《五典坡》：一种凄凉，一种欢喜

何也

    小时候，村里有个高姓老先生，不识字，记性好，能讲好多故事，最拿手的是《征西》、《征东》。听大人说，那都是他小时候一年一年去关中赶场时听来的。记忆深的有，他张口“话说”，闭口“话说”，很是新奇。每到最后，还来个“请听下回分解”。而这个下回，就不知猴年马月了。这样的说讲，虽然书面化，但对于当时清平的乡野，已经是一种富裕的享受了。

    从那里，我第一次听到了薛平贵，听到了王宝钏，也听到了《三击掌》、《探窑》。还有《大登殿》。历史就这样在一遍又一遍的民间演义中薪火相传。

    秦腔《五典坡》，全本也叫《王宝钏》。喜欢或者熟悉它，应该是在戏曲演唱开禁之后了。先有收音机里的点播，后有满街灌制的磁带，最后才是亲历名家肖玉玲、刘毓中前辈的演唱。秦腔中，王宝钏是当然的主角，只不过已由当年的红鬃烈马沦为苦守寒窑的贫妇。十八年，含辛茹苦，宠辱不惊。唯有土坡依旧，寒窑依旧。

    十八年里，身处凄凉之中的王宝钏，因着岁月的流转，于人于事都有了一种异样的柔和。她，摘挖野菜，枯守青灯。这个在生死善恶的边缘上安身的人，明白如履薄冰的小心。但却绝不苟且。绝不哀怨。

    她在等。和那一眼相依为命的寒窑，无望地等待。

    一个寒字，让人更觉凄凉。那不是传统的深宅大院里的悠悠光阴，也缺少一种可以逍遥的深意。寒窑，一眼西地村野惯常见到的破土窑。那是穴居时代的洞穴，外面的车马凌乱是听不见的，看不到的。世界离她很远，远不及菜篮里的一把荠菜亲近。苏杭人家的女子喜欢门前小立，西地的女子也爱倚门遥望。而那一眼的空寂，绝非“门中露翠佃”的诗意可比。

    十八年的风尘，让昔日的红鬃烈马早已变成“头上缺少帕儿苫，身上穿的补丁衫。腰系罗裙少半片，足登绣鞋露趾尖”的贫妇。

    但是，窑洞里自有一腔生命，就像门前的枯树，只要在那里，就使人安心。

    郭明霞演过，窦凤琴演过，但还是喜欢肖玉玲演的王宝钏。一手一足中，一衣一袖间，那个被岁月打磨的更为粗疏的女人呼之欲出。她的沧桑，她的凄凉，还有她的坚守，她的欢喜，就像那清水映照的颜容，白净而清冽，洁爽而温润。但却是行云流水，自在洒然。

    每每看到这里，就会眼睛发涩。十八年，一如烟花短暂。而人世间的凄凉与喜悦，全在这一来一往中迷失，复得。

    地域意义的寒窑，已经化作一条分水岭。从此，王宝钏就有了一种金童玉女般的清洁与高贵。

    一部《征东》，繁杂而坚实，史书里的人物因着不断的演义、传奇而鲜活起来。经过《三击掌》、《别窑》、《探窑》、《赶坡》、《大登殿》，苦命的王宝钏在丈夫登基之际，也终成一代皇后。真可谓苦尽甘来。这是一个传统的大结局，符合美满、团圆的中国式叙述语境。

    但贯穿全剧的仍然是悲切的儿女苦情。十八年守节，换回的只是烟花般的瞬间辉煌。还有王宝钏的父亲，一个曾经与女儿三击掌断绝了父女关系的老糊涂，居然也封了个一官半职。一荣俱荣。倒是可惜了王宝钏，仅仅做了十八天皇后，就死了。十八年与十八天，又一个宿命般的轮回。

    值吗？

    在王宝钏看来，值。要不，她何必非死死相守？在当下，她是傻。十八年夫妻相见，还要相疑相探。可谓煞费苦心。

    但夫妇有别，是因为爱惜，所以相敬。五典坡，一条人间的迢迢银河，相隔了苦命的牛郎与织女。期间纵因衣食艰难，但也可以是慷慨雄壮的。就像寒窑前夫妻二人的欲擒故纵，一个刚强，一个烈性。而因为这种平正的情感，许多惊天动地的大事竟也平淡如五典坡上的寒窑。
由喜而悲，而喜，再而悲，只因为人世的一种自然回转之好。春生夏长，秋收冬藏，都是好字眼。十八年更像一季的轮回，花开花落，节节都开。浩劫也好，命定也罢，所谓的“劫”，也因着时光的转换，而变成了“节”。节简，守节，持节。

    这也许就是《五典坡》备受民间喜爱的缘由吧！据说有好事者，在《大登殿》之后，又撰写排演了薛仁贵之子薛丁山征东的故事，就像瓦岗寨一样让人回肠荡气，但那是另一出戏，与王宝钏无关，与寒窑无关。所以，喜爱者也寥寥无几。



   
   

[ 本帖最后由 何也 于 2011-5-27 16:16 编辑 ]

