洱海岛村

张乃光

　　风声，铺天盖地。一切都模糊，只有小岛在。岛在，脚就在，可以站在岛上定定看苍山，看苍山飞起的云。那云，本地人叫她“望夫云”。
　　
　　风声无边界，小岛却有，岛的边界是水——月光辉映的水，日光照耀的水，飞出翅膀的水，掠过帆影的水。
　　
　　小岛虽小，岛上却有村，无数的脚，从村里走出缤纷的人群。浓荫掩映之间，屋舍俨然。小小的房舍，精致如一枚枚螺壳。
　　
　　她立在海边，望波涛翻滚的洱海，望夫云一出现，洱海就要发疯，就要狂风怒吼。她看见望夫云飘飞的长发了，她看到望夫云忧郁的眼睛了。
　　
　　她也举手掠了下自己在风中飘飞的头发，眨了下黑而亮的眼睛。
　　
　　自从出世，她就住在这里。小岛，被水团团包围，被日光和月光轮番包围。小村离洱海东岸却很近，坐船只需五六分钟就可抵岸。再坐车往南，不过半个来钟头，就可去到城里。她却很少去城里，一直呆在岛上：小的时候，帮外婆织鱼网；长大了，在村里读小学；再大些，就上船撒网、做饭。阿爹、阿妈，和她，长年住在船上，一口小小的锅，把整个洱海都煮沸起来了，锅里有洱海的鱼，有洱海的虾，有洱海的菱角，有洱海的螺蛳。
　　
　　用洱海水煮的洱海鱼，是天底下最好吃的鱼，白的鱼肉，红的辣椒，再煮上黄黄的木瓜片或黑黑的乌梅，酸、辣、香俱全。
　　
　　“家有金银万贯，抵不住鱼汤泡饭。”这是她从小就听在心里的一句话，意思是家里再富有，也怕吃鱼汤泡饭——吃了还想吃，吃了还想吃，可以把一个家当吃得精光。
　　
　　风里的小岛渐渐热闹起来了。一天，岛上来了游客。一个英俊的年轻人喝到了她煮的鱼汤，忍不住叹了一口气：“呵呵，真好喝啊，这鱼汤，又酸又辣又香。”
　　
　　“我们这有句话呢，‘家有金钱万贯，抵不住鱼汤泡饭！’”她的话里便多了些得意。
　　
　　“呵呵，”年轻人笑了：“应该改一个字，‘住’改为‘上’——‘家有金银万贯，抵不上鱼汤泡饭’。纵使金钱财富装满箱，还不如在这个小岛上天天吃鱼汤泡饭哩！”
　　
　　年轻人的话让她又惊又喜又得意。在小岛上长这么大，她还是第一次听到有人这样说话。她想不到自己居身的小岛，自己做的一道鱼汤，竟惹得年轻人这样喜爱。她平时很少去外边的——岛上的人都管城里叫“汪薄”（白族话“外边”的意思）。她从小到大都守在岛上，只是在一年一度三月街，才和村里的女孩子们穿上红领褂、白衬衣，系上花围腰，去上一次。“海东姑娘进城来，领褂红了一条街。”这是当地很有名的一句民谣，“海东姑娘”，说的就是岛村一带的白族姑娘。
　　
　　年轻人第二天和他的伙伴们走了。太阳很明亮，洱海很安静，水点点在风中飞，这是一种很轻灵的小鸟，在水面点一下又飞起来，在水面点一下又飞起来，像她的心一样不安宁。
　　
　　在银色的细沙和碎石间，她捡到了一个黑色的小圆盖，这是一个相机的镜头盖。她想起为了这东西，年轻人昨天在这一带找了很久。
　　
　　她记得，年轻人还到她的船上，听她讲了“望夫云”的故事——
　　
　　望夫云，嗯，是苍山上的一朵云。她是南诏公主变的……
　　
　　她闭上眼睛，觉得年轻人就在身边。曾经向年轻人讲过的故事，重新在她温软的声音里缓缓进行：美丽的公主，爱上了苍山猎人，背着父王悄悄与猎人跑进苍山。南诏王发现了，就请了法术高深的罗荃法师念动咒语，降下漫天风雪……猎人看到公主在风雪中抖成一团，就冒着危险，到罗荃法师的寺里，偷来能御风寒的百宝袈裟。不料返回途中被罗荃发觉，罗荃念动咒语，把他打入了洱海。
　　
　　沉入洱海的猎人变成了石骡子，再也不能浮出水面。
　　
　　留在苍山上的公主，在风雪中等不来丈夫，眼泪流尽了，就化成了一朵白云。
　　
　　这朵云，每当她出现在苍山顶，洱海就要大风大浪，直到大风吹开洱海水，露出海底的石骡子才会停——这是因为公主看到了自己的心上人后，才让狂风停下来的啊。每当望夫云出现时，我们的渔船都要赶快拢岸，否则就会翻船呢……
　　
　　“你瞧，那云……”她突然又听到了自己昨天的声音。
