老师pk师傅

暴雨迎风

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　老师pk师傅
　　
　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　暴雨迎风
　　
　　我老早就想写这篇小文，写这篇小文不是为了什么功利，而是心里真的有话要说。
　　
　　去年，我教的一个初二的学生辍学了，我去家访，原来她已经跟随一个村里的乐队出去演出了，我等到很晚她才回来，我劝她回校，我说你唱歌很有天赋（学校的所有歌唱大赛都派她参加都会获奖），就这么埋没了太可惜了。
　　
　　没想她说她在乐队的师傅对她很好，她走了对不起师傅。
　　
　　她的那句话让我很悲哀，很无语。一个她仅跟了二十来天的师傅竟比我这个正规教了她两年的老师还要重要。我想喊一句那你辍学了对得起我吗？对得起教了你两年的所有老师吗？
　　
　　从本质意义上讲，老师也是师傅，都是传授技艺的人，属于“师者”，即韩愈所说的“所以传道授业解惑也”，都理应得到弟子和社会的普遍尊重。
　　
　　我国古代就有人有三尊之说，即尊君、尊父、尊师也。当今我国广大的农村家家户户的堂屋依然设有“天地君亲师位”牌位。这里的“师”绝不仅仅是师傅也应包含老师在内吧！
　　
　　在中国几千年的传统里，徒弟拜师学艺沿袭至今，一直是传统的一对一传授技艺，由于常年特殊的环境使师傅和徒弟形成了一种情同父子的关系，于是才有了“一日为师终生为父”之说。比如拜师习武、学画画、学书法、学唱戏、学杂耍，农村里学个木匠、铁匠、石匠、砖匠什么的，哪怕是后来的进厂当工人也是要拜师的，师徒之间是有辈分的，不能逾越。徒弟必须尊师敬师，唯师唯上。每逢过年过节或是师傅生日红白喜事，一定要拜望师傅，并且终身不违。
　　
　　后来由于学校的兴起，师傅与徒弟的关系变成了一对多的关系，师傅取名老师，徒弟取名学生，师徒关系开始疏冷。特别是当今教育改革的逐步深入，其中最大的一个改革成果就是学生地位的飞跃提升。学生要敢于说不，要与老师平等对话，要沉底打破唯师唯上敢冒教师权威，于是学生的主人意识提高了，教师的“师傅特权”丧失了。教师是服务者，学生是消费者，是上帝。学生的权益被盲目最大化，于是学生常常为维护自己的“上帝”权益而与老师为维护自己的“尊者”权威而斗智斗勇。传统与改革的碰撞，或激烈或温软，激烈的两败俱伤，温软的双方受益，但惨烈的剧痛总是让人触目感怀，而温软受益总被人漠然忘却。
　　
　　有一位在外打工的学生家长，半夜里从千里之外把电话打到老师那里（学校规定班主任必须24小时开机）连连质问，你们教的啥子书？我儿子三天两头进网吧不上校，考试二三十分，国家给你们那么高的工资喂狗了？另有一位家长的孩子考上了重点，有人开玩笑说，要好好感谢一下他的老师哟。没想那家长眼一翻，切！感谢？凭啥？学校好几百人没见个个都考起重点？我儿子智商那么高，要是考不上重点我还找他扯皮呢！一位学生殴打老师，家长反而又哭又闹又不依，说老师欺负侮辱他儿子，不然他儿子不到忍无可忍地步是不会反抗的。学校领导说教师应好好反省自己的教育方法，千错万错都是老师的错，因为学生是受教育者，学生犯错误都是老师的错误教育造成的。一位学生把老师杀死了，教育专家和教育官员都喊教师应该深刻反省教法，学校对教师的师德教育绝不能忽视。
　　
　　呜呼！教师的地位一落再落，有没有底线？教师还有没有尊严？
　　
　　我们来反观一下师傅是怎样教徒弟的。
　　
　　自古师傅教徒弟都有猫教老虎一说。猫把十八班武艺都交给老虎了，可就是没教老虎爬树，所以在老虎想吃掉猫时，猫一纵上树了。老虎这才明白猫留了一手绝招没教。其实哪个师傅教徒弟不是如此？他全教你了，你超过师傅了，你还认师傅呀，你不抢了师傅的饭碗吗？我一个邻居拜师学木匠，在师傅家里拉了三年大锯师傅才开始教他点皮毛，并且还天天骂我那邻居笨，说学了三年什么也不会。当我邻居有不懂得问他师傅时，师傅张口就骂，你没长眼睛呀，你自己看呀，笨猪一条！
　　
　　我有几个朋友去学驾驶，提起那个师傅无不愤愤然。那师傅根本不会教，只是示范给人看，然后让你自己慢慢去摸索领悟。当有问人问他说，师傅，方向打多少角度？他只是喊，你不会看呀？于是爬上驾驶座再示范一遍，狂吼一声，看到没？就这么大的角度！学的人无不晕倒。
　　
　　可这样的师傅本事不大脾气架子却大得很。大家周末争着请他吃饭，轮流给他买烟，过年过节都去拜年，生日还得去拜望，不然你在车上坐一天，方向盘都难摸到一下，考试时说你不行不推荐你去，拖你个一年半载，既费钱又费时还累垮你身体。
　　
　　哎，老师呢？不断地讲、演、练、还个别辅导，生怕学生有丁点不懂，不厌其烦，诲人不倦，既当园丁，又当春蚕蜡烛还当人类灵魂的工程师；既是学生学习生活的引路人、指引者，还做学生人生的方向标，可咋就不如一个匠人师傅呢？
　　
　　古人也知“国将兴，必贵师而重傅；贵师而重傅，则法度存……”，那么今人何必重傅轻师呢？老师与师傅同为师者，理应得到同等尊重。
　　
　　（字数：1835）
　　
　　

