凉州民歌•小男子出门

文珺

凉州民歌•小男子出门
　　
　　正月刚过，二月打春。在家的男人们要出外打工。临行前，思虑万千，难以割舍。西北的汉子，没有太多的言语，端起热辣辣的酒杯。敬天，敬地，敬父母、亲人，还有难舍的新婚妻子。

　　听曲儿里唱道：“……
　　头一杯酒来敬给我的天呀，
　　我小男子出门要国泰民安。
　　第二杯酒来敬给我的地”
　　我小男子出门平安无事！”是个爱国爱家的好男儿！

　　临行前再喝一杯酒呀！心里的难肠全撂下。出门在外，听天由命。敬天，敬地，保佑小男子平安如意。过去，交通落后，一朝别去，经年不见。个与人之间的别离，就充满了悲壮的意味。

　　天大地大，没有父母事大。“父母在，不远游”。古训如此。但为了生存，男子不得不告别爹娘。背井离乡，去他乡打拼生活。

　　“第三杯酒来敬给我的爹呀
　　小男子出门家事由你当着。
　　第四杯酒来敬给我的妈呀，
　　你小儿子出了门孙娃儿你抱着！……”

　　如今的乡村，空旷的院落，低回的犬吠。田间地头，行走的都是老迈的脚步，孤独的背影。夜晚的灯下，不再是年轻的父母在陪着孩子做作业，给孩子讲故事。而是爷爷、奶奶昏花的双眼，佝偻的身躯。老父当家，老母带儿，好象是天经地义。

　　看着父亲佝偻的背影，望着母亲满头的白发。还有木讷老实的哥哥，小男子心如刀割：
　　“第五杯酒来敬给我的哥，
　　小兄弟出了门庄稼你种着。……”
        三亩薄田，还得有人打理。春种，秋收，全靠大哥你了。你的辛苦我记下。这一杯满满的酒，你喝下。不善言词的哥哥满面通红，接过酒杯一饮而下。兄弟呀！你放心去吧，家里的苦活、累活我全包下！还有在外求学的弟弟，你也喝一杯吧！乡村人家，出一个读书人很不容易。头悬梁，锥刺骨。你要好好的学习，争取考上清华、北大，为父亲争气，光宗耀祖。那时，我们砸锅买铁，也要把你供下。

　　看来，这是一个非常和睦的大家庭。父母，尽管年事已高，身体还健康。父亲当家作主，母亲还能带孙子。纯朴善良的嫂子和木讷忠厚的哥哥，也还在家里种地打理。还有成绩优良的弟弟，在外读书。他是全家的希望。

　　另外，家里还有一个聪明可爱的小妹妹。
　　“……第八杯酒来升给我的妹，
　　小哥哥出了门你陪嫂嫂睡。”原来，是有求于妹妹的。

　　绕来绕去，最放心不下的还是年轻的妻子。
　　“第九杯酒来升给我的妻，
　　小男子出了门你把头低些。
　　迟些儿睡来早些儿起，
　　不要叫大人喊教你。……”

　　过去，封建时期，婆婆是天，媳妇是地。媳妇在家，是要看婆婆脸色的。早上，要早起。生火，做饭。洒扫厅厨。再叫婆婆、公公，小叔子，小姑子起床吃饭。不象现在，无论城乡，只要是和老人一起住的，基本上是老人伺候小的。可见，当时的贤孝对人们日常行为的教化了。丈夫不放心妻子，害怕在家淘气。就要回娘家去。过去的媳妇，回娘家必须要娘家人来请。否则，一旦一个人回去，就意味着被婆家人休了。丈夫，就害怕自己不在家，媳妇受气难肠。可见，这是一个很可爱的男人了。不象现在，有些男人，就盼的是升官，发财，死老婆。最差也是，在外彩旗飘飘，家里红旗不倒。男人说：“我出了门，你少往娘家里去，早日个去了，晚夕个回。”又担心自己走了妻子伤心，“等一阵走的时候你不了看”。十里相送，终有一别。泪眼相望，又怎么能割舍得下。

　　“……第十杯酒升到了马槽边，
　　菊花的大马那个拉出去……”，还有菊花青的大马，可见是个小康之家。这样看来，小男子不是出去打工干活。也可能是做买卖吧！

　　但年青的妻子还是割舍不下。“……一打我的小男子出了门，一山的松柏半山空”也没心到山里赏景了。“……一打我的小男子出了个门，一间的屋子半间空”人去楼空，古来如此。“一打我的小男子出了个门，一床的被儿半床的空”，孤独的夜里，思念如水。自己在家“……少涂胭脂少擦粉”。懒梳妆，不打扮。

