因此悬石被人称做“试心石”。望倾泻如裂帛的黄龙瀑，潇洒而飘逸；观飞花溅玉的天女散花瀑，流光又溢彩，不由心旷神怡。如织的游人，阵若长龙，融入自然，不亦是这峡谷盆景中的一景么？红石峡，谷底无法容人行走，栈道只可修在半山腰。峡谷狭窄之处不到五米，仿佛伸手即可融摸到对面的石壁。古人云：山海争水，水必归海，非海求之，其势顺也，14亿年时光，是顺水将山谷切割成了人间奇观。面对古壁丹霞，锋出天云的红石峡，走完2000米幽曲山路，不由令我心中生出对大自然的敬畏。


　　游览的第二个景点，是云台山的茱萸峰，濛濛秋雨，遮掩起峰峦面容，无疑让我在雨中登山有了几许期待，添了几分浪漫。乘车攀登十公里盘山道，须穿越十四个山洞，车在漂缈的云雾中绕行，车在昏暗的山洞中绕行，因为云雾而看不见悬崖峭壁，心中反而多了几分安全感，在穿越一个山洞时，导游告诉大家，当年开凿此洞时，出现了严重的塌方，有23位青年，把自己的生命永远的留在了这里。于是，心中不由敬佩这些开山劈石筑路的英雄们，正是他们前赴后继，用血汗筑成了通山路，才使得如今众多游人，可以饱览祖国的大好河山。


　　在停车场下车，登茱萸峰尚有垂直300米高度，就只能靠步行沿石阶上去了，细雨依然在下，云雾在身边缭绕。撑伞上行，远处的景色看不清，只得边走边欣赏路边的树木，有我认识的山楂、五角枫、野核桃、杜鹃、合欢、黄荆，但有更多树木叫不上名子，秋雨中它们展绿叠翠，都以自己独有的姿态，展示着生命的鲜活，品味着大自然赐予的阳光和雨露。途中经过药王洞，洞宽10米，洞深30米，相传此洞是唐代药王孙思邈采药练丹的地方。洞口有一株高20米的千年红豆杉，须多人才可以合抱，国内罕见。经问询，我终于认识了对生着卵形叶的山茱萸。不由想起了王维17岁居京华长安时写下的那首《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”重阳节，王维远离家乡山西祁县，不由思亲怀乡，表达出自己真实的感受。开元十八年，王维曾隐居淇上，即今日河南辉县附近，对于近在眼前的云台山茱萸峰，他一定是来攀登过的吧？重阳节登高望远，是我国的民间风俗，这一日，须畅饮菊花酒，须头插茱萸枝或佩带茱萸香囊。茱萸有小毒，有驱虫作用。所以古人借以辟除邪恶之气。因此，茱萸又有“辟邪翁”之雅号。在古人所写登高诗中，李煜、王昌龄、杨衡、储光曦、孟浩然、杜甫、白居易等人，都在诗中提到了茱萸。直至宋元之后，头插茱萸，身佩茱萸香囊的风俗，方逐渐稀见。


　　因为雨雾迷蒙，茱萸峰害羞似的用云纱遮掩起秀丽的面容。导游告诉我，如果在睛天登茱萸峰，沿途可以看到“天狗守门”、“茅竹入云”、“军舰巡山”、“乌龟攀石”、“子房如镜”等景观，南望修武大地，林似棋格，庄如棋子，田连阡陌，壤接碧绿，登上茱萸峰，同样可以领略到一览众山小。攀过最后一段几乎垂直的天梯，终于登上了建在茱萸峰颠上的真武庙。庙宇朱壁飞檐。香炉如塔。身边缕缕白云似轻烟如飘絮，铺展摇曳，脚下的云海似波涛如巨澜，飞腾翻滚。置身琼岛庙宇间，仿佛自己也化做了云中神仙了呢。


　　游览的第三处景点，散布在小寨沟、老潭沟和青龙峡。来云台山，许是赶上下雨的缘故，我感受最深的是这儿云多水也多，小寨沟，峭壁耸翠，参差竞秀，峪内潆洄流动的溪水叫小龙溪。沿溪水逆流而行，三步一泉、五步一瀑、十步一潭，茂林修竹间山泉如涌，层层石阶间飞瀑跳跃。泉水叮咚，潺潺而流，组成大自然最动听的音乐。这儿的水晶莹透亮，清澈见底，可与九寨沟的水相媲美。有一处高20多米的瀑布，上下相连形成“丫”字。瀑下潭水有一百多平方米，碧绿翡翠，波光闪闪。还有水帘洞、凤尾串珠，白蛇出洞、神龟吐珠、苍龙喷雾等水景，让人目不暇接。溪水尽头，有一处湖泊，传说唐代李世民在此安营扎寨之时，常来此处饮马。泊中有蝴蝶石、试剑石、点将台、石舟等胜景。而游老潭沟，最让人惊心动魄的莫过于看那高314米的云台天瀑了。十多米的瀑面，如玉柱攀天，如白练当空，下蹈石砰，吼声震天，溅玉堆雪，这样的垂直落差，别说国内数第一，在整个亚洲也可称雄。当年李白望庐山瀑布，曾写下“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的千古名句，如果他看到云台山飞天瀑布的恢弘，不知又该如何来形容呢？青龙峡，号称中原第一峡，是云台山世界地质公园主要浏览地之一。峡内峰岭逶迤，巅削崖峭；瀑潭相连，涧台交汇，地貌奇绝。进得峡谷，但见水光蹙练，跳波喧石，山影回屏，古木拥崖，岸山如簇，溪流锁翠，云萦雾绕，烟波浩淼，众泉弄景，群潭竞色，不愧有百潭峡谷之美誉。峡谷间，林木蓊郁，有千年榔榆林，千年牛荆等原始森林，有堪称一绝的“石上春秋”，有独具特色的溶洞景观，构成了撼人心魂的山水画卷。正因为赶上了一场秋雨，才让我饱览了雨余观山色、谷深听瀑音的清新与美好。


　　青山秀水出云台，此言不虚，此行不虚。红石峡、茱萸峰、小寨沟、老潭沟、青龙峡、诸多勾魂摄魄的美妙影像。已深深留在我心底的彩色胶片上，留在我思绪的山水册页里。禅说：一花一世界，一叶一菩提。我庆幸自己，自从去了云台山，心中从此又多了一处人间胜景，又多了一处人间仙境。