醒悟人生

王荣太

　　　　　　　　　　　　　醒　悟　人　生

　　　　　　　　　　　　　　　　王荣太
　　孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩”。孔子不愧为圣人，先知先觉，预料到自己活不了八十，所以就再没有往后说什么。智者就是比庸人聪明，早就看透了尘世，清人郑板桥和孔子一样年享73岁，不惑年龄已是进士，并提出了“难得糊涂”的处仕恒言。而我很笨，五十仍就处在困惑之中，近耳顺之年了，才明白了一点世故，即生发出感受，故立了文题。

　　神鬼迷信不得。神鬼，这个看不见摸不着的冥冥尤物，让好多人迷惑一生，并将一部分执迷不悟的人拖进黄泉。我听了好多神鬼故事，但始终没有遇着灵异鬼影，儿时进庙烧香，见过菩萨，观音，龙王之类的泥身。长大后读书才知道神是人造的，有的把死去的古代英贤尊为神，并修庙塑了像；有的纯属想象编造出子虚乌有的众神，并建寺立了位；有的把活人崇拜得五体投地，所以就在家里贴上画像叩拜。大多数人都把自家死去的先人尊为神，把别人家的亡人称为鬼，也有把活着居心不良的人叫鬼，反正世间说神道鬼的人都心怀鬼胎，其目的在暗算活人。在中国大地除了人居房屋，不是坟就是庙，哪儿有人哪儿就有神鬼传说，还有一部分人纯粹靠神鬼吃饭，收门票取贡钱，编经画像塑泥身，装神弄鬼到处可见。湖南新化县是一个国家级贫困县，却挪用水利款，强制村民捐款，投资5000万建寺庙，可知那儿的官员就靠神鬼发财，骗国愚民，受禄敬神，哪里是在干人事！人毕竟是人，血肉之躯，死活皆空，活为延命奔波；死不变神鬼，土葬，不日白骨一堆；火化，就时灰末一把，人生善后事就这么简单。相信迷信自我麻醉，犹如裸展无知灵魂，精神陷入泥沼负重一生，那真是自毁前程，人生最大悲哀莫过于此。

　　领袖迷信不得。何谓领袖？有典释为“国家、政治团体、群众组织等的领导人。”曾经对领袖人物的伟大深信不疑，真以为其“可为人之仪则”，其实并不“巍巍乎”。多读点史书，就知道中国的帝王都是革命领袖出身，先造反后坐江山，往后皇权世袭，直至下一拨义军攻朝被推翻，从来没有一个革命领袖成功后自觉还权与民的，只有孙中山例外。中国共和后，袁世凯、张勋帝梦破灭，唯有蒋介石“新瓶装旧酒”交权得逞。蒋介石权术影响世界，其所创政治模式盛行于亚非拉，朝鲜政权将三代传承；叙利亚已是总统儿子执政；古巴党政集权由弟兄坐庄。总之，无论哪国革命领袖都是举旗为民而心系专权，真龙天子降世之类呓语，救世主、红太阳，最之类谀辞都是自迷迷人的鬼话。领袖是人，而是最虚伪的人，言行不一唯我独尊，宏论巨著推销愚世思想，羁绊民心，鼓动歼异，理论精辟文采飞扬可以说世无匹敌，而独裁霸权之谋深藏不露只字不提，一旦稳坐钓鱼船，蛟龙小鲵概不撒手，功臣灰飞烟灭，群众民不聊生。越是腐败的领袖越是强调人民昨日的选择，人民选择领袖，昨日的选择不等于今日、明日的选择，这连小孩子不言自明的道理，却在强奸民意的国度作为高论宣扬。纵观天下，以“肥水不流外人田”理念经营权力的政帮，其国容大同小异不过如此。“民为贵，社稷次之，君为轻。”孟子的领袖观，我赞赏，有人迷信活着的和死去的领袖们，若闻道短之音，就疯狗咬人不依不饶，好像挖了人家祖坟，恨不得要了“洒家”性命。过后仔细一想，以“血肉和心灵永护我们领袖”为生的人，谁揭其“图腾”之丑，肯定要和谁翻脸，这不奇怪。“打狗看主人”已是程式思维，往后恐怕要转变观念，“骂主得看狗脸”才行。

　　善事迷信不得。积德行善是中国人的传统观念，“上善若水”为老子高度总括行善的至理名言，传世千年说明国人认同。善事要善做，善事不止中国人做，世界各国亦提倡慈善事业，但做法肯定各不相同。他国不知何为？而中国现状令人担忧！官方通报：郭美美炫富事件后全国慈善组织受捐额剧降近九成，这意味着几乎无人情愿捐款了，看来中国慈善业也出现腐败黑洞。国人捐助款去了哪儿？社会捐赠物去了哪儿？看到媒体曝光，方知善款拿去卖保险了，所捐物品被变卖，款额进了私人腰包。迷信善事的人常把财物捐出，就不再过问去向，总认为百分之百救济了灾区和穷人，但现在看来问题比想象的还要严重，联系到政治官员腐败，可想慈善官员也廉洁不到哪儿去？因为中国慈善组织是官辖机构，凡是官方属地啥事皆可发生，四川三台县将国家下拨900万灾后重建款拨给政府所属企业公司增加其注册资本金，不是做得很得体吗？。国家救助款都敢挪作他用，国库银两都敢伸手贪污，纳税人的钱都敢用吃喝玩乐，而捐赠出去的钱哪有不敢胡花乱用的？官德缺失，民风日下，这社会还能相信谁？这是官方善事一隅，那么民众行善怎样？南京彭宇扶摔地老妪被判赔钱４.５万人民币；河南书生李凯强扶倒地老太被判赔７.９万元。做善事赔钱已是不争的国情，并有效地教育了国人。彭宇说“再不会这么冲动了！”；其目击证人呼：“以后还有谁敢做好事？”这就是未来社会心态：好人难当，善事难做。行善赔钱，这不算什么？还有致残赔上命的，受益人逃遁，证人难寻，那才叫自找倒霉。可怜之民有可恶之处，可敬之官有可恨之态，我都领教过了，教训是：在同情相助前就要考虑好自我买单的后果，想清楚“谁为你作证？”20年前，河南人安小平在天水救助落水女孩，落得三级残废、性功能丧失，最终因伤离职，生活至今没有着落，类似例证不止一起，还有火车轮下救童，被碾掉双腿却无人问津,不是“好人有好报”吗？被救的女孩其母抱走了，连一句谢的话也没有报出来。

