听《跪羊图》后......—（新韵）

grlgl0

听“跪羊图”后

（一）

清歌一曲泪千行，好不叫人思念娘。

电话欲拨收短信，春寒早晚换衣裳。

（二）

一曲清歌泪满襟，滴滴点点想娘亲。

每通电话都说好，让我如何不挂心。

[music]http://www.lcyzczb.com/uploadfiles/video/gyt.mp3[/music]

[ 本帖最后由 grlgl0 于 2012-3-27 10:39 编辑 ]

羽v公

两首意思似太近，但内容感人，建议留其二

lichezhiyuan

原帖由 羽v公 于 2012-3-26 21:57 发表
两首意思似太近，但内容感人，建议留其二

同感，一曲清歌，清歌一曲，过于相近。欣赏佳作！

雪香村客

羊知跪乳------孝心可鉴！

太白岩

一曲清歌泪满襟，滴滴点点想娘亲。 感情真执

grlgl0

原帖由 羽v公 于 2012-3-26 21:57 发表
两首意思似太近，但内容感人，建议留其二

羽公老师说的是，只是写写听词歌曲以后的事，第一首侧重于写母亲的关爱，第二首写的是我对母亲的牵挂。虽有相似之处，但觉得去掉哪一个都不太好，还是留着吧。:handshake 谢谢老师指导:handshake

grlgl0

原帖由 lichezhiyuan 于 2012-3-26 22:44 发表
同感，一曲清歌，清歌一曲，过于相近。欣赏佳作！

谢谢老师惠顾指导 雅评。 只是描写一种当时的过程和心情罢了。谢谢:handshake

grlgl0

原帖由 雪香村客 于 2012-3-26 22:51 发表
羊知跪乳------孝心可鉴！

谢谢雪香版主惠顾雅评   :victory: 向您学习  问好老师:handshake :handshake

grlgl0

原帖由 太白岩 于 2012-3-26 22:57 发表
一曲清歌泪满襟，滴滴点点想娘亲。 感情真执

谢谢太白老师鼓励  恳请指导:handshake

原乡人

听曲读诗，的确好感人，欣赏！

梅如是

很有竹枝的味道。

grlgl0

原帖由 原乡人 于 2012-3-27 09:42 发表
听曲读诗，的确好感人，欣赏！

谢谢版主惠顾雅评  恳请指导

grlgl0

原帖由 梅如是 于 2012-3-27 10:55 发表
很有竹枝的味道。

谢谢梅老师鼓励  欣赏 向您学习  问好

羽v公

给你及大家伙传一个我在深山采集的民间小曲（唱词，曲谱不会弄，无法传）
                                     二十四孝
                     上等人敬父母如敬天地，下等人对父母两旁舍人。
                     父的骨母的肉价值千金，葬了父埋了母黄金入柜。
                     不葬父不埋母天理难容，不葬父不埋母天理难容。
                     有一等父子们有徳有行，遇见了好儿女万古传名。
                     有一等父子们无徳无行，遇见了歹儿女落下骂名。
                     有一等弟兄善心宽人，  有一等弟兄为财失情。
                     有一等先后①到老不分，有一等先后针尖挑唆。
                     挑唆我弟兄各奔西东，  挑唆我弟兄各奔西东。
                     羊羔儿它咂奶双膝跪倒，有乌鸦站树稍反报娘恩。
                     望东关有董永②卖身葬父，望南关有王祥③卧在寒冰。
                    望西关有丁兰④刻木承孝，望北关有黄香⑤搧枕温衾。
                    望远古有舜帝⑥孝感动天，望圣贤有曾子⑦啮指疼心。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
①妯娌。方言读“xiè  hou”。
②董永，少年丧母，其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
③王祥，早年丧母，继母朱氏并不慈爱，常在其父面前数说王祥的是非，因而失去父亲之疼爱。一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上祷告，忽然间冰裂，从裂缝处跃出两尾鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。
④丁兰，相传为东汉时期河内（今河南沁阳）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。
⑤黄香，东汉江夏人。九岁时母亲去世，对母亲的思念非常深切，乡人都说他是个孝子。黄香做事勤快，不怕吃苦，一心一意侍奉父亲。夏天炎热，他用扇子搧凉父亲的枕头、席子。冬天寒冷，他用身体先温暖父亲的被褥。黄香十二岁时，太守刘护听闻他的孝行而召见他，送他“门下孝子”的匾额，表扬他的难能可贵。                                
⑥舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
⑦曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常进山打柴。一天，家里来了客人，母亲手足无措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得疼爱，知道母亲在召唤自己，便违着柴敏捷返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是交见客人，以礼相待。曾参学识广博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语・学而》）的涵养方式，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后代儒家尊他为“宗圣”。

