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[原创] 人间美味宣威火腿的民间腌制工艺文化

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发表于 2011-8-16 22:32 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
人间美味宣威火腿的民间腌制工艺文化
                    王人天



  说起天下的美食——火腿,人们自然会想到三大名腿,一是云南宣威火腿,二是浙江金华火腿,三是江西的安福火腿。这三大名腿均有着悠久的历史,享誉海内外,然而宣威火腿却独一无二地得到了国父孙中山题词“饮和食德”,并且在民国年间就在法国巴拿马博览会上荣获了金奖,又被商贾将军浦在廷创造成火腿罐头远销世界各国。就是这么一种名声火暴吃起来香喷喷令人永远难忘的宣威火腿,在宣威人家里却是家家户户都在墙壁上挂着好几只,令人望着羡慕。别看这火腿表面长满了绿霉烟,切开来却红彤彤的,泛着鲜红色或是玫瑰红,一股股特别的香味直往鼻孔里钻,令人口水就流出来了,馋涎欲滴,若是遇上已经腌制三年以上的陈火腿,直接可以切来生吃,若是煮,更是香飘过房,闻着就是一种享受,莫说是吃了。眼馋,嘴馋,思想也馋了,于是就有人问:这么好的东东是怎么制出来的?


  那不是通过天上掉下来,也不是通过地上长起来的,而是通过实实在在的制作过程,一道道细致的工作方可得到的人间美味。人间美味可遇不可求,而宣威人就有这本事人为的制作人间美味,那可是天上无、人间少有的美味啊!


  来到宣威农家,目睹整个火腿的制作过程,不能不令你感慨:这的确不简单哦!首先要说的就是晨钟暮晚喂猪,以生态猪最好,不喂饲料,全以农家粮食和山上自然生长的猪草为食物,如此喂出来的猪肉味纯正,香味在,营养,但出栏时间要长一些,而民间的农民不在乎早晚出栏,在意的是宣威人火腿的品牌,那是我们“天字号”的商品。有它,宣威人就自豪,宣威人就能出售人间美味。是人间美味,当然就要选品种,不能随随便便,好比灵芝也要分上中下等,宣威火腿说的就是要选瘦肉多的猪种,保证精肉充足饱满,腌出来,挂出去,看上去饱饱满满的精肉,切开来让人看到瘦肉饱满,满意得要命,不吃,心里都是十二分地舒服了,何况还有那样扑鼻的香味熏陶。


  杀猪的时候一定要找个好师傅,因为在宣威有个风俗,杀猪忌讳复杀,若杀了两刀,主人家会不高兴,认为来年家中有些不顺,再者,重复杀的猪,猪血不能痛快地流出来,而闷进了猪肉的血管中,那肉质就不好了。另外,选好杀猪匠也是腌制火腿前期工作中很关键的一项,那是有关下火腿的工作,老师傅富有经验,下的火腿圆泛,形如琵琶,不会伤着火腿上的瘦肉,而多余的肥肉和皮子又很少留在上面。啊!宣威火腿,琵琶的形,肉的香,配以一流的宰猪匠,天工组合,相得益彰,气候物理,保证质量,我们不愿意放过任何的细节,它要流传我们民族的特点,也要流传我们文化的关键,更要流传宣威独一无二的精神!


  这是杀猪以前的工作,而与火腿有关的在杀猪时有两个重点:一是褪毛,二是下火腿。当猪杀好后,抬到首先准备好的锅洞前,地上铺着玉麦草或是松毛之类,铁锅里的水滚开,冒着缕缕青烟,我们将猪提着头和尾放入锅中烫,一定不能让猪身紧贴锅底,防止被锅烫伤肉皮。再就是一边用水瓢舀水淋,一边观察烫的情况,过嫩,毛褪不下来,过老,烫油(皮子煮熟)了,颜色不好看,细毛又褪不掉,影响火腿成品,当差不多的时候,翻过来,要趁热先扭被开水烫过的猪脚,这个时候扭,不但猪脚上的老皮扭了,就是小蹄壳也会同样扭掉,冷后就扭不下来了。猪的全身都是宝,猪毛猪鬃不能丢掉,拔的整整齐齐放在盛具里可以换钱给宝宝。当猪刮洗干净的时候,上桌,开膛破肚,一系列工作完成,接下来就要进入正题——下火腿。下火腿时,宰猪匠要讲眼法,掌好刀,拿出十八般武艺,“台上三分钟,台下十年功”,此刻就是宰猪匠显示本事的时候,刀锋去处,刀尖稍朝内,刀身朝外,把精肉让出,肥肉和皮子稍陷,割成琵琶形,完成火腿的雏形粗制工程。如此,后来腌制成的火腿才会形如琵琶,精肉丰满,美观耐看。割不好,那就是倒宣威人的牌,既影响外观,也难腌制,民间有时候有人腌不住火腿,就因不注意这些细小的细节。我们宣威人有自己的品牌,有自己的理念,就是宰猪匠也要练得些真实的本事,冬腊月间,才能走东家出西户,挣这一年到头的红手钱。“有了三板斧,才下瓦岗寨”,“没有撬(阉)猪手,不要揽马骟”,没有一套绝活的宰猪匠,若是去给人家杀猪复了刀或是砍坏火腿,那是要遭主人嫌的,再者,不要手里只盯着钱,更多的是要讲究人情,宣威人的礼仪淳朴厚道永远是优秀的美德,是后人要继承的传统,随时随地都体现着宣威人的文化理念。


