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[原创] 世风浇漓中的功利写作

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1#
发表于 2011-6-13 10:09 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
世风浇漓中的功利写作

——当代辞赋写作批判

武俊岭

  近二十年来,世风浇漓,人心不古。诸多乱象,让人睁不开眼睛:官员贪贿,动辄百万千万乃至亿万。不少文人,唯权力、利益是趋,无复有良知与人格。娼妓遍地,肉体与精神的;他们锦衣玉食,掩口嘲笑寒士之旧衣素食。房产虚高,高得离谱。看病花钱,钱不算钱。高价读书,读到偌大年龄差不多也是白念。好多世人,让金钱播弄得神魂颠倒,惶惶不可终日。

  于此世风中,兴起一种文体,“现代赋”。

  赋是一种古老的文体,于两汉时期最为兴盛,成为一代文学样式。其后,虽然写作者代不乏人,但没有了汉代时的主要地位。

  赋,是有其艺术特点的。举其大要,无非是:四六句为主,句式错落,追求骈偶。声律谐调。藻饰用典。借景抒情。

  但是,看看当代出现的“现代赋”,我们不能不感到深深的失望。

  虽然,当代辞赋界勇敢地自封尊号为:“赋帅”、“赋帝”、“赋坛四杰”;但是,看看他们的作品,就会知道“名不副实”这四个字是怎么来的。

  还是具体分析一下吧。

  赋坛四杰当中,有一位韵文赋的开创者,他的《松兰赋》中,有这样的文句:“庇荫下之幽兰,葳石上而香飘”。这是写兰花的。庇的行动者,是前面写到的松树吗?若是的话,我们就知道这兰花是栽在松树下的。稍有经验者皆知:树不在树下。花在树下,自然也不会茂盛了。下半句也很奇妙,“葳”,常与蕤”组成“葳”,是说草木茂盛的样子。单用一个“葳”,也无可厚非;问题是后面紧接着是“石上”,这样的话,“葳”的词性只能是动词了——得与“庇”相应。词性变化,形容词当动词用,不是不行。但是,有的人用行,有的人用就不行——这里面有功力高下之分。此赋当中,还有明显不妥的一句:“筑广厦于坦路”。呵呵,目前的地皮再紧张,开发商也不会在平坦的大路上建房子的。另外,“但使社稷之坚固”中的“之”,纯属多余。前几个月,我在这位赋家的另一篇赋里,找出过五六处毛病;并且于吃饭时对朋友们说了,但没有引起反应(如“蜚长沙之美人兮,谓莲芬而歌伎”:“ 蜚”字,有“飞”,与声组合成“蜚声”,传说中的灾兽几种意思。大家看看,哪种意思,可以让这个字去修饰“长沙”呢)。

  四杰中的另一杰,作品中的文字硬伤也能让人一眼看出。此杰有一赋,中有这么一句“龙须凤尾,亦草之啁”。这“啁”字用得太大胆了。看看字典,“啁”字主要是形容鸟鸣声的,也有调笑之意。这样的话,这个字,与草又有什么关联呢?

  当代赋家赋作的特点或者表现如下。

  第一,极尽吹捧之能事。

  不能不引用一下了:

  XXX先生,对国学对辞赋的贡献,可谓千古鲜有,中流砥柱,无与伦比。

  集辞赋网络之大成,融国学科技于一体,千古一人,功莫大焉。

  昔者,韩昌黎有“文起八代之衰”之功;今者,XXX有“赋兴五朝之落”之勋。

  古今纵横,文思千里,前人之事,后辈之师。

  这样圈子内部的相互吹捧,让人看了肉麻。文章,不能赢得读者,让读者发自内心的赞扬;于是便自吹自擂。这恰恰表现出众多赋家的极端不自信。

  第二,作品几乎全是歌颂。

  古赋,自诞生起,便是一种颂多于贬的文体。但是,虽然颂多,但贬还是有的;如汉大赋,还是有“讽喻”的。司马相如的《上林赋》,对帝王的奢侈便有所讽谏。可是,我们现在所看到的赋,内容几乎全是歌颂。当前的赋者,社会地位大多不高。吃一家一顿饭,拿人家几张钞票,便喜出望外,感恩不浅。于是,便使出吃奶的力气,拚命地在脑子里搜集美好的词汇,以便连缀成一篇“赋”作。