                       
            
                  望天子有刘恒①亲尝汤药，望小民有杨香②扼虎救亲。
                  望安卧有吴猛③恣蚊饱血，望康健有黔娄④尝粪忧心。
                  望老辈有唐婆⑤乳姑不怠，望小儿有陆绩⑥怀橘遗亲。
                  望谢世有王裒（póu）⑦闻雷泣墓，望生机有孟宗⑧哭竹生笋。
                  望屈侮有闵损⑨芦衣顺母，望荣华有子路⑩负米奉亲。

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
①汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为厚太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他经常衣不解带陪伴母亲；母亲所服的汤药，他亲口尝后才会让母亲服用。他在位24年，尊德治，兴礼教，重农扶商，使西汉社会稳固，人丁旺盛，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时代被誉为“文景之治”。
②杨香，是一个十四岁的女孩。有一天，她跟着父亲杨丰到田间去收割庄稼，才走到半路上，突然跃出一只大老虎，咬住了父亲。当时杨香手无寸铁，但她临危不惧，一心只想着被老虎咬住的父亲，而把自己的生死置之度外。她拼命奔上去，抓着老虎的脖子往死里掐，起初老虎用力反扑，可杨香硬不松手，老虎渐渐元气大泄，磨着牙齿，断了气。杨香的父亲终于脱离险境，免于老虎的伤害。
③晋朝人吴猛，幼年母亲早逝，与父亲相依为命。由于家贫买不起蚊帐，每到夏夜，吴父常常因蚊虫叮咬而睡不好觉，吴猛年纪虽小，但非常有孝心，为了让父亲睡好，自己竟赤裸上身，让蚊子咬吸自己的血，希望蚊子喝饱了血就不再叮咬父亲。吴父去世后，吴猛为父亲守丧三年，三年里他烧纸供奉，早晚祭奠，从不间断，受到后人的赞誉。
④庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知病情吉凶，只要尝一尝病人粪便，味道是苦，病情就好转了。”于是黔娄就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
⑤唐崔山南曾祖母长孙夫人，年高无齿。祖母唐夫人，每日栉洗，升堂乳其姑，姑不粒食，数年而康。一日病，长幼咸集，乃宣言曰：“无以报新妇恩，愿子孙妇如新妇孝敬足矣。”因此有诗云“孝敬崔家妇，乳姑晨盥洗。此恩无以报，愿得子孙如。”意思大概为，唐朝崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落。其祖母唐夫人，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，数年下来，婆婆没有进食，身体却依然康健。一天，长孙夫人生病，召唤家中的老老少少，说：“我多年来没法报答新妇之恩，希望子孙能像新妇一样孝敬她就够了。”后来崔山南做了高官，果真像长孙夫人叮嘱那样孝敬祖母唐夫人。
⑥陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临别时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
⑦王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终生不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后葬在山林中。每当风雨打雷天气，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲。他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。后人有诗云：慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。阿香时一震，到墓绕千回。
⑧孟宗，三国时江夏人，少时父亡，母年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬没有鲜笋，孟宗无奈，跑到竹林里哭泣。忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋，孟宗大喜，采回做汤，母亲喝后果然病愈。后来他官至司空。
⑨芦衣顺母是《论语•先进》中的典故，主要内容是周闵损生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
⑩孔子弟子子路，他的家里起初很穷，天天吃的都是些不好的蔬菜。因为奉养爷娘的缘故，常常出去，到百里以外，背了米回来给爷娘吃。等到他的爷娘都去世了以后，他就往南方游历，游到楚国地方，楚王就聘他做了官。他跟随的车骑有一百多辆。他积聚的谷米，有一万钟的富。坐的时候，便茵褥重叠。吃的时候，便鼎食满前。他就叹气着说，我现在虽然富贵，但是要想像从前一样吃着藜藿的蔬菜，仍旧到百里以外去背米来养爷娘。这世里断断不能够再有这种日子了，叫我怎不伤心呢。孔子说道，仲由的服事爷娘，可以说是活着尽了力，死了尽着追思的了。
                             