  当我们的宰猪匠把火腿下好后,宣威人就举行很隆重的宰猪饭,但是与火腿无关,我这里就不说了,改篇另说,此处只说与腌火腿有关的事情。宣威人腌火腿,有两种腌法:一是热腌,二是冷腌。热腌,就是宰猪当天就把肉腌了;冷腌则是要等三天之后腌。一般情况,人们忙得过来,就当天即腌,忙不过来,则到三天之后,肉全部冷定再腌。即所谓“看菜吃饭,量身做衣”,视情况而定,合理是第一重要的,宰猪饭答待客人可是宣威人儒家文化的体现,他们把这个看得很重,借此机会向邻居和亲戚表达亲情,故有时就会放到三天之后腌了。“脸面最为重要”,宣威人一直把陪客待客的优秀品德作为尊贵的礼仪奉献给来宣的人,不管是在这宰猪饭还是各种宴席之中,火腿作为品牌,渗透进了文化,带给远来的客人。


  腌制火腿是一道细致而又使力的工作。每年腌制火腿的时候,吃完晚饭,男人们就开始了腌制火腿。可是,他们不是一拿起火腿来,就用盐巴搓,还要做一些上盐前的准备,即先用刀把下火腿时没割好的地方割好割圆,火腿不是月亮,可以阴晴圆缺,它有自己的品格,多余的肉皮和肥肉一定要割掉,但不能伤着精肉,还有就是把蒙在精肉上的薄薄的一层油皮也割掉。因为不割了油皮,就会防碍盐巴进入火腿肉中,好比雨隔着伞布泥土隔着油纸,不能掺和渗透,盐进不去,怎么能腌好呢?明朝时候就传下的腌肉规矩,外地人不知,还以为“瞎子戴眼罩,多一道圈圈”,哪知不割好哪怕盐巴堆在上面,待摆到夏季,也会变质。我到曲靖曾碰到一桩事情,有次跟一友人到一农家吃宰猪饭,那家人想学宣威腌火腿,听说我是宣威人就请我指导,我叫他把油皮割了,可是他舍不得,说好吃的宣威火腿割了其不就少了,听如此说,我真是哭笑不得啊!有人说会腌火腿的并不需要很多盐,不会腌的堆在上面也会坏事;会腌的腌出来的火腿肉咸味合适、香气四溢,不会腌的腌出来,即使腌住了,也是十分的咸。好火腿要用好盐,盐的分量合适,技术精当,才能出好的品质,才能成为人间最好的美味。割好油皮后,用刀把火腿上突出出来的刺骨铲平,以防腌的时候刮破手,又疼又害羞,再说,铲平以后也要好看些,这铲平的工作很细致,千万不能砍伤了火腿上的精肉层,那是火腿的精华部分。


  接下来,要把火腿放平赶筋血。赶筋血的方法是,从蹄壳的一端用手指顺着筋脉往前赶,缓慢地,用力地,要把里面的血全部赶出来。这是至关重要的一项工作,血赶空,才能腌得住,不赶空,不但肉色不好看,也腌不住。再有就是把未扭掉的小蹄壳外层敲掉,那样腌出来,就美观许多了。


  宣威人爱气质,讲美观,这火腿割成琵琶形,我不知道是不是与这有关,但是昭君出塞弹的琵琶和弦却一定是好听的。火腿成琵琶,本身就带给人更多的想象余地,何况还有那美味的食口,香气绕梁,名贯全球,恰如那美女丽质芳华,冰肌玉骨,可尊可敬也,可爱可怀也,可作礼,可送人,但不是送美女嘎,这是送火腿,送美女古书上写的多。


