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标题: 俗世禅心，灵火点灯 [打印本页]

作者: 强子 时间: 2011-3-17 11:19
标题: 俗世禅心，灵火点灯

俗世禅心，灵火点灯

——读响流诗集《露水点灯》

　　2006年10月的某天，当我在古城西安把一个蓝田玉手镯握在手中的时候，一下子就想起了我的朋友响流。他说：“今生/你——/我——/只是两粒有思想的沙子/来世/你——/我——/将会是一块温润的玉"。它略带墨色、绿莹莹的清透，就像一个人内心的露珠，盈满了朦胧而清澈的忧伤。

　　时隔五年，2011年1月21日清晨，我拆开邮包，在人声噪杂的办公室翻开响流的诗集《露水点灯》，内心温润如玉，对身旁的纷扰置若罔闻。一口气读到132页的时候，我不得不对我湿了的眼眶稍加掩饰。

　　我和响流是神交已久、却未谋面的朋友，他在陇东，我在河西，五年前因为诗歌通过网络相识了。我相信文如其人，即使不曾见面，但因为他的坦诚和率真，我们成了好朋友。后来虽然彼此失去了消息，但我始终没有忘记这个为我写过诗的朋友。彼此失去消息三年之后，有一天，响流引用张子选的诗发来了信息，“向鱼问水，向马问路/众人皆在，你去了哪里？”。我不禁感叹，这人，这缘，来去皆有诗意，有诗在我们之间，天涯亦是咫尺。

　　响流的诗深蕴禅意，虽然现在从理论上对“现代禅诗”也不能进行明确的界定，但单从响流诗歌独特的语言特色和思想趋向上来看，他的一些诗应该属于“禅诗”一类。他的诗不但有明显的禅悟心灵的诗性流露，也有对大地苍生的悲悯情怀。

　　如《我愿今生修行，来世赎罪》中写到：

　　守住一盏灯
　　就像守住一粒下地的种子
　　就会看到花园
　　蝴蝶翻飞
　　蜜蜂歇脚
　　看见一朵花蕊里
　　双目微闭的佛
　　正在谈吐心灵的最高境界

　　以小喻大，从容淡定，这种闲静、通达，确是他这个年龄诗人中少有的禅悟。另有《佛语》：

　　尘归尘
　　土归土

　　佛的手
　　只摸过一些苦难的孩子

　　鸡叫三遍
　　大风走过的晚上
　　我随着一粒游动的火星
　　或者一束燃烧的火把

　　......
　　走在路上

　　不难看出“我”就是那个被佛的手摸过的孩子，或者是正在虔诚期盼被佛抚摸的孩子，佛在孩子的心中，是依托也是希望，孩子在佛的眼中是一个人亦是众人，响流不仅在为自己祈祷也是在为众生祈祷，体现了一种博爱众生的情怀。

　　当然，响流的一些禅诗中，也暗含了一种对现实隐遁的无奈、苦闷和彷徨。《灵火焚心》尤为明显。

　　暮色靠拢
　　灵火焚心

　　蜜蜂的嘴唇
　　一架年久失修的风琴
　　总是无法优美地唱出内心的自由
　　总是无法凄楚地哭出内心的忧伤　

　　作为诗人他具有自由或者超越现实更为激进美好的理想追求，而世俗毕竟避免不了丑恶和庸俗，工作生活中他不得不对一些事情做出妥协，沿着中规中矩的程式化路子走下去。“诗人承载着社会的良心与良知”，“无法唱出内心的自由”，“无法哭出内心的忧伤”，痛而难言，犹如灵火焚心，这也是响流诗歌打动人心、引起共鸣的亮点之一。

　　另外，响流的诗歌地域化特征也比较明显，多有开阔、大气之作。大到西北的山水、高原、草场、寺庙、古遗址，小到一只蜜蜂、一粒草籽，一个苹果，无不渗透着他所扎根的西部土地的浓郁气息。其实，大多数诗人都将地域化写作作为一种责任，地域母性的吸力深深地影响着诗歌创作的出发点以及归宿，所谓一棵树必有它扎根的土地，正如著名诗人艾青的诗——“为什么我的眼中常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”。

　　响流诗中的西部融苍凉和优美于一体。

　　鹰，夹在蓝天和草原之间的书签
　　隔开了闲散的羊群和飘逸的白云

　　此刻，我带着落日的碎片浪迹草原
　　路上移动的砂砾
　　加速着草原逐渐衰竭的肺
　　一次又一次篡改我内心的忧伤
　　　　　　　　　　　　　——《西部谣曲》
　　呼伦贝尔草原
　　是酥油飘香的草原
　　盘旋的鹰
　　三天三夜
　　也飞不出
　　　　　　　　　　　——《呼伦贝尔草原》

