简约杏花村
仲冬杏花早已零落，但枝蔓瘦劲，别有一番清癯之气。一块石头卧了千年，被后人扶起，方知那是杜刺史的遗迹。
那天我被牧童的手，指进了杏花村，从古砖残垣中走过，从麻石厚门中穿行，我眼前仿佛出现了一匹系在杏树上的瘦驴，它驮着诗人失意地走进了杏花江南；那颓圯的墙上，挂着的竹斗笠，不时还滴着大唐水珠，在烟雨江南怎能没有它来遮风挡雨；牧笛声声，吹起了清明雨上。酒香缕缕，温暖了迁人情怀……伴行的杨兄指着一口古井，介绍着杏花村的重建，这自然引出了“村主”——许俊文。
许老师是位散文大家，我在博客中与他神交很久，总想找个机会当面求教。在那个晴朗的日子里，我与许老师相约到他一手策划的杏花村做客。也许许老师的磁场过于强劲，透过车窗我一眼就认准了接车的他。他长得高大而清瘦，衣著随意而简约。一如杏花村散落的景点，不堆砌，不矫饰，透着古朴、灵秀。让我想起了“删繁就简三秋树”的句子。当然江南的冬天还是婉约而温润的，杏花村里树木脱了春装夏裳，色彩反而有了花样，瘦成了“红”，简成了“黄”。
好一个简约的杏花村。
大道至简，是一种智慧，是一种高度。这智慧，这高度，有的人穷一生之力，也难以企及。许老师显然做到了，从他对杏花村景点的挖掘，从他笔下写就的美文中可以看出。好的景点，不仅让人养眼，还让人养心。好的文章，不仅琅琅上口，还要有张力。这张力就是恰到好处的留白，空灵空灵，有空则灵。许老师真的做到了。他的文章不是一个“好”字了得，我想探寻许老师作品为何总被高中模拟卷、甚至高考卷所选用的真正缘由。为了让我们听得更明白，许老师将“简”化为“减”。他说写散文就是做减法。你的笔不可能包罗万象，你必须选准一点去想像生发，“慢慢地走，向心灵深处走。”（许老师给我的回复）
他说到了仙寓山，满山的风景从何写起呢？若移步换景，写出全镜头文章，那只不过是一纪录片。他写了仙寓山中好“睡眠”，他认为肉体和心灵可以漂泊，睡眠不能，它为肉体和心灵提供了皈依；还写了“味蕾”和“干净”，以普通又独特的视界，叙平常事，抒平常情，说平常理。连文章的题目都质朴得像仙寓山的原生态——《这么好的一座山》。
文章不一定要引经据典，更不能搞得诘屈聱牙。许老师的减法减出了妙处，肚腩要减成肌肉，肥臀要减出丰润。所以许老师的文章给人留下了思考的空间，也就留下了问题的切入口。
杏花村是文人的，因作诗的杜牧；杏花村是酒友的，也因饮酒的杜牧。可越过千年，杏花村里住着的还是一位散文大家，他经营着杏花村，他已将文与酒做了一个统一，一起装进书卷样的特制酒瓶中，让人陶冶在小杜的诗酒情怀之中。书耶？酒耶？
喝着杏花村里自酿的“黄公酒”，与文友方兄、祖儿、油哥谈着诗文，那是何等的惬意。当然有许老师在，我们怀着自生的怯意和敬意。
仙寓山的文章我写过一篇，叫《仙寓山听涛》，我文中思索着“瀑布的源头在哪里？”“在天空的云朵里、在山顶的小溪里、在大海的波涛里……瀑布的源头在瀑布里。”许老师有他的独到感悟，他说从林中的一片树叶中，他看到了河流的源头，河流都是树叶上走下来的。回归自然，回归人性，也就是回归本真。万物之理之情，有时不是飘在半空中，而是匍匐在地上的，你将身影俯向大地，你总会得到意想不到的灵感。
哦，许老师的第三本散文集名字就叫《俯向大地的身影》。封面素雅简洁，一朵白莲绽放其中，让人可远观近看，不可亵玩也。
删繁就简，领异标新。是画竹作文之要诀，其实做任何事何尝不是如此。简约得“天然去雕饰”，简约得“神远而含藏不尽”。
杏花村，简约而不简单。
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[ 本帖最后由 张铭 于 2010-12-20 10:35 编辑 ]
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发表于 2010-12-20 07:27
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