荔枝红时说苏轼

西北狼

荔枝红时说苏轼
西北狼

　　春去夏来，广东地区的荔枝又在炙人的骄阳中红了，于是关于荔枝的诸般事情，都登上了媒体的版面（时段）。一时间，“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人”的传说，又开始大鸣大放了。

　　这两句流传甚广的诗，出自宋朝诗人苏轼之口，解诗者（包括所有的语文教师）都以为东坡先生是在赞美岭南风物，以抒发对岭南的留恋之情。不错，苏轼在岭南时，比被贬黄州时的心情是要好很多，没有了“空庖煮寒菜，破灶烧湿柴”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州时“居三年，泊然无所蒂介，人无贤愚，皆得其欢心”。

　　而就在此时，苏轼写下了大量有关荔枝的诗作。绍圣二年四月十一日，苏轼在惠州第一次吃到荔枝，于是作《四月十一日初食荔枝》一诗，对荔枝极尽赞美，“……垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝……”而在《新年五首》中，苏轼则说“荔枝几时熟，花头今已繁”，《赠昙秀》中则是“留师笋蕨不足道，怅望荔枝何时丹”，活脱脱一副馋相。在《和陶归园田居》及《食荔枝二首》中，这位遭贬的四川诗人，仍然对荔枝大唱赞歌。

　　与此同时，苏轼还不厌其烦地和陶渊明的诗，并且把和陶的诗专门编成一个集子。而苏轼此时的诗文中，与僧人唱和的作品也多了起来。后人学佛的把苏轼说成佛门中某位尊者转世，大约就是因了苏轼在作品中表现出的这种“心安是归处”的意识吧。于是，“日啖荔枝三百颗”，便做了“不辞长做岭南人”的最好注解，成了后人们卖荔枝时吆喝的最好的广告语。

　　但是，苏轼牵挂国计民生的忧患情思，却从来不曾减弱过，《和陶咏三良》曰：“杀身固有道，大节要不亏。君为社稷死，我则同其归。”而在《荔枝叹》中，他借汉唐旧事抨击统治阶级只顾自己享乐不管民众死活的丑恶嘴脸，忧患意识表现得更加淋漓尽致，“十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。”前人“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的影射，在苏轼这里，则成了悲愤的直白，“我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。”

　　看来，小小荔果，尽管美味，但实在无法让一个忧国忧民的大诗人真正“乐不思蜀”。后人借此为荔枝打的广告，也实在有违诗人的本意。广东民间说法是“一颗荔枝三把火”，而“日啖荔枝三百颗”，那简直就是九百把火，怪不得烧得东坡先生怒发冲冠怒火万丈，最终横渡琼海呢。


---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

冷眼看

好，短小精悍！

精华鼓励！

西北狼

有空来岭南吃荔枝，我请。

冷眼看

最初由 西北狼 发表
有空来岭南吃荔枝，我请。

好，一言为定！：）

西北狼

为出了苏轼这样的文学人物而自豪，所以冒昧撰文。

李子树

你应该是西南狼啊。
好文。

刑天丁

最初由 李子树 发表
你应该是西南狼啊。
好文。

说的好

吴安臣

苏轼老先生把个荔枝写得让人馋了几千年啊，有水平。