[ 本帖最后由 暴雨迎风 于 2012-5-11 17:33 编辑 ]

暴雨迎风

来篇小文，欢迎指正

剑鸿

深刻的道出了世相背后的思考。当教育成为一种僵硬的教条训练，仿佛练兵，这些情况就难以避免了。

lichezhiyuan

在拜金社会里，传道之师和授业之师难免会被区别对待。两载传道，为的是百年树人；二十几天授业，赚得是眼前快钱。那学生也并没把师傅看得多重，她怕对不起的只是那些快钱而已。在一个堕落的社会大环境里，教育想独善其身怕是很难。以身边实例展开深刻思考，极具现实批判意义，角度独特，缜密而深刻的论述值得深思啊。欣赏迎风佳作！赞！

暴雨迎风

原帖由 剑鸿 于 2012-5-5 09:16 发表
深刻的道出了世相背后的思考。当教育成为一种僵硬的教条训练，仿佛练兵，这些情况就难以避免了。

谢谢剑鸿支持！！！

暴雨迎风

原帖由 lichezhiyuan 于 2012-5-5 09:59 发表
在拜金社会里，传道之师和授业之师难免会被区别对待。两载传道，为的是百年树人；二十几天授业，赚得是眼前快钱。那学生也并没把师傅看得多重，她怕对不起的只是那些快钱而已。在一个堕落的社会大环境里，教育想独善 ...

沐阳的认真态度让人感佩，谢谢支持！！

邱天

一篇美文，道出了当今教育的悲哀。
九年义务教育喊了多年了，可如今，中国教育的冲击来自社会方方面面，谁又能保证学龄儿童不有辍学现象存在呢？在海外，大学都普及了，而中国的学生，都在挤独木桥啊！
支持这篇文章的观点。

摇曳风铃

金钱的诱惑太大了，有的孩子就不能安心读书啊。

微笑的草

教育问题最后被老百姓转嫁到教师身上了，现在没有学生感激教师的。

太和五中张奇

千教万教教人求真，可是教育中出现的问题，千错万错都是老师的错。悲哀啊！来生绝不做教师？文章很有启示意义！

暴雨迎风

原帖由 李明 于 2012-5-6 17:41 发表
民国时期，我地下党一旦跑进校园，就连军阀也没办法．一字不识的军阀知道学校是圣地，教师是圣人，俺们小混混怎敢跟圣人叫板．钱老的小说＜围城＞中有位先生，因为当老师当不下去了，最后不得不离开学校在外交部混了 ...

谢版主支持鼓励！！

水如空

作为同行，也说说我的观点。老师和师傅从本质上是不一样的，师傅教的是吃饭的本事，无论是从艺，还是学技，只要出师了，就意味着可以凭一技闯天下混口饭吃。所以过去对师傅的尊重无以复加，如某人背叛了师傅，或因故被师傅逐出师门，那是很令人不齿的。在农村的某些地方，甚至他从此再也没有从事此行业的机会。
而老师就不同了，我们教的东西绝大多数都与吃饭无关，或没有直接关系，或者说相当一部分都是没用的东西。如英语，如三角函数，如初级理化，如分析课文……学会的学生只把它作敲门砖，考上学了就扔掉了；学不会的干别的，不影响吃饭，甚至还可以混得更好。所以，不被重视也是自然的。
在古代，士子们科举之后往往也把主考官称为恩师，其实他是一天也没教过的；真正教过他们的私塾里的老先生却往往被忘记了，原因大概也差不多吧？

暴雨迎风

原帖由 水如空 于 2012-5-7 20:19 发表
作为同行，也说说我的观点。老师和师傅从本质上是不一样的，师傅教的是吃饭的本事，无论是从艺，还是学技，只要出师了，就意味着可以凭一技闯天下混口饭吃。所以过去对师傅的尊重无以复加，如某人背叛了师傅，或因故 ...

呵呵，却是如是哈！！谢谢。

暴雨迎风

原帖由 李明 于 2012-5-9 10:23 发表
我觉得如空也没说对，比如教六合童子功的也叫师傅；教采阴术的也叫师傅等等，我感觉不管教啥都可称师傅，只能按数学分类，教五人以上者称老师，教五人以下者称师傅．这个广场跳舞的胖女人们一直这样叫．称老师者一般 ...

哈哈，还是李版主一语中的！！佩服！

兰玲

先来学习一下！