[原创] 叹服武则天

张时胜

　　据说，金字塔法老的墓中，有几处法老的诅咒铭文，有一处写道——

　　“谁要是干扰法老的安宁，死亡就会飞到他的头上。”

　　20世纪初参与发掘埃及法老墓的20多人先后在不长的时间内死去，死因不明。有人说，这是“法老的诅咒”所致。

　　不能否认，历史或现实有时也充满了巧合，因此才变得格外扑朔迷离，格外引人入胜。正如第一次世界大战结束时法国元帅福煦听到巴黎和约签字的消息后说：“这不是和平，这只是20年休战。”历史无情地嘲笑着巴黎和会。1939年9月，希特勒再次在欧洲掀起大战，距巴黎和会正好是20年零2个月！这也许也是历史的巧合吗？也许是洞知“昨天”、深思“今天”的人对“明天”的预知能力？

　　然而法老们洞知了“昨天”、深思了“今天”吗？
　
　　法老们企图以金字塔的雄伟，以“诅咒”的恶毒展示自己的威力，迫使人们敬畏，然而如今人们仰望金字塔时，只敬仰于古埃及人的伟大，而淡忘了金字塔中曾经显赫一时的法老们。他们只作为一具具历史的“木乃伊”和残暴统治的标本，而引起世人的注意。大概，这是历史的必然吧？

　　有趣的是，在莎士比亚的的墓碑上也刻写着这样的碑文——

　　“看在上帝的面上，请不要动我的坟墓，妄动者将遭到诅咒，保护者将受到祝福。”

　　莎翁也有“诅咒”，但更有“祝福”，犹如他的《罗米欧与朱丽叶》：“诅咒”导致悲剧的人类之恶，但为的是“祝福”天下有情人终成眷属的人类之善。

　　现实很容易指出了两种“诅咒”的区别：风风雨雨无情地刷洗了法老们的姓氏，而莎士比亚这个名字却越来越植根于世人的心中。当我们小心翼翼地展阅莎翁的宏篇巨制时，他清晰的身影便不容置疑地耸立在我们的心中。金字塔没有给法老们带来任何意义上的高度，而诸如《哈姆雷特》那样的一部部剧作，却一点点地上升着莎翁的巍峨，形成了文化领域内状如金字塔般的景观。

　　当“法老的诅咒”被世人一点点拨去神秘的烟雾后，他们便毫无力量保护自己的“安宁”了。没有了与“诅咒”的巧合，他们就必然地一无所有。

　　“人生观”这个词，针对的是人生存于世间时而言的。那么，“人死观”当是针对人不再生存于世时而言的了。与“人生观”的内涵相类似，“人死观”指的应是人对其死亡的看法。不难理解，“人死观”与“人生观”是一脉相承的，也可以说是同一性质的概念。作威作福的法老，为了死后的“安宁”，除了“诅咒”还是“诅咒”，用“诅咒”威胁所有的人——除了他们自己。可以断言的是，这些人在世时的所作所为，大多是必然地要让他们自己的亡魂不得“安宁”的——他们不知道他们生时就让众多的生命不得“安宁”了。二战时，意大利人民鞭笞墨索里尼的死尸，从某一方面为法老们的“诅咒”作了一个形象化的补充说明。

　　对于法老们来说，法老们的“诅咒”不可能没有。

　　对于我们来说，莎翁的“诅咒”无论如何都是多余的。

　　要想死得“安宁”者，必须是要活得坦然。

　　死时的铭文说明不了什么，更保障不了什么，武则天算是深谙此中奥妙的人了，所以她超然地立一块无字碑，任生者评说，任来者处置。其达观的程度，倒让我叹服！

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李智红

武则天用一块无字碑，向后世标示了一种风范，一种胸襟。我对这个伟大的女皇帝，一直还有一种深深得敬意。

阿瘦7

原来最后才点到武则天。

吴安臣

武则天倒是个颇让人争议的女强人，学习张老师。

冷眼看

独特的思考、新颖的架构，好！

精华收藏！