哲理禅味散文系列之一：人生贵在结善缘

飞鹰

哲理禅味散文系列之一：人生贵在结善缘

    人海茫茫，求人之言难出口，知心朋友最难觅，沉沉浮浮里，我们都曾有过孤孤单单的时候，寂寞时分方醒悟，朋友之谊皆在缘，缘深缘浅不由人，唯一份善缘如晨曦临窗露诗意，如夕阳晚照洒一片温情，让世事沧桑中的心渐渐温暖。善缘里，没有血缘关系，却可胜过亲姐妹，孪兄弟，那般心无芥蒂，你来我往，淡淡地相伴，荣华富贵里不分彼此，艰难困苦里不分尊卑高下，元帅可与士兵同枕眠，称兄道地拍拍肩，一块饼也要分成两半，各吃一半味更浓，谈笑风生心更暖，情韵悠悠默默间。善缘深奥莫可辩，有缘不求自相助，无缘跪求亦难办，人情冷暖扑心来，只叹人生茫茫命运难测，多种善缘天地宽。

    善缘常在无意间，纯真的童年里，不曾投入社会的大染缸，不曾历练得圆滑世故，彼此相逢皆少年，童童稚稚常欢笑，扑蝴蝶，捉蜻蜓，乐乐呵呵做游戏，一阵阵的笑声波及了高远的蓝天和悠悠的白云，心境如蓝天一样广阔而明净、朴素而单纯，心照不宣、两小无猜，那时光的氛围却单纯、透明而快乐，偏偏在这样的氛围里，不知不觉种下了善缘。这样的伙伴，一生相伴同扶携，鼎力相助无怨言。善缘情韵悠悠延千里，远隔天涯若比邻，一声求助淡淡说，半点尴尬不需存，匆匆赶回共商量，抵御人生的风霜雨雪，抗拒莫测的命运。却原来，纯真无邪的童心，才是播种善缘的土地。童心之中存有大智慧，多思多虑反惹人烦。

    诚信是善缘的信使；是人情冷暖里的花朵，是召唤善缘的神曲；是虚情假意的天敌；是照耀万物的阳光。信使在，则心灵可以沟通，情意可以相连，英雄惜英雄，朋友惜朋友，好一个“珍惜”了得，路漫漫，夜深深，相逢两眼涌潮红，分别两情难舍又依依。神曲在，善缘在神曲的旋律中陶醉乐悠悠，超脱了世俗的羁绊，超脱了利弊得失的顾虑，恰似高山流水结知音，那一曲古典的《流水》便记载着，融入着伯牙和钟子期高山流水结知音的故事。俞伯牙是春秋时期晋国的一位音乐家，少年时琴艺长进不大，老师成连把他带到东海的蓬莱山，让他感受天地造化的大自然的美妙神奇，从中体悟、悟道出音乐的真谛和博大境界，从而琴艺大进。有一年他出使楚国，泊舟汉阳江口，望月色水光一片禅意无边，空灵悠远而心动弹琴，他的随身携带的琴让他沉醉在月色和琴声交融之时，蓦然看见一人静静若呆地站在旁边。一问，那人叫钟子期，说是山间打柴的樵夫，无意于官场的虚荣与烦忧，隐居山间过朴素的闲云野鹤的日子。交谈之中，钟子期对音乐的见解精辟高明，让俞伯牙大为惊讶。二人便成为知音，钟子期能从俞伯牙的琴声中听出他弹琴时心中的念想，钟子期还说《诗经》中说：“他人有心，予忖度之”，二人曾经试过，当俞伯牙在音乐中融入泰山的形象，钟子期听了，便叹道：“多么美妙的琴声呀，我看到了巍巍的高山！”接着，俞伯牙又凝神一会儿，弹奏起来，意念关于流水，钟子期又赞道：“琴声太美妙了，你的心思融入了流水吧？”伯牙大惊，乃推琴而起，与他结为知交。后来钟子期死了，俞伯牙十分难过，便摔破了琴，终身不再弹琴了，因为世上再无那样心心相印，心有灵犀，默契相通的朋友了，琴音里面种下了千古传为美谈的善缘。

    诚信是世事多诡变中的一种杀虫剂，足以杀灭那种破坏善缘情谊的虚情假意这种心灵害虫。善缘的阳光在，乌云之上有希望，困境之中不颓废，不悲叹，守得云开见阳光。有多少真朋友，不拖欠半分半厘，不留一毫私心，坦诚相待，即便偶尔疏忽，有过失在先，失信于人，亦心怀愧疚，不弥补朋友则寝食难安，补偿了朋友，甚至还自虐自罚。马克·吐温的妻子外出，马克·吐温受妻子之托，在家照顾孩子，专注一心地看书，当孩子踢掉了被子，在隆冬里冻得奄奄一息，最后重病夭折，他对妻子心怀愧疚，竟然自罚自虐地在一个寒冷的冬天，在大雪中站了3个多小时，结果染上了严重的肺炎而不幸去世。马克·吐温的诚信，是不惜以生命的代价来求得良心上的安宁。伤人者，害人者，不仅毫无欠意，反而得意洋洋，又岂能种得出半茎或一枝一叶的善缘？一点一滴铸诚信，礼仪廉耻记心间，百炼成钢始到真，诚信处处溢芳香。沐浴在诚信的馨香里，善缘便自自然然地发芽、抽枝、展叶、开花、结果，馨香缕缕成和谐，果实甘甜即善缘，足以化解是是非非，消除流言蜚语，解除隔阂冷漠，构建友谊的信任之桥，守住人的忠厚旷达，心无恶念，正如《围炉夜话》中所言：“世风之狡诈多端，到底忠之人颠扑不破、末俗以繁华相尚，终觉冷淡处趣味弥长”。诚信，正是善缘起处的美丽彩虹之桥。真实的东西永远是最美的，诚信的土地中种出的善缘是永恒的。