　　
　　年轻人问她：那望夫云怎么立在苍山顶上，不飞起来呢？
　　
　　她笑：她的根就在苍山上啊，飞起来还叫望夫云吗？
　　
　　年轻人望着她的头发在风中乱飞，说：那你可以飞起来的嘛！
　　
　　她再笑：我也不会飞起来的。我的根也在这岛上。
　　
　　她突然便有一种冲动，急步来到码头。年轻人却消失在呼呼的风声中。一道水，隔住了她和远去的船。
　　
　　岛在，脚就在。她确实没飞起来，一直在岛上。她的同伴有人也坐上小船离开了岛，只有她默默在这里守望着。她想起了年轻人说过的话，她想年轻人还会来的。
　　
　　年轻人后来一直没有再来。村里的男孩们却纷纷进了城，去打工，去摆摊，去开店。
　　
　　留在岛上的女孩子，就补渔网，捞海菜。游人渐渐多起来了，岛上人家都开了家庭旅舍。她就在海边摆起了一个小食摊，卖鱼、卖虾、卖螺蛳——用竹签把小鱼串起来，把小虾串起来，把螺蛳串起来，涂上香油，放到火上烤，香气很就飘起来了，再撒上辣椒粉和香料。袅袅的香气里，她的眼睛冒出泪花来了。
　　
　　一天，她正在灶前做炖梅。把一颗颗青青的苦梅洗干净，放到沙罐里，然后加上盐，放上水，紧紧盖严，埋进点燃的糠秕里。再在罐子摆个碗，盛上水。等谷糠灰火连着炖上二十多天后，炖梅就做好了。黑乌乌的炖梅，比醋精还酸，可以用来煮鱼，也可用来作吃生皮的调料。
　　
　　突然间，她想起了那个年轻人吃生皮时的尖叫：“生肉，黑梅？好酸，好爽，真吓人。我也真想来这里做个野人了”
　　
　　一丝笑意出现在她唇边。
　　
　　这时，一个两鬓斑白的游客呆呆地望着她：“你们是祖祖辈辈生活在这里的吗？”
　　
　　“当然。”她从记忆里惊醒，直觉这人问得怪。
　　
　　听说，你们这里要开发成旅游风情岛。你们要搬出去呢。
　　
　　她怔住了，第一次感到了一种失去根的恐慌。岛在，脚就在，她的自小立在岛上。
　　
　　从小，她就听老人讲，村里祖祖辈辈人，就在这个叫“串诺”的小岛上生活。被风围着，被水围着，与外界隔绝。正因为这，村里的人才与别的人不一样——据村里的老人讲，这岛曾是南诏王族的避暑胜地舍利水城，岛上的很多人家爷爷或爷爷的爷爷，都捡到过南诏的有字瓦和布纹瓦；有的人家还保留着开荒时发现的石器、铜器、铜柄铁剑。考古队的人曾对岛上的人说过：这岛早在新石器时代就有人类活动，那可是岛上人家的祖先！
　　
　　消息还是像风一样传遍小岛：有人想把小岛买下来。风声铺天盖地，一切都模糊。岛上的人，老老少少，和她一样有了恐慌。所有的脚都在岛上站定，望洱海，望苍山。
　　
　　岛上乱石间的仙人掌，也一株株挺立成捍卫的形象。
　　
　　“我们不能搬出去。我们的根就在这里！”一句话在岛上传开了：“如果把岛上的村民搬走来搞开发，就是拔掉这个地方白族的文化之根！这是新的殖民主义！”一个回岛上来的大学生悄悄给村里人打气。他说，这话是城里一个专家说的。
　　
　　听了这话，她的心安稳下来。每天，她照样早早起床，从厨房前的水井里打一桶水，倒在盆里，哗哗洗把脸。然后，升起温暖的炊烟。这时，岛前的水点点开始一声一声地叫了。
　　
　　她的小摊前，每天仍然有着各种服饰的人物。他们用各种各样的口音问她这样那样。只要有人问起小岛的事，她总会用超乎异常的热情的声音说：我们的祖祖辈辈都住在这个岛上，我们的根就在这里！
　　
　　岛在，脚就在，她站在海边，面前摆着小摊，小摊上有洱海白白的鱼，有洱海红红的虾，有洱海黑黑的螺蛳。风一吹，油的烟子就飘起来了，她的眼睛又冒出了泪花。她的手触到了那个镜头盖，她想起了那个年轻人，想起了年轻人的声音：你可以飞起来的嘛！
　　
　　我不会飞起来的。我的根在这岛上。她又想起了自己说过的话。是的，望夫去一旦飞起来，天上有那么多云，谁还会认识她是望夫云呢？
　　
　　风声，铺天盖地。一切都模糊，只有小岛在。岛在，脚就在，可以站在岛上定定看苍山，看苍山飞起的云。
　　
　　她就这样站在风中，站成一尊洱海渔女的雕像！
　　
　　

