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楼主: @闲云野鹤@1
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[原创] 读刘华明的诗《冬日书》

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16#
 楼主| 发表于 2011-1-21 17:08 | 只看该作者
原帖由 王茂慭 于 2011-1-21 08:53 发表
对原作对作者整体诗歌解读的都很仔细,欣赏这样的方式,问好。
建议精华支持。

谢谢支持!写几个字玩开心而已呀,我邮箱密码都丢了,所以都省略了篇尾的原创声明。
17#
 楼主| 发表于 2011-1-21 17:09 | 只看该作者
原帖由 瑞雪 于 2011-1-21 15:15 发表
一个字,透,两个字,深刻!学习!
好久未来,问好野鹤老师!

过奖,不好意思,谢谢了!
18#
发表于 2011-1-21 17:54 | 只看该作者
收藏,认真学习这样的诗评。
19#
发表于 2011-1-21 19:53 | 只看该作者
广场上的雕塑蒙上厚厚的一层白纱
几个清洁工在旁边挥舞扫把
其动作娴熟、表情单一
与我写作的姿势同出一辙,互不相扰

华明兄的原作和闲云兄的解读都很精致,值得学习。欣赏并问好~
20#
发表于 2011-1-21 20:19 | 只看该作者
一直以来都喜欢刘华明的诗作,作者的诗歌评论文字也在其博客中看过多篇。欣赏学习。问好。
21#
发表于 2011-1-21 20:55 | 只看该作者
原帖由 @闲云野鹤@1 于 2011-1-21 17:04 发表

我只能假装没看见你的点评,不当你是斑竹O(∩_∩)O~“假行家最敢下结论!”感觉你是明月清风的悲惨。

看到这样的回复,的确心里不太爽,水妖对你的诗评解评我认为是非常到位的。原因在于:

1:你的诗评在解评时引用了什么《周易》、《老子》的观点,确实存在引用,这一点无可厚非,你得承认。
2:就诗评而言,提出少引用的观点,在当下,起码是正常的,因为没多少人去关注什么周易、什么老子的学说和观点。
3:既然前两位版主阅评后,给出了评论,水妖也仅仅是提出了自己的观点,并且还有括弧的注解,已经很真诚了。
4:既然真诚的点评,你的回复带有人性的攻击,我认为确实不可取,网络贵在交流,以致促进繁荣和提高。
5:我看后你的诗评,说实话,也非常的一般。你至少没资格在这个论坛说三道四,起码我的评论和水妖的评论比你的质量高出许多,这是不争的事实!起码我还算博士,你算什么?博士后?拿国务院特殊津贴的人?做人厚道点吧!没必要这样张扬!论坛比你优秀的诗人和诗评者多的是!
6:何必要这样攻击呢?你算啥?你有几斤几两拿出来晒晒?
7:论坛需要和谐的交流气氛,如果再这样,我们将建议管理员封掉你的IP,以肃论坛和谐、开心、快乐的交流氛围!
22#
 楼主| 发表于 2011-1-22 03:43 | 只看该作者
回楼上:

    你那些哽哽唧唧的文字我见到的太多了,我从内心想为你说几句好话,可是,唉,见不到你的精彩呀!......你在另一个论坛曾大张旗鼓夸奖推荐我做版主我没干我已经做过解释是实在没有精力,不是不给你面子!拿学位来显派多吊架,我也是吃皇粮的啊,你只不过是个老师我可是个校长哪。“引用是诗歌解读的大忌”吗?!“引经据典”向来是文化论理的传统吧?这样粗暴无知的论断随便信口开河,在文字论坛对文学理论和艺术的伤害是大于人格的呀?一个小人物的人格还能大于人类文化艺术的价值吗?“没多少人去关注什么周易、什么老子的学说和观点。”这样的话你居然说得出来,天哪!老子孔子的学说是潜隐积淀在每个人骨子里的道德宝鉴,无时无刻不影响每个人的行为,被作为宗教供奉,世代及当代天子都朝拜,作为“大道”支撑中华民族四千多年,“世无孔子万古恒如夜”,并且被列为世界伟人,作为世界文化遗产,研究热潮席卷全球,做为智慧的明灯照耀着全人类,难道还不如水妖和馨凝雨阁吗?!如此贬损圣人,简直不耻人类!

    长眼睛你睁开看看【时光隧道】版,孔子和老子在什么位置?说明这里有高人,追求高境界,飞扬着民族的精神,是一个净化灵魂的平台!朝拜、研究、宣传孔子老子是所有人的使命和责任、权利和义务!

    培根就曾非常愤怒的说:轻浮浅薄的人,对老老实实说话的人引经据典发难,完全是因为他们误以为可以拿无知去做论据!

    诗歌作为艺术的最高使命是揭示生命的本真和谛听生活的真理。越是经典的东西越接近真理。不是这样吗?
   
    同意你建议论坛关了我吧。切,你以为每个人都像你那样无知,你以为这里是你家。
   
    我向来直来直去,绝不靠招摇忸怩或出卖灵魂溜须拍马来论坛赚几个精华!

    我和你不能比呀,生理构造不一样,心理素质不一样,人格更是大相径庭。我就是一只蚂蚁没斤没两来自天地造化,自在生长,也不是你抓把土就埋得上的。而你用国津贴肥在我看就不亚于图财害命祸国殃民,见到你羞得逃跑都来不及!只要没有人把你写进文学史,你自己再怎么吹嘘,随唾沫星子横飞的不还都是污染环境的口臭吗?!有谁会承认你呢?是不是?