　　是个痴情，善良的好女子。旧时的女子，在家从父，出嫁从夫，夫死从子。丈夫出外，女子在家，孝敬爹娘，供俸弟妹，照顾幼儿。痴心的等，痴心的盼。才有了寒窑里等了十八年的王宝钏。才有了千里寻夫的秦香莲。哭倒万里长城的孟姜女。不象现在的有些女人，丈夫前脚出门，情人后脚上床。动不动就唱“糊涂的爱”，还说自己是一个被情所伤的女人。可见，当时，贤孝对人们的行为规范也是有着很深的影响。

　　这首《小男子出门》，是凉州曲儿里流传最为广泛的一首。另外，还有《王哥放羊》、、《十里亭》、《太阳当天过》、《闹五更》……等都极受人们的喜爱。

　　民歌，它是民间艺术里奇芭。一个地方，若少了民歌，就少了生命的“原初”动力。民歌越丰富的地方，人们活的越简单。人活的越简单，人就活的越自在。活的越自在，自然就越幸福了。(1942字)


　　

[ 本帖最后由 文珺 于 2012-4-21 08:06 编辑 ]

剑鸿

浓郁的地方风情。
民歌越丰富的地方，人们活的越简单。人活的越简单，人就活的越自在。活的越自在，自然就越幸福了。赞同。

lichezhiyuan

文珺这篇带着炽热凉州民风的文字，让我不由想起《列子·汤问》中的秦青，“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。” 凉州，古属秦国，其歌与秦腔有异曲同工之妙，多朴实、粗犷、豪放，喜则欢畅明快，悲则沧桑凄凉！读着文珺的文字，耳畔就像传来了一阵阵空旷、辽远的歌声......

木门长子

民歌的意义正在于出自民心，来源于生活。文珺的这些民歌收集的很有意味，让人仿佛在歌中见到了一些场景，一些吟唱着的人。

文珺

原帖由 剑鸿 于 2012-4-20 16:46 发表
浓郁的地方风情。
民歌越丰富的地方，人们活的越简单。人活的越简单，人就活的越自在。活的越自在，自然就越幸福了。赞同。

多谢剑鸿！在凉州的文化广场上，天天都有唱小曲儿的，这只是其中的一首，若有机会，来凉州一听，

文珺

原帖由 lichezhiyuan 于 2012-4-20 17:53 发表
文珺这篇带着炽热凉州民风的文字，让我不由想起《列子·汤问》中的秦青，“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。” 凉州 ...

凉州，古为胡人生活过的地方，民风纯朴，人情厚道。文化广场常有盲人演奏，又叫瞎弦。若有机会，可来此地一听。极为尽情、尽性

文珺

原帖由 木门长子 于 2012-4-20 19:55 发表
民歌的意义正在于出自民心，来源于生活。文珺的这些民歌收集的很有意味，让人仿佛在歌中见到了一些场景，一些吟唱着的人。

若想听到，可在网上搜索，张天茂的《王哥放羊》最为精彩！:handshake

zfx875206

解读一首民歌，还原歌曲的画面。联想丰富，并能联系实际来对比，角度不错，问好。


而是爷爷、奶奶昏化（昏花）的双眼

lichezhiyuan

原帖由 文珺 于 2012-4-20 22:04 发表


凉州，古为胡人生活过的地方，民风纯朴，人情厚道。文化广场常有盲人演奏，又叫瞎弦。若有机会，可来此地一听。极为尽情、尽性

http://you.video.sina.com.cn/api/sinawebApi/outplayrefer.php/vid=18626450_1583443993/s.swf

文珺

原帖由 lichezhiyuan 于 2012-4-20 23:46 发表
http://you.video.sina.com.cn/api/sinawebApi/outplayrefer.php/vid=18626450_1583443993/s.swf

十分感谢沐阳，清晨起来又听一遍。再一次体会凉州贤孝的博大与深厚。

文珺

原帖由 zfx875206 于 2012-4-20 22:46 发表
解读一首民歌，还原歌曲的画面。联想丰富，并能联系实际来对比，角度不错，问好。


而是爷爷、奶奶昏化（昏花）的双眼

感谢匣子妙点， 我再修改。

袁光熙

　　几首凉州民歌，夸上作者的解读，把当前中国农村的社会现实和农民工及其家人的生活情感表现得淋漓尽致，生动活泼。好！
　　问好朋友！

文珺

原帖由 袁光熙 于 2012-4-22 16:29 发表
　　几首凉州民歌，夸上作者的解读，把当前中国农村的社会现实和农民工及其家人的生活情感表现得淋漓尽致，生动活泼。好！
　　问好朋友！

问好袁老师，多谢评正:handshake

房子

感受凉州民歌的魅力。渗透生活的滋味。

于文华

这首《小男子出门》还真没有听过，将凉州民歌演绎的淋漓尽致而到位传神……学习拜读，问好！