漫话庄子系列之一《论生死》

太和五中张奇

    《庄子·杂篇·天下》曰：“寂漠无形，变化无常，死与？生与？天地并与？神明往与？”古代真正懂得生命真谛的人，并不觉得生是多么可喜，也并不觉得死是多么可怕。
         
    人生百年，生死乃自然规律。当我们每天在为生计奔波忙碌的时候，精神已被羁绊，肉体已被劳累，最终我们往往还不明白为什么而出发，又到哪里去。我们到底该以什么样的心态去面对生死呢？回头看看自己的生活，在这变革的时代，孩子被父母的虚荣心包办了、教育被应试的分数僵化了、生活被物价给“涨”了......　　　　
      
    面对生与死，文天祥仰天长啸：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；李清照高唱：“生当作人杰，死亦为鬼雄”。然而，庄子认为：真正的人生大境界，往往并非是凌驾于万物之上的，相反只有将万物融为一体才能感悟与超越自我。每个人的身世、经历不同，天赋各异。所以，生命对于我们应该有所坚持，而生存则可以随遇而安。　　　　
      
    天地仁和，不离于宗，容天地之精华，则谓之神人。而圣人者，则以德立人，以安静的心灵和智慧的眼睛去诠释生活。生命来自何处，它又往哪里去？每个人的生命都是大自然所赋予的一次偶然的幸运？人生难道只有在追求快乐和幸福中才能淡定？生命中的快乐和痛苦是不是两条平行线？读庄子的文章，我们都能找到理想的答案。所以，人活到现在真不容易。　　　　
      
    庄子曰：“天下大乱，贤圣不明，道德不一。天下多得一察焉以自好。”庄子的这种人生价值观表现在“古之人外化而内不化，今之人内化而外不化。”这句话。一个人要想顺应社会的发展，只有遵从道德的法度，才能与时俱进，这一切都是被称之为外化的东西。庄子主张对待外物应该通达顺应，而内心必须坚持自己的秉性，不去趋炎附势和随波逐流，才能活出真我。所以，庄子认为在这个世界上，人生最重要的是对自己的认知和实现人格的超越。只有使自己的生命合乎大道自然，才能少走弯路，返璞归真。　　　　
      
    庄子主张不累于俗，不饰于物，不苟于人，但愿天下之安宁以活民命。人生天地之间，如何才能把握流短时光，怎样善待周围的一草一木，庄子认为只有：达生。每个人只有以旷达的心态，才能活出生命的质量，这就是心态决定成败的道理。一个人只有打破世俗的束缚，用自己本真的心态去看待周围的一切，去达观地看待这个世界，我们才能够体会到大自然的真、善、美，从而体会到生命的真意。在这个物欲横流的时代，人们忌讳谈死，对孩子珍爱生命的教育也非常缺失。我们要教育孩子：你的生命就握在你的手里，珍惜它吧！你的生命是诞生在无数的偶然性中，在危机四伏的危险中，你很不容易才绽放成世界上最美的花朵！在孩子的成长历程中，还要告诉他们：成人比成功重要，成长比成绩重要。　　　　
      
    庄子还认为生死是变化无常的，天地神明都无法主宰的。生独与天地之精神往来，而不傲视于万物。死上与造物者游，而下于外死生。庄子曰：“古之真人，不知说生，不知恶死。”所以，庄子在妻子去世的时候仍然鼓盆而歌，一点也没有伤心欲绝的表情，因为他认为死未必不是一件令人解脱的好事。正如古希腊哲学家苏格拉底所说：“分手的时候到了，我去死，你们活着，哪条路好，只有神知道了。” 　　　　
      
    真正的君子对待生死的态度从来不刻意为之，更不会追问自己从哪里来，又往哪里去。他们认为真正的生死只是万物一种形态的变化，不必心存畏惧。生是一种荣幸，死未必就是那么恐怖。世间万物无不遵循大道自然的法则，只有达观的人能才淡定地对待生死，独与天地精神往来。因此，如果有人自诩解开了生死的奥秘，千万不要相信，因为无论是在诞生的一端，还是在死亡的一端，两端都没有人来告诉我们真相。　　　　
      
    庄子生于一个乱世之中，他纵观天地大道，淡定人间名、利、生、死，他把这一切都看破了，也穿越了，都能了然于心。因为在这个利益纷扰，利益诱惑极大社会里，人人都会面临经济、生死等问题。总之，庄子面对人生困境时能够淡泊富贵，看破名利的达观心态为我们形成正确的人生观树立了极好的榜样。　　　　


2011     4    30

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[ 本帖最后由 水如空 于 2011-5-10 19:52 编辑 ]

水如空

奇兄的庄子终于出炉了，拜读中……期待中……
最近也把庄子读了一遍，虽有些许感悟，却没有独特的，所以难成文章，羡慕啊……

太和五中张奇

谢谢如空老弟第一时间点评，问好！期待你的佳作．．．．．．

松哥1965

来读张老师的美文 :victory: :victory: 欣赏学习

潇湘渔父

　　你用自己的语言诠释了庄子的生死观，更便于读者的理解。

太和五中张奇

谢谢来访，问好

运涛涛

庄子很高深，有个成语说悔读南华，可见读懂庄子的人了不得

太和五中张奇

原帖由 潇湘渔父 于 2011-5-2 10:58 发表
　　你用自己的语言诠释了庄子的生死观，更便于读者的理解。

谢谢夸赞，交流一下，互相学习了

徐睿成

真正的君子对待生死的态度从来不刻意为之，更不会追问自己从哪里来，又往哪里去。他们认为真正的生死只是万物一种形态的变化，不必心存畏惧。生是一种荣幸，死未必就是那么恐怖。世间万物无不遵循大道自然的法则，只有达观的人能才淡定地对待生死，独与天地精神往来。因此，如果有人自诩解开了生死的奥秘，千万不要相信，因为无论是在诞生的一端，还是在死亡的一端，两端都没有人来告诉我们真相。　

欣赏  学习！

太和五中张奇

想谢谢徐老师的点评，问好

飞花落叶

还没有认真读过庄子哩，惭愧！
在这里补一下课哦！

武俊岭

文章完整干净，将生死的问题谈得很透，。
不错的文章。
生有何欢，死有何惧？

太和五中张奇

谢谢朋友的来访，问好

潘霞

生与死，一直是一个哲学命题。
学习老师好文章！

南山菊

庄子生于一个乱世之中，他纵观天地大道，淡定人间名、利、生、死，他把这一切都看破了，也穿越了，都能了然于心。因为在这个利益纷扰，利益诱惑极大社会里，人人都会面临经济、生死等问题。总之，庄子面对人生困境时能够淡泊富贵，看破名利的达观心态为我们形成正确的人生观树立了极好的榜样。

问好张老师，在这个物欲横流的社会，安静地坐下来读庄子，本身就是一种难得的境界。