    再有大胆狂徒来无理取闹恕不奉陪!!!

[ 本帖最后由 @闲云野鹤@1 于 2011-1-22 06:26 编辑 ]
23#
发表于 2011-1-22 17:07 | 只看该作者
原帖由 @闲云野鹤@1 于 2011-1-21 17:04 发表

我只能假装没看见你的点评,不当你是斑竹O(∩_∩)O~“假行家最敢下结论!”感觉你是明月清风的悲惨。


百合问好作者!看到这样的交流气氛,不得不皱起眉头!大家真的不能针对文章本身,做到心平气和的交流吗?
24#
发表于 2011-1-22 17:23 | 只看该作者
原帖由 @闲云野鹤@1 于 2011-1-22 03:43 发表
回楼上:

    你那些哽哽唧唧的文字我见到的太多了,我从内心想为你说几句好话,可是,唉,见不到你的精彩呀!......你在另一个论坛曾大张旗鼓夸奖推荐我做版主我没干我已经做过解释是实在没有精力,不是不给 ...


看到这样的回复更是让人寒心!雨阁的回复,是贬损圣人了? 你们既是同行,您还是校长,这样的言语,实在有失体面!若看到反面意见,大家就变成刺猬,论坛可就热闹了!世间万物的存在,都有它的价值和理由,无需这样的言辞得以证实!正所谓“黑就是黑,白就是白”!


再次问好!真诚希望大家都能以一颗平常的心态,面对自己的文字和来访的读者!论坛真的需要一个和谐的气氛!
25#
发表于 2011-1-22 17:40 | 只看该作者
原帖由 王茂慭 于 2011-1-21 08:53 发表
对原作对作者整体诗歌解读的都很仔细,欣赏这样的方式,问好。
建议精华支持。


解读深刻,欣赏问好!
26#
发表于 2011-1-22 17:52 | 只看该作者
真诚希望大家都能以一颗平常的心态,面对自己的文字和来访的读者!论坛真的需要一个和谐的气氛!

百合说得好,能来到这里,也应该是一种缘分。我看,大家来的初衷并不是为了在门面和身份上争个高低( 要那样,我就得自避了),都是为了学习和交流。所以还是心平气和,就诗说诗的好。

[ 本帖最后由 祥萍 于 2011-1-22 17:56 编辑 ]
27#
发表于 2011-1-22 18:36 | 只看该作者
1、我今天认真地把闲云野鹤先生的这篇评论看了一遍,客观地讲写得不错!看出来闲云有一定的国学底子,读诗的时候喜欢把古人的一些思想或诗论引出来,这都无可厚非。尤其,能把当下的诗歌阅读经验一下子和五千年的文化联系起来,具有一定的气魄。

2、至于版主说“引用是诗歌解读的大忌”,我不这样认为。关键看如何引用,简明,准确,得当地引用一下,在不伤害气韵的前提下引用是无可厚非的。我推测版主的意思,可能是觉得引用过多,喧宾夺主就不如不引用了。这样,反而掩盖了自己文章的光华。

3、至于是否精华,那么重要吗?其实不论写诗还是写评论,写完是否精华,作者自己心里已经有底了。版主是否给予精华,只是为了验证罢了。有时候,我们的文章写的一般,版主愣给了精华,我们还是觉得如芒刺在背,大汗淋漓呢。

4、论坛就是一个快乐交流的地方,不论谁心里憋屈,毕竟和谐是主题。版主在权限内有权利评判一个帖子的精华与否,作为一般会员也有权利提出自己的不同意见。自尊是互相尊重的前提,所以在这样一个公共场所,语言还是要注意公共性,让感情克制一些为好。

5、写了一个打油性质的七律,顾不得平仄不平仄了。本想活跃一下气氛。看大家表情凝重。就先不现眼了。新年好!
28#
发表于 2011-1-22 20:06 | 只看该作者
刘华明的这首诗,我很欣赏。闲云的评论,依托于周易,老子的观点,我很赞同,龙女这几年粗读了几篇,觉得确实有收获。

说句题外的,大家要心平气和的交流。
不要人身攻击,可以摆观点,据于文章,说什么都不过分。至于把生活中的角色拉进来,就没啥必要,无论是博士,校长,在这里都是一个ID,需要有与其身份相符合的包容与尊重。大家都为爱好走到一起来的。要珍惜这个缘分。

[ 本帖最后由 黑龙江小龙女 于 2011-1-22 20:09 编辑 ]
29#
 楼主| 发表于 2011-1-22 21:51 | 只看该作者
原帖由 百合梦月 于 2011-1-22 17:07 发表


百合问好作者!看到这样的交流气氛,不得不皱起眉头!大家真的不能针对文章本身,做到心平气和的交流吗?  

谢谢。你说没错,我说的也没错。
30#
 楼主| 发表于 2011-1-22 21:59 | 只看该作者
原帖由 百合梦月 于 2011-1-22 17:23 发表


看到这样的回复更是让人寒心!雨阁的回复,是贬损圣人了? 你们既是同行,您还是校长,这样的言语,实在有失体面!若看到反面意见,大家就变成刺猬,论坛可就热闹了!世间万物的存在,都有它的价值和理由,无需 ...

让你“寒心”,这是我没有想到的一个意外。
凡在人类思想史上闪烁光辉的思想和人物,受到任何漠视,都是不可饶恕的,特别是博士类人物,相当于亵渎神圣。
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