高迎春

我的本家说古论今，听者众多，可见民间文学魅力无穷。

袁光熙

“十八年守节，换回的只是烟花般的瞬间辉煌。还有王宝钏的父亲，一个曾经与女儿三击掌断绝了父女关系的老糊涂，居然也封了个一官半职。一荣俱荣。倒是可惜了王宝钏，仅仅做了十八天皇后，就死了。十八年与十八天，又一个宿命般的轮回。
    值吗？”
“但夫妇有别，是因为爱惜，所以相敬。五典坡，一条人间的迢迢银河，相隔了苦命的牛郎与织女。期间纵因衣食艰难，但也可以是慷慨雄壮的。就像寒窑前夫妻二人的欲擒故纵，一个刚强，一个烈性。而因为这种平正的情感，许多惊天动地的大事竟也平淡如五典坡上的寒窑。”
    ——令人深思的问题。

罗从政

听人说过这个剧，家乡的秦腔可是文化精髓啊，如今也跟“村庄”一样，远去了。

南山菊

但贯穿全剧的仍然是悲切的儿女苦情。十八年守节，换回的只是烟花般的瞬间辉煌。还有王宝钏的父亲，一个曾经与女儿三击掌断绝了父女关系的老糊涂，居然也封了个一官半职。一荣俱荣。倒是可惜了王宝钏，仅仅做了十八天皇后，就死了。十八年与十八天，又一个宿命般的轮回。

    值吗？

    在王宝钏看来，值。要不，她何必非死死相守？在当下，她是傻。十八年夫妻相见，还要相疑相探。可谓煞费苦心。

南山菊

但是，窑洞里自有一腔生命，就像门前的枯树，只要在那里，就使人安心。

    郭明霞演过，窦凤琴演过，但还是喜欢肖玉玲演的王宝钏。一手一足中，一衣一袖间，那个被岁月打磨的更为粗疏的女人呼之欲出。她的沧桑，她的凄凉，还有她的坚守，她的欢喜，就像那清水映照的颜容，白净而清冽，洁爽而温润。但却是行云流水，自在洒然。

    每每看到这里，就会眼睛发涩。十八年，一如烟花短暂。而人世间的凄凉与喜悦，全在这一来一往中迷失，复得。

    地域意义的寒窑，已经化作一条分水岭。从此，王宝钏就有了一种金童玉女般的清洁与高贵。

zfx875206

十八年的风尘，让昔日的红鬃烈马早已变成“头上缺少帕儿苫，身上穿的补丁衫。腰系罗裙少半片，足登绣鞋露趾尖”的贫妇。

    但是，窑洞里自有一腔生命，就像门前的枯树，只要在那里，就使人安心

沉静的叙述中，蕴藏着对王宝钏深切地同情与敬佩，不经意间，轻敲心弦的文字，问好。

汤如浩

深挚的点评，学习问好。

何也

原帖由 高迎春 于 2011-5-27 16:23 发表
我的本家说古论今，听者众多，可见民间文学魅力无穷。

老家村子不大，但姓却很杂！
谢过高版的阅读！

何也

原帖由 袁光熙 于 2011-5-27 17:38 发表
“十八年守节，换回的只是烟花般的瞬间辉煌。还有王宝钏的父亲，一个曾经与女儿三击掌断绝了父女关系的老糊涂，居然也封了个一官半职。一荣俱荣。倒是可惜了王宝钏，仅仅做了十八天皇后，就死了。十八年与十八天，又 ...

谢过袁老师来读！年岁大了，对戏曲也就有了一定的体味，和欣赏！
问你好！

刘满园

也来学习了。

何也

原帖由 罗从政 于 2011-5-27 20:15 发表
听人说过这个剧，家乡的秦腔可是文化精髓啊，如今也跟“村庄”一样，远去了。

秦腔的根在民间，很深的。
谢过你的阅评！

何也

原帖由 南山菊 于 2011-5-27 21:46 发表
但贯穿全剧的仍然是悲切的儿女苦情。十八年守节，换回的只是烟花般的瞬间辉煌。还有王宝钏的父亲，一个曾经与女儿三击掌断绝了父女关系的老糊涂，居然也封了个一官半职。一荣俱荣。倒是可惜了王宝钏，仅仅做了十八天 ...

谢过南山菊的读评！问你好！

何也

原帖由 南山菊 于 2011-5-27 21:47 发表
但是，窑洞里自有一腔生命，就像门前的枯树，只要在那里，就使人安心。

    郭明霞演过，窦凤琴演过，但还是喜欢肖玉玲演的王宝钏。一手一足中，一衣一袖间，那个被岁月打磨的更为粗疏的女人呼之欲出。她的沧桑， ...

再次感谢！

何也

原帖由 zfx875206 于 2011-5-28 09:01 发表
十八年的风尘，让昔日的红鬃烈马早已变成“头上缺少帕儿苫，身上穿的补丁衫。腰系罗裙少半片，足登绣鞋露趾尖”的贫妇。

    但是，窑洞里自有一腔生命，就像门前的枯树，只要在那里，就使人安心

沉静的叙述中 ...

谢过匣子斑斑的支持和阅评！王宝钏的故事很有中国意味，透着深厚的传统！
问你好!