[ 本帖最后由 张乃光 于 2011-5-31 17:44 编辑 ]

烟雨飘过

望夫云的故事听过，所以相信世间有真情！

夏冰

优美的传说，感人的情愫！:handshake

袁光熙

看到乃光的文章，总感到十分亲切。他的散文充满了对家乡人民、对家乡一草一木的热爱，饱含着对白族历史文化和社会变革的关注。《洱海岛村》中主人公——海岛的白族姑娘，扎根于海岛，努力保留发扬白族的传统文化，给人留下深刻印象和提出了值得思索的问题。。
    乃光的文章结构严谨，语言简练含蓄，挥洒自如，主题突出。文中关于望夫云、海水、酸辣鱼、仙人掌等的描写无不与主题密切相关。
        问好朋友！

何永飞

叙述平稳，主题清晰，一如张老师所追求的，现场感很强。问好！

zfx875206

　风声，铺天盖地。一切都模糊，只有小岛在。岛在，脚就在，可以站在岛上定定看苍山，看苍山飞起的云。

老师的字总是那么干净，在故事中凸显人物的美好品性，却又是那么自然舒展，问好。

猫哈狗

乃光学长的文章，向来都是用平实到位的文字，准确地表达出自己对家乡饱含的深情。尽管我身在大漠戈壁，但总能穿越学长的文章，感受到洱海的清风和苍山的松涛。

张卫平

又见张老师，十分欣慰。

洛风

好文，美文，天人合一。
洱海也有菱角？

左中美

老师的文章总是这么好的。
前两天又拜读了《雪的山下水的城》。

何也

问好老哥！

汤如浩

苍山洱海边的迷人故事，学习，问好张老师！

李雷

语言简练含蓄，想象丰富温润。凄美而动人！拜读！支持精华！