　　自己迷信不得。一个人是家庭的天地不可缺失，是社会中之细胞，地球上之生命，宇宙里之尘埃，多一个少一个，也不为之多也不为之少，没有什么值得自我迷信的。自称或称人顶天立地举世无双，“舍我其谁”无限放大自我的，纯属自欺欺人的妄言。自己是什么？是父母生命的延续，是子女成长的港湾，是一日三餐的杂食动物，除了思想有别于他人，再也拿不出值得迷信或炫耀的特产。有思想能干什么？只能痛苦，除了调整行为不受蒙骗再无他用，强智终究敌不过强权，明知被强暴只能无奈忍辱负重。主持正义的思想根本解决不了世相纷呈的是是非非。一瞥世道，是在举步维艰，非在横行跋扈，多少仁人志士上下求索，为惩非彰是著书立说，早先孔子温和规劝，当代鲁迅无情鞭笞，社会丑恶不但没有遏制反而愈演愈烈，“为善的，受贫穷更命短，造恶的，享富贵又寿延。”关汉卿自喻为“蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆”的铜豌豆，一生创作了67部杂剧，嬉笑怒骂梦想教化神州，结果还是世浊不堪。何况自己是沧海一粟，卑微之躯无些过物之处，同大家伟人相比，自惭形秽；同工人农民相比，自愧不如；同禽兽鱼虫相比，感官弗及。自己半斤八两明知分量，为人处世安分守矩，不接受别人意见，绝不能强制别人服从，谁不欠你什么？你也无权改造什么。名利苛求，私欲过重，发酵膨胀，迟早自我爆炸。不迷信自己，老老实实学习创造，就像比尔盖茨、乔布斯那样，一个人才有出息。

　　人生如果能够正确对待神与事，人与己，我想活得身不累心亦轻松，迷信神鬼会失去灵魂；迷信领袖会失去方向；迷信善事会失去理智；迷信自己会失去快乐。万事顺其自然，知足常乐也是我醒悟人生的另一大感受。

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[ 本帖最后由 王荣太 于 2011-10-26 14:39 编辑 ]

水如空

王老师分明就是和我作对嘛，试看一下我的签名，这几条除了第二条咋和我的这么对应呢？ :lol :lol

王荣太

原帖由 水如空 于 2011-10-25 20:08 发表
王老师分明就是和我作对嘛，试看一下我的签名，这几条除了第二条咋和我的这么对应呢？ :lol :lol

　　谢谢如空老师关注！我真的和你作对了。:lol :lol :lol 问好！

微风轻拂

文章由浅入深，层层推进，民主自由思想淳淳诱导。可惜，从鲁迅开始，很多国人还是为常识问题难以醒悟。

王荣太

原帖由 微风轻拂 于 2011-10-27 07:29 发表
文章由浅入深，层层推进，民主自由思想淳淳诱导。可惜，从鲁迅开始，很多国人还是为常识问题难以醒悟。

　　谢谢微风老师点评及点精鼓励！别说百姓，目前好些官员算命很盛行，求神保佑升官发财，人民的权力就这样被暗算，不可思议。在中国要醒悟一件常识性事情很难。问好！

太和五中张奇

原帖由 王荣太 于 2011-10-28 08:27 发表

　　谢谢微风老师点评及点精鼓励！别说百姓，目前好些官员算命很盛行，求神保佑升官发财，人民的权力就这样被暗算，不可思议。在中国要醒悟一件常识性事情很难。问好！

求神保佑是一种心灵的寄托，欣赏如此角度的点评

王荣太

原帖由 太和五中张奇 于 2011-10-28 10:14 发表

求神保佑是一种心灵的寄托，欣赏如此角度的点评

　　谢谢张奇老师点评！ 辛苦了，问好！

范廷伟

如果做善事没有善报，只能用“行好不见好，早晚没不了”来安慰自己了。

王茂慭

很不错啊

王荣太

原帖由 范廷伟 于 2011-10-30 06:27 发表
如果做善事没有善报，只能用“行好不见好，早晚没不了”来安慰自己了。

　　谢谢范廷伟老师关注！你说得很对，百姓真的不敢行善了，赔钱不说，自己残废不说，父母、老婆儿女怎么办？难道让他（她）们反过来伺候你吗？老百姓捐款行善，党政官员一年公款游玩吃喝9000亿，这是什么国政？多交流。问好！

王荣太

原帖由 王茂慭 于 2011-11-1 09:20 发表
很不错啊

　　谢谢王版关注！祝贺你荣升版主！你的诗歌写得也不错。问好！