    善缘常常是不经意间种得的，不可强求，不可揣度，不可疑惑，一切顺应缘起缘灭，一切皆带有几分天意，几分巧合。同路上门求人，应他不应你，你不可嫉愤别人作贱了你，低看了你。偏偏与你同去登门求助者，与他情趣相投，性情相近，没有理由，不由分说，他便答应了帮他不帮你，你大可不必抓石头打天，也大可不必唉声叹气，去时从容而笑，归时亦扬声大笑出门来，心中明了，我的善缘不在此门中，茫茫世间必有我的善缘者，东方不亮西方亮，说的正是善缘不在东方而在西方，或者我们亦可自省反思，自己在尘世的挣扎中，是否学会了过多的算计，丢失了本真的性情，以假面具示人，才隔断了善缘，引人恶心，有则改之，找回丢失的自己和本真的性情，让生命返璞归真，坦坦诚诚、豪豪爽爽、豪情满怀，清清爽爽做人，或许更宜于种下善缘，结下善缘，心境如童心，善缘自然来；或者如弘一大师所言：“智者达观三世”，遇事可想通人在生死轮回中的前世、今世、来世，叹然而想也许是他前世与所求者结下了善缘，而自己前世也许心胸狭窄了一点，冷漠了一点，没有与他结下善缘，所以邦他不邦我，那么“临渊羡鱼，不如退而结网”，临求人羡人事成，不如退而修身修德，多做善事，广种善缘吧，那就从此做一个热情洋溢，乐待众生，不斤斤计较，乐善好施，“赠人玫瑰，手留余香”，自会善缘绿遍天涯吧，想及此，踏月而归，一轮明月在怀，茫茫夜色中，笑对人世间一切寒凉的过往，心胸如蓝天一样辽阔而旷达。正是，海上生明月，天涯共此时，芸芸众生里，善缘处处生，留下真情处，必有善果应。

    种一种善缘无需等待，该开花时自会开花，该结果时自会结果，佳期如梦，缘来自成，如一首岁月谱成的老歌在其间低吟浅唱，歌声渺远似梵音，那神神秘秘的曲折里有定数之外的传奇，那柳暗花明、千回百转处有缘的一片桃花灼灼映丽日，如唐伯虎所叹“我叹世人看不穿”看穿了，自会一了百了；那回首时的风雨沧桑里，有一些陈年旧事和古典经典的老故事，酝酿出缘的醇香和真性情者的铁骨柔情，举茶相邀，共赴缘中佳境。

---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。




[ 本帖最后由 zfx875206 于 2011-6-2 10:04 编辑 ]

飞鹰

贴一篇新文章，请各位老师指点一下。

高迎春

语言凝练，注重细节，给人以哲理与思辨。问好！

曹国魂

诚信是善缘的信使；是人情冷暖里的花朵，是召唤善缘的神曲；是虚情假意的天敌；是照耀万物的阳光。

诚信做人，是做人的标准！

飞鹰

原帖由 高迎春 于 2011-5-28 16:51 发表
语言凝练，注重细节，给人以哲理与思辨。问好！

感谢高老师的点评！问好！

飞鹰

原帖由 曹国魂 于 2011-5-28 17:26 发表
诚信是善缘的信使；是人情冷暖里的花朵，是召唤善缘的神曲；是虚情假意的天敌；是照耀万物的阳光。

诚信做人，是做人的标准！

感谢曹老师的关注！问好！

周施梅

俞伯牙与钟子期的相知很感人。
用一个个典故进一步阐述观点，达到了哲理禅味的效果。

敬一兵

叙述缜密，开合有度，好文。

飞花落叶

哲理禅味文字，还有系列呀！
印象里，满腹经纶的人才写得出，拜读之，佩服得紧！

南山菊

“种一种善缘无需等待，该开花时自会开花，该结果时自会结果，佳期如梦，缘来自成，如一首岁月谱成的老歌在其间低吟浅唱，歌声渺远似梵音，那神神秘秘的曲折里有定数之外的传奇，那柳暗花明、千回百转处有缘的一片桃花灼灼映丽日，如唐伯虎所叹“我叹世人看不穿”看穿了，自会一了百了；那回首时的风雨沧桑里，有一些陈年旧事和古典经典的老故事，酝酿出缘的醇香和真性情者的铁骨柔情，举茶相邀，共赴缘中佳境。”

人生得一知己足矣！

美好的缘分，可遇不可求。

于文华

种一种善缘无需等待，该开花时自会开花，该结果时自会结果，佳期如梦，缘来自成，如一首岁月谱成的老歌在其间低吟浅唱，歌声渺远似梵音……
    是呀，若人人都有善缘，谁人都广结善缘，这个社会就会和谐自然平安许多……拜读，问好！

飞鹰

原帖由 周施梅 于 2011-5-28 21:59 发表
俞伯牙与钟子期的相知很感人。
用一个个典故进一步阐述观点，达到了哲理禅味的效果。

感谢关注，请多多指点。

飞鹰

原帖由 敬一兵 于 2011-5-28 22:05 发表
叙述缜密，开合有度，好文。

感谢敬老师的关注，请多多指点。

飞鹰

原帖由 飞花落叶 于 2011-5-28 23:08 发表
哲理禅味文字，还有系列呀！
印象里，满腹经纶的人才写得出，拜读之，佩服得紧！

谢谢关注！请多多关注！

范廷伟

结下善缘，心境如童心。读来耐人寻味！