  第三,内容陈腐。

  这点,多因只看古文,没有消化;于是,古代的那些陈腐的东西,便因其阅读而进入赋者的脑子。这样,他们在写作时,便不时地表现出来。比如,皇帝路过某地,某地便“恩沾圣露”。

  第四,功力不厚,学识浅薄。

  通观当代赋家之赋,有的写了二百篇,有的三百篇,但是,其艺术质量大可怀疑。其根本原因,便是功力不厚,学识浅薄。好多赋者,只囫囵吞枣、半通不通地看了一些古代辞赋,便率尔操觚,怎么会写出好的东西。好多赋者,以为写上去几个古字,便是赋了。这样的做法,实在是太可笑了。

  看看苏轼的前后《赤壁赋》,我们就会知道苏轼的胸襟、感悟、观察诸多素质的非同凡响。他举笔若轻,外景与内感结合得天衣无缝。

  第五,功利心重。

  面对一家企业,面对一个商人,面对一个虽退位但还有余威的政客,好多赋者犹如酒后遇见美女,丑态百出;他们十分容易地成为金钱的奴隶。

  前代烂熟的文体,于几千年后重新振兴,是十分艰难的事情。当代赋家,虽然有心兴盛赋体,可惜走错了路子,怎能不南辕北辙。虽然,文学史上也有个别复兴前代文体成功的例子,如清代汪中的骈文。他的《哀盐船文》,叙事有力,描写精准,表现出深厚的功力。但是,“无书不读是汪中”;汪中的苦读精研,是当代赋者所缺乏的。

  可以写古诗词,可以写古文,可以写赋;但是,无论写什么,都必须有现代意识之光的烛照,都必须有全面丰富的学养,都必须有淡泊高雅的志趣。不然的话,那怕是终生忙碌,天天笔耕,也将会一事无成,贻笑大方。

  

[ 本帖最后由 武俊岭 于 2011-6-15 15:46 编辑 ]
2#
 楼主| 发表于 2011-6-13 10:18 | 只看该作者
前段时间,江天出现一篇谈赋的泛滥的文章。由此文引发我的思考,经过搜集阅读当代赋作,写出这样一篇文章。
真诚的批评,其终极意义,要大于吹捧。
赋界表现的种种,于其他文体上也有表现,只是形态不太一样而已。
3#
发表于 2011-6-13 10:59 | 只看该作者
对辞赋懂得不多,权当来学习。
问好武老师。
4#
发表于 2011-6-13 10:59 | 只看该作者
对辞赋懂得不多,权当来学习。
问好武老师。
5#
 楼主| 发表于 2011-6-13 14:44 | 只看该作者
原帖由 摇曳风铃 于 2011-6-13 10:59 发表
对辞赋懂得不多,权当来学习。
问好武老师。

您太谦虚了。
6#
 楼主| 发表于 2011-6-13 14:45 | 只看该作者
原帖由 李明 于 2011-6-13 11:56 发表
上有所好,下必效之,时下赋领导层喜欢,每年祭祀之时用得上。以前是四字祭文,现在变成四六句祭文了,领导说这样读起来过瘾,不够六字者统统加兮和之。赋有贼形啊

谢谢李明!
上有好也不要紧,关键是弄不出好东西来。呵呵。
7#
发表于 2011-6-13 18:39 | 只看该作者
对赋没有研究和学习过,但读过此文,感觉文中所述“吹捧之风,华丽之风”似乎无处不在,其实对于我们热爱文字的人来讲,不管怎样都应该保持一颗纯粹的心。
8#
发表于 2011-6-13 19:47 | 只看该作者

标题

为文者受政治上等因素的影响,大力吹牛拍马,阿谀奉承之能事。赋体泛滥成灾的今天,纯粹是非不分的下三滥
9#
发表于 2011-6-13 20:25 | 只看该作者
读那一篇关于赋的文章,觉得不足之处就是缺少相应的例子,武版本篇补足了。
武版分析透彻深刻,只有一点不赞同:文尾说贻笑大方其实是不易的,因为时下几乎就没有这样的“大家”,即使有,也不会去读这些东西;其次说他们一事无成也是不确的,因为至少可以换来银子,远比写了很多佳作却无人问津者活得滋润……在今天这个以金钱为唯一标准的时代里,换来钱的就是英雄,否则……
10#
 楼主| 发表于 2011-6-13 21:14 | 只看该作者
原帖由 虹雨映荷 于 2011-6-13 18:39 发表
对赋没有研究和学习过,但读过此文,感觉文中所述“吹捧之风,华丽之风”似乎无处不在,其实对于我们热爱文字的人来讲,不管怎样都应该保持一颗纯粹的心。