  前期的准备工作完成,就可以上盐巴搓了。盐巴以岩盐为好,次为散装盐,在过去,岩盐舂细后还得用铁锅炒,炒红后的盐腌起来容易撵水分。现今的都是加碘盐,用作一般炒菜时用,不会生大脖子,当然,这加碘盐也可用来腌火腿。火腿上撒上盐搓的时候,要先从蹄壳脚丫处开始,逐渐往下搓,使劲,用力,搓的力度要十足,当然不要去使出吃奶的力气,只要使出砍柴割草行军打仗的力气即可,直待搓得水珠从肉皮的毛孔中冒出为好。腿棒搓好,接着搓火腿的背面,也就是有皮子的一面,也要搓出水来。这水不可能像泉水一样汩汩地往上冒,它仿若人出了毛毛汗,当肉皮上搓出水的时候,搓的人头上也就冒毛毛汗了,汗滴火腿,火腿出水,来年珍贵。你千万不要轻柔地搓,轻柔是爱抚女人的,女人喜欢温柔,火腿却喜欢粗暴,尽管你也是那样爱它,甚至想把它含在嘴里。肉皮的一面搓好,然后就是搓肉的一面,特别要注意坑凹处,这些地方容易模糊、上盐不到位,搓的方式同样要先从腿棒处往外搓,把肉里面的血液水分往外赶,搓到起条为准。搓好盐后,把火腿全部整齐地码在桌子上,用两块木板放在上面,再抬上石头压着榨。俗话说:“火腿要腌得好,还靠榨得好”。用石头压榨,就是要把火腿中多余的水分压榨出来,如同压豆腐一样地挤,挤干水分就是好火腿。过个个把星期,就可以挂了。挂前再上一道盐,同样的搓法,搓完后,有经验的宣威人还会用腌肉水清洗一遍,如此,火腿表皮多余的盐就会被洗掉,不但腌的到位,还滑溜溜地好看,如同一件干净的艺术品,赏心悦目。最后上杆子凉干,挂的地方,下面一定要用盆接在下面,防止火腿上的盐水流出来,弄的到处都是,影响卫生。


  宣威人爱火腿,远处的人爱它的香味、爱它是人间极品,而宣威人不但爱它的香味人间极品,更爱自己的心血,他们把它作为一件艺术品来制作,作为一件礼物来细雕,精心用功,呵护备至,完成后就是一件味美又文化内涵丰富的杰作。火腿的腌制工作宣告完成,腌得好的火腿几年都不会坏事,待干透成了陈火腿,火腿的表面长满了绿霉烟,而切开,肉露桃红色或玫瑰红,香味扑鼻。有经验的人查看陈火腿,会用篾针插闻,即所说“三针清香穿绿袍”是也。洋洋大观,中国饮食制作,各类经验会聚,历史人文,真乃文化一大宝库啊!这里还要补充一点的是腌制宣威火腿,必须在冬天,在来年的春分以前,一旦天气转暖就腌不住了。宣威火腿的有名,不仅因为其腌制方法讲究,最主要的是当地多种高原季风气候形成的特殊环境,以及它丰厚的人文历史和当地人的淳朴待客情怀,我想这不是其它简单食物可以比拟的,还在一九五几年的时候,老作家彭荆风来宣威一趟,就永远忘不了宣威火腿大饼的味道,适值他八十多岁了还著文称道。美哉,宣威火腿,壮哉,火腿文化,随着宣威火腿在世界各国的驰名,必然成就一份火腿文化大餐!我们的品牌,我们的文化,我们的理念,也就飞出宣威,在世界上飞黄腾达,让人们都潮涌而来宣威品人间的美味火腿!


2#
 楼主| 发表于 2011-8-17 12:39 | 只看该作者
原帖由 太阳神 于 2011-8-16 23:29 发表
工艺制造形成一个独特的文化范式,证明人民创造文化这一命题。

真正的文化在民间。谢评点!
3#
发表于 2011-8-18 11:43 | 只看该作者
文章详细介绍了宣威火腿的制作工艺,从养猪、杀猪到腌制的全过程作了细致的描述。说明“宣威人不但爱它的香味人间极品,更爱自己的心血,他们把它作为一件艺术品来制作,作为一件礼物来细雕,精心用功,呵护备至,完成后就是一件味美又文化内涵丰富的杰作。”
        是一篇表现人民劳动和智慧,展现民间饮食文化艺术的好文。:victory:
        问好云南家乡的朋友!
4#
 楼主| 发表于 2011-8-18 23:44 | 只看该作者
原帖由 袁光熙 于 2011-8-18 11:43 发表
文章详细介绍了宣威火腿的制作工艺,从养猪、杀猪到腌制的全过程作了细致的描述。说明“宣威人不但爱它的香味人间极品,更爱自己的心血,他们把它作为一件艺术品来制作,作为一件礼物来细雕,精心用功,呵护备至,完 ...

问好袁老师,谢谢点评!
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