祖先，我们代你们回家了！

暖玉

祖先，我们代你们回家了！

文  暖玉

        2010年十月下旬，我们一行八人去山西。旅游为主，祭祖为次。

    八人共五姓。县志载，我们这五姓，均是明朝由山西移民而来。其实，即使县志没有记载，我们也知道祖先是来自山西，因为，每个家族，即使没有纸录的家谱，也会有口传的族史。

    旅游为主，祭祖为次，应是对祖先的不敬。我们身上毕竟流着祖先的血，再稀，也浓于水。可我们就是这么想的，因为，我们既没有光了宗，也没有耀了祖，如果非得说专程去祭祖，祖先怎么想我们不知，但我们自己感觉去着也没劲。

    何为祖先？民族或家族的上代先辈。上代，上到第几代？如果一直上，就会上到炎黄二帝那。我们的祖先既是从山西移民来的，当然祖先会在山西，可我们觉得那个最初离了山西来河北的祖先，离我们近些，亲些，所以，此行与其说是顺便祭祖，还不如说是代祖先回家。

    祭祖要去山西洪洞县的大槐树。明朝时的大槐树，就是洪洞县县驿道旁一棵普通大槐树。现在的大槐树，却是国内外寻根问祖之人祭拜祖先的庙堂，也是洪洞县财源滚滚的旅游景点。

    其实，作为旅游景点的大槐树，人们急于乐于注目的，还是景区内的一棵大槐树。但已不是明朝的第一代大槐树，也不是清朝的第二代大槐树，而是从民国初年一直生长到现在的第三代大槐树。

    史载，元末明初，中原地区饱受战乱，及天灾蝗疫，使得该地区地少人稀。而地处黄土高原的山西，四周崇山峻岭，易守难攻，社会安定，人口兴旺。于是，朱元璋登基后，便做出了从人口众多的山西往中原地区移民的战略决策。
移民从明洪武年开始，前后延续50年，共迁移八次。我没去了解历史对此事的评价，而我通过几天的山西之行，看多了山西的山多水少，便自认为，朱元璋的决策是英明的，有远见的。崇山峻岭，当然是战乱时最好的避风屏，可平原才应是人民适宜的居住地。

    移民不是举村举家迁移，而是从几口中移一口或两口，就是活生生的骨肉分离。导游没说当时为什么这么做，我寻思，朱元璋之所以如此颁诏，大概是想，山西就如一棵大树，枝子被砍下来栽到中原大地，等这些枝子活了，长成树了，再高再大，和山西那棵大树也还是一家。一家就得和睦和平相处，天下不就好太平？但愿如此吧！

    移民先是自愿，报名处就在洪洞县城驿道旁的广济寺，大槐树就在广济寺的旁边。报上名，领了移民证和盘缠，就回家等着，然后择日上路。

    当然不会有人自愿。于是，移民局就放了话，谁不想被移民，就到移民局去说明理由。去了，去了很多人。结果很多人都上了移民局的当。所有去说明理由的人，当时就被扣下，然后用绳子把每个人的手拴在一根长绳上，鞭子一抽，走！

    大槐树下，顿时乱成一片，哭成一片。然而，妻哭，子嚎，终是改不了皇帝的一纸黄诏；父悲，母痛，终是不得不走向生死未卜路。

    撕一条衫布，系向大槐树，妻呀，风时，你来看，那是夫的魂来看你；娘啊，雨时，你来看，那是儿的灵在悲啼。

    那天，应是雨天，是大雨天，是暴雨天。即使天真的无情，真的眼睁睁看着人们等同于死别的分离，那时的天空也会布满雨滴，因为人们“在飞的泪”也会“顿作倾盆雨”。

    那天，那群一步三回头的人中，一定就有我们的祖先，因为我坚信，我们的祖先是老实本分善良的。老实善良的人是最易上当的。

    其实，就是那天的那一群人中，真的没有我们的祖先，晚一天或几天，同是撕心裂肺的生死离别，仍是悲天痛地的，仍会是泪流成河的。

    导游说，因路途遥远，所移之民死于路途中的很多。我们的祖先当然是活着走到了河北的。由此我想，我们的祖先一定是强壮的小伙儿，否则，他可能会死在半路。还想，我们的祖先最好在漫漫长路中，与一名女子产生了爱情。爱情的力量是无穷大的，即使我们的祖先身单力薄点，有了爱情的鼓励，他们就是挪，也挪到了河北。但愿这是真的！

    我们的祖先是从大槐树旁的驿道出发的。大槐树旁的驿道是青砖铺就的。我站在祖先曾走过的地方，向着东南方向——河北，在心里高喊，一路珍重！可我被泪水模糊的双眼，怎么用力睁，也望不见祖先频频回首的脸。我只好重重地踏着双脚，用“咚咚”的敲击声告慰祖先，你们的后人代你们回家了！