　　这种开阔大气的美，让人产生无限辽阔和美的遐想。另外，响流笔下的成纪古城、静宁苹果也让人向往不已。

　　诗人的心有时候是激昂的，有时候是冷峻的，有时候也是柔美的。出于爱，每个诗人心中都有他柔软的部分。作为一粒“被时间挤出水分的盐”，响流内心的忧伤作为他心中最柔软的部分，有他独特的表现方式。《爱情歌谣》、《两个人的孤独》、《暗伤》、《怀念》等，细诉心曲，优美感人。

　　一张脸，一束流蜜的花朵
　　一滴挂在枝叶上的露珠

　　在时光里腐烂
　　——如泥
　　——似土
　　　　　　　　　　　　　　　　——《怀念》
　　你的孤独
　　正在加剧我的孤独

　　陌生人呀
　　请允许我在偷偷爱上你的时候

　　把一个人的孤独
　　变成两个人的孤独
　　　　　　　　　——《两个人的孤独》

　　曾经和响流聊到佛，笑侃他极有佛缘。之后的探讨中，我说我终于悟到佛的真意是大自在，不在乎形式，而在乎内心。你看十八罗汉，各个面目怪异丑陋，行为不羁，其实也是在向人们昭示着一种高境界的修行。其实，当时在对响流诗歌品读的同时，我也感到了他正处于一种迷惘苦闷的状态，或者是陷于某种意念，苦苦思索挣扎。在此，我还有两句话与好友共勉。第一，蓄积待发，突破只是时间问题，不会太久。第二，“陷”有时候是进入状态，有时候是偏离状态。写诗也是一种修行，不拘亦是自在。

　　在即将结束这篇文字的时候，对我的朋友响流我还是感到歉疚——不能站到更高更广的角度去品读他的诗歌，只能写下这些浅薄的文字。不过，我相信灵火点灯，心灯是最亮的光芒。

（2011年3月13日15：47）

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[ 本帖最后由强子于 2011-3-17 22:02 编辑 ]

作者: 美丽的水妖 时间: 2011-3-17 11:30
响流的诗歌我虽读得少，但从你的摘录里的几首小诗，看得出响流对诗歌时很有功底的。

作为对诗友诗集馈赠后的欣赏和心得感悟，见证了你的情感浓郁和感激之情，我相信响流会很感动的。

作者: 黑龙江小龙女 时间: 2011-3-17 14:55
简洁，侧重点抓的好。欣赏这样的评。

作者: 松哥1965 时间: 2011-3-17 15:03
欣赏学习！问好

作者: 曹国魂 时间: 2011-3-17 15:39
问好强子，写得很精致！

作者: 赵国宝 时间: 2011-3-17 16:27
不错的诗评，问好强子。

作者: 伊暮暮 时间: 2011-3-17 17:18
精致的诗评，欣赏，学习！

作者: 王茂慭 时间: 2011-3-17 17:32
很好的解读，学习了。

作者: 柯英 时间: 2011-3-17 17:42
响流的诗，我在2005年搞网络文学大赛时已经读过数首，当时担任评委，看得仔细，感觉十分清爽。今天看到强子的评论，感觉比过去深化了许多，值得祝贺！
强子的评论感性随心，是诗人对诗人的感觉，尽管没讲理论，但触及到了诗歌的内核。

作者: 立青 时间: 2011-3-17 20:29

原帖由柯英于 2011-3-17 17:42 发表
响流的诗，我在2005年搞网络文学大赛时已经读过数首，当时担任评委，看得仔细，感觉十分清爽。今天看到强子的评论，感觉比过去深化了许多，值得祝贺！
强子的评论感性随心，是诗人对诗人的感觉，尽管没讲理论，但触 ...

欣赏问好强子！

作者: 强子 时间: 2011-3-18 08:38
标题: 好久没来了，谢谢朋友们的鼓励
第二次写这个，写了自己的一些内心感受而已，不知道算不算得诗评。

作者: 万禹 时间: 2011-3-18 11:39
标题: 问好强子
其实写诗与对佛的悟性基本都是相同的，那种灵性自然也会在诗中表现出来，欣赏响流的诗歌，问好强子近好

作者: 馨凝雨阁 时间: 2011-3-18 13:28
这份感受，值得对方欣慰。

作者: 柯英 时间: 2011-3-18 14:57
提起，再次欣赏。
你写诗评也不错的，呵呵。

作者: 刘丽君 时间: 2011-3-18 16:13
小诗比较喜欢

“蜜蜂的嘴唇
　　一架年久失修的风琴”

这里很好。

评论是很辛苦的事情哦

作者: 强子 时间: 2011-3-18 16:28
标题: 响流的《露水点灯》真的值得一读啊
熟悉的朋友可以让他寄来读读。

作者: 祥萍 时间: 2011-3-18 17:17
诗海拾贝。学习了。

作者: 高山流水 时间: 2011-3-19 08:12
解读得很精致，学习了。

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