永恒之罪

王西广

    所谓罪行，是指我们人类所犯下的。对于野兽或家畜来说没有罪行一说。罪行的依据当然是法律，罪犯都是依据不同的法律判决的。不同的时代，不同的国家，不同的认知，不同的法律，必然导致对某种所谓“罪行”的不同结论。譬如说杀人，在和平时期杀了别人是杀人犯，在战场上杀了敌人则是英雄，杀得越多功劳越大，军人们的功勋章全是浸透了人类鲜血的东西。我们视日本侵华战犯为万恶不赦的罪犯，日本某些人却把他们看作民族英雄。再譬如抢劫，这当然是犯罪，但是《水浒》中的梁山好汉，虽然也是抢劫，却被目为英雄。

    人类是否有一种永恒之罪呢？（即这种罪行无论在古代还是在现代，无论在中国还是在外国，都是罪行）有！——这就是贪污受贿罪。查遍现代国家的法律，都有惩治贪污受贿的条款。纵观历史，大明，大清，刑律上也不乏惩治贪腐条款。可以说，没有任何一个国家不惩治贪污受贿，没有任何一个朝代倡导贪污受贿。不仅是统治者的法律，即便是人民的意识，也不会认为贪污无罪，受贿有理。然而，在我们生活的现实中，这一罪行却并未被一些人看作是永恒之罪，甚至为法官所轻判。在贪官们身上体现得不是法律的严峻，而是温情脉脉的宽容。譬如，不少贪污受贿数百万、上千万的贪官并未按照法律条款被判死刑，监狱里服刑的贪官且常常得到减刑。一些所谓的专家学者还曾呼吁对经济罪犯废除死刑，显示出特别的人道情怀。虽然法律没有按照他们的建议进行修改，但给人的印象却是贪污受贿罪并不严重，处人死刑过矣。在这种呼吁声中，肯定也会有一些人受其影响，以之为然。对于此种声音，我并不感到惊奇，林子大了什么鸟都有，怎么叫的都有。如果我们对永恒之罪心态麻木，施以恕道，那还有什么罪行值得追究惩处？

    在我看来，贪污受贿与抢劫、偷盗并无大的差异，目的都是为财，手段都是非法。只不过前者以权取之，后者以技巧或暴力取之。至于社会危害孰大孰小，很难判断。不过，就社会影响而言，前者激起的是愤，后者造成的是惧。愤怒和恐惧，哪个更严重，自然是恐惧。劫匪多了，小偷多了，百姓人心惶惶，恐遭抢被盗。民无宁日，怨言纷纷，社会自然不和谐，需下狠手严打。而贪官多了，百姓愤然而已，讽也罢，骂也罢，咬牙切齿也罢，无碍灯红酒绿的太平盛世，无须大动干戈。毕竟社会进步，黎民百姓多数已无饥寒之忧，不会因贪腐日重而上书请愿，聚众兴事。偶遇机会，发泄一下，搞点小破坏，也是难免的，不足为怪。

    也许有一天，我们这个社会物质丰富得让人人发愁，权力执掌者再也不需为子孙后代远虑，再也不需明偷暗抢做贪官了。然而，到了那一天，怕是人人都变成了许由，大大小小的“乌纱帽”扔在大街上都没人要，找个肯做官的人成了老大的难题。

                                

水如空

江天有篇文章叫《官员原罪说》，说的是原罪，与此篇可以参看。

任意

好文章，西广老师，向你问好。重操旧业了？