谢谢!问好
11#
 楼主| 发表于 2011-6-13 21:14 | 只看该作者
原帖由 太和五中张奇 于 2011-6-13 19:47 发表
为文者受政治上等因素的影响,大力吹牛拍马,阿谀奉承之能事。赋体泛滥成灾的今天,纯粹是非不分的下三滥

谢谢张奇,问好
12#
 楼主| 发表于 2011-6-13 21:17 | 只看该作者
原帖由 水如空 于 2011-6-13 20:25 发表
读那一篇关于赋的文章,觉得不足之处就是缺少相应的例子,武版本篇补足了。
武版分析透彻深刻,只有一点不赞同:文尾说贻笑大方其实是不易的,因为时下几乎就没有这样的“大家”,即使有,也不会去读这些东西;其次 ...

谢谢如空版主!
你说得是,目前的写赋者,在一定程度上是挣到了一点钱。当代赋者,多是民间自发形成的团体。所以,他们还是可怜。
13#
发表于 2011-6-14 09:28 | 只看该作者
还是先生厉害,可以直引其例,更具杂文精神。佩服。说的深刻,准确而全面。问好!
14#
 楼主| 发表于 2011-6-14 10:55 | 只看该作者
原帖由 秦时明月 于 2011-6-14 09:28 发表
还是先生厉害,可以直引其例,更具杂文精神。佩服。说的深刻,准确而全面。问好!

谢谢明月!
批判什么,我是不怕得罪人的。如果他们慢慢地明白了,就会知道批评更具建设性。

[ 本帖最后由 武俊岭 于 2011-6-15 15:49 编辑 ]
15#
 楼主| 发表于 2011-6-14 10:57 | 只看该作者

讽刺抒情小赋,我倒觉得值得提倡。先抛一块砖,呵呵

登楼赋

武俊岭

大路南,昌湖边,有一游园;园内有一钢筋混凝土楼——昼可见人工之拙,夜则妩媚动人矣。某日晚,我闲游至楼下,花钱一元,得以登楼。瞭望之余,感慨良多。储于脑中,不吐不快。下面,赋以纪之。

登兹楼以胡看兮,景浮华而纷纭;可欲横陈眼前兮,徒乱我胸臆。无欲则刚兮,何妨位卑而钱少;有著文之志兮,佛陀之眼观世。

茶楼灯光闪烁兮,娇娃眼波迷离;官员怠荒其中兮,忘糟糠黄脸妻。会馆一层复一层兮,内有许多艳女;公务之余放松兮,逸乐何其无忌。豪宅耸立几百万兮,官员兼做生意;香车之出入兮,中有苏杭美女。

大路之上有车流兮,后备箱黄金宝玉;奔驰干谒经常兮,做官才能异地。大路之上有车流兮,美人按鸣笛矣;嫩兮白兮小娇人兮,某官人之小蜜。大路之上有车流兮,佩刀之人纹身;发廊宾馆皆入股兮,夺来滚滚红利。

大路之上有人流兮,让人观赏评析。有女袅袅如叶落兮,黄发白面露肚脐;一步三扭屁股兮,目光勾人邪欲。大脸如盆肉丝横兮,双腿间有缝隙;海参鲍鱼肚中多兮,消化不良多屁。脸如银碗香馥馥兮,身上高级裙衣;太太养尊处优兮,手牵小狗咪咪。

我眼中有人兮,众生之相苦矣。一老头年七十兮,拉车挥汗如雨;旁有一狗拉绳兮,车上破烂纷披。断臂之人歌唱兮,换取一点纸币。悲尔何故致残兮,沦落街头卖艺。小贩叫卖声声兮,似说人生不易;临清臭豆腐兮,挣得学费供女。

我眼中有景兮,看景夜里最宜。湖波之轻漾兮,偷情男女洗浴。水载彩船微行兮,纸醉又复金迷。假树假花几乱真兮,如官员之统计。树树灯泡红绿兮,恰似干部政绩。无头大树发新芽兮,惶惶求治太急。

(赋,介于散文与诗歌之间;应该讲究点声律和谐。用词不可太古,应该古为今用。)

[ 本帖最后由 武俊岭 于 2011-6-14 11:00 编辑 ]
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