    不仅是泪水，还有雨水，让祖先的去路和我们的来路，怎么也重叠不成一条路。雨从早起就下。因为雨，这天才改去绵山而祭祖先。其实，这已是我们来山西的第二天了，已经晚了。于是，哭了的祖先们，便用泪水浇湿了我们的心情。湿的天、湿的心情，最适合祭祖。

    在记载祖先移民的石碑前，我们双手合什，闭上眼，用心对祖先说话。待睁开眼时，全都没了游园时的笑语欢颜。泪，是祖先愿意看到的，也是祖先不愿意看到的。

    第三代大槐树上，已经挂满了后人向祖先祈福的条幅。我们没有挂，因为我们坚信，即使我们不来，即使我们来了并没有向祖先祈福，我们的祖先也会时时刻刻在为我们祝福。因为，如果不是祖先的荫护，怎会有从祖先到我们的八百年的生生不息？

    两天后，我们就离了山西，不知以后还有没有机会再去。可祖先们每年都去。

    史载，第一批移民是在当年四月离家的，从此，每年的四月，就会有无数只鸟飞来大槐树。传说，这些鸟就是祖先的魂。鸟因此得名思乡鸟。

    这，不会是传说。这，怎么能是传说呢？！

        我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

[ 本帖最后由 暖玉 于 2011-4-14 18:58 编辑 ]

付熙君

撕一条衫布，系向大槐树，妻呀，风时，你来看，那是夫的魂来看你；娘啊，雨时，你来看，那是儿的灵在悲啼。
那天，那群一步三回头的人中，一定就有我们的祖先，因为我坚信，我们的祖先是老实本分善良的。老实善良的人是最易上当的。
从游到祭祖，再到真情的演绎我们祖先的迁徙之情之景，着实动人。学习并问好暖玉老师。

zfx875206

据家谱记载，我们的祖先也是山西洪洞县大槐树下迁徙过来的。随着你的墨迹，感受亲人离散的揪心裂肺，体味祖先之痛。行文练达，生动感人，问好。

刘满园

听说我们也是山西洪桐县大槐树底下人，这个影响深入久远，好文字，欣赏了。

高迎春

我的故乡在山东即墨，迁来鲁北已经悠悠六百多年了，据说是即墨的高家寨，现在的村名叫高家店。欣赏这般饱含深情的文字！

炬焰炯炯

这，不会是传说。这，怎么能是传说呢？！

        好结尾，有意味。

鸽子杨军

感人，大气，深情！

暖玉

原帖由 付熙君 于 2011-4-14 19:48 发表
撕一条衫布，系向大槐树，妻呀，风时，你来看，那是夫的魂来看你；娘啊，雨时，你来看，那是儿的灵在悲啼。
那天，那群一步三回头的人中，一定就有我们的祖先，因为我坚信，我们的祖先是老实本分善良的。老实善良的 ...

谢谢熙君的关注与鼓励！祝一切都好！远握！

暖玉

原帖由 zfx875206 于 2011-4-14 23:07 发表
据家谱记载，我们的祖先也是山西洪洞县大槐树下迁徙过来的。随着你的墨迹，感受亲人离散的揪心裂肺，体味祖先之痛。行文练达，生动感人，问好。

好啊，说不定咱们八百年前还是一家呢。亲戚好！谢谢匣子的鼓励！远握！

暖玉

原帖由 刘满园 于 2011-4-14 23:50 发表
听说我们也是山西洪桐县大槐树底下人，这个影响深入久远，好文字，欣赏了。

哇，刚和匣子爽了亲，又来个亲人，虽说远了点，才八百年，那就说声，远亲好！呵呵。

暖玉

原帖由 高迎春 于 2011-4-15 08:25 发表
我的故乡在山东即墨，迁来鲁北已经悠悠六百多年了，据说是即墨的高家寨，现在的村名叫高家店。欣赏这般饱含深情的文字！

谢谢高兄的欣赏！其实，我们所有人的祖先，如果往上捯的话，都会是来自他乡。
祝兄一切都好！远握！

于文华

这样的游记文章深情而句句有真意……我们这里也是从山西大槐树迁移过来的，可惜无缘无时代祖宗去回归故地……以后抽时间有机会再学暖玉朋友学学！祝福周末快乐！

袁光熙

这篇文章使我了解了朱元璋山西移民的真实历史。写得情深意切，很有感染力。问好朋友！

贵妃醋

是的，即使什么也不说，心里的敬和尊，也是在的。拜读！

汤如浩

据说我们的祖先也是从山西大槐树下迁徙的，读这样的文字，亲切。问好暖玉！