                望误解有姜妻①涌泉跃鲤，望无虞有老莱②戏彩娱亲。
                望无忌有鲁直③涤亲溺器，望无畏有郯（tán）子④鹿乳奉亲。
                望无奈有郭巨⑤埋儿奉母，望无愧有寿昌⑥辞官寻亲。
                望自忍有蔡顺⑦拾葚（shèn）异器，望自贬有江革⑧供母行佣。
                人在世莫忘了你的老父，人在世莫忘了你的娘亲。
                娘怀儿一个月有踪无影，娘怀儿两个月有影无踪。
                娘怀儿三个月三生九转，娘怀儿四个月一点仙血。
                娘怀儿五个月分开五指，娘怀儿六个月四六周全。
                娘怀儿七个月分开七窍，娘怀儿八个月八卦全身。
                娘怀儿九个月脚蹬娘心，娘怀儿十个月才离娘身。
                左边尿湿右边换，      右边尿湿换左边。
                左右两边都尿遍，      为娘的将儿抱胸前。
                七岁上南学把书念，    长成人娘为儿找姻缘。
                书念成了考状元，      考上状元做高官。
                当官莫忘你糟糠妻，    更莫忘父母受熬煎。
                一个孝字大如天，      为人的都要记心间。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
①姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常 到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。　
②老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣， 姿态手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。
③黄庭坚，字鲁直，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。
④郯子，春秋时期郯国国王。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，猎人看到了他以为是麋鹿，想射杀他，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，免除了被误杀的危险。猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
⑤郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己总舍不得吃饭，却把仅有的食物留给孙子吃。郭巨因此深感不安，担心养这个孩子必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。从此，郭巨不仅过上了好日子，而且“孝顺”的美名传遍天下。
⑥朱寿昌的生母刘氏，原是他父亲的小妾，正妻嫉妒她有孩，设计将她赶出朱家。自此母子骨肉分离，五十年未能相见。朱寿昌无时不在思念母亲，每到一地为官，他都四处查找母亲踪迹。宋神宗当朝时，他再也无心做官，决定辞官寻母。临行时，他告知家人自己的决定，发誓说：“找不到母亲，我今生今世绝不回家！”这一次，他将寻母的重点放在秦地（今陕西）。后来，历尽千辛万苦，终于在同州（今陕西大荔）找到了自己的母亲。当时刘氏已经七十多岁了。朱寿昌弃官寻母的孝行，在当时社会引起轰动。京兆守官钱明逸奏明朝庭，宋神宗夸其孝复其职，著名政治家、文学家王安石、苏轼等人都赋诗作文大加赞扬。
⑦蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒 柴米昂 贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，士兵问道：“为什么把红色和黑色 的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己。” 赤眉军怜悯他的孝心，给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。
　⑧江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳(pī)，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

[ 本帖最后由 羽v公 于 2012-3-27 15:14 编辑 ]

grlgl0

谢谢羽公老师惠顾
您上传的民间小曲、及好多孝感天下之人物、故事，如此之全、感人至深，我一一拜读了、使我再次泪流千行啊！:victory:
谢谢老师所赠、祝福你 开心快乐