庄子：心灵之月的守夜人

剑鸿

原帖由 飞霞 于 2012-8-19 16:39 发表
听着永红配的音乐，读着剑鸿的文字，真是一种享受。深邃的思想，优美的语言，把庄子的思想解读得那么淋漓尽致。我仿佛看到一位老人，化成一棵树站在月光中，静静地守候着超凡脱俗的心灵。问好剑鸿

谢谢飞霞真诚的读评和鼓励。握手致意。:handshake

吕永红

http://box.baidu.com/widget/flash/mbsong.swf?name=%E4%BA%91%E6%B0%B4%E7%A6%85%E5%BF%83&artist=%E5%8F%A4%E7%AD%9D%E4%BD%9B%E8%B5%9E

剑鸿

原帖由 吕永红 于 2012-9-1 08:46 发表
http://box.baidu.com/widget/flash/mbsong.swf?name=%E4%BA%91%E6%B0%B4%E7%A6%85%E5%BF%83&artist=%E5%8F%A4%E7%AD%9D%E4%BD%9B%E8%B5%9E

谢谢永红为小文配乐。

碧溪小禾

在无涯的时光的荒野里，于万千美文中，遇见牧文先生，在您的文字里觅见这一方宁静的心灵寓所，幸哉！

剑鸿

原帖由 碧溪小禾 于 2012-10-29 21:17 发表
在无涯的时光的荒野里，于万千美文中，遇见牧文先生，在您的文字里觅见这一方宁静的心灵寓所，幸哉！

非常感谢小禾的鼓励支持。

刘丽君

太美好了，仿佛与智者对话交流。尤其九楼再给音乐。
大境。

安颜

呵呵~~ 文字后，老师心池汪洋恣意，去路来径清晰如圆月辉光。欣赏！
想每个人活这一生，他人光芒怎样炫然，如果只是被光照而不能明了自心，不就会先贤成阻，生命靡费了吗？看老师文章，受益了。

剑鸿

原帖由 刘丽君 于 2013-3-15 13:01 发表
太美好了，仿佛与智者对话交流。尤其九楼再给音乐。
大境。

好久不见丽君了。

剑鸿

原帖由 安颜 于 2013-4-14 08:49 发表
呵呵~~ 文字后，老师心池汪洋恣意，去路来径清晰如圆月辉光。欣赏！
想每个人活这一生，他人光芒怎样炫然，如果只是被光照而不能明了自心，不就会先贤成阻，生命靡费了吗？看老师文章，受益了。

谢谢安颜朋友的悉心交流。

李兴文

庄子哲学历来被民间所乐道和接受，主要原因在于他的哲学观点明确强调人的个体绝对自主化、高层次的个性自由化。历来的评论者常批评庄生的“消极避世”，这只能说明论者并没有深得庄子哲学的本味，设若把论题稍微往前逆推：庄子为什么倡导绝对的自主化和高程度的个性自由，原因在于现实社会已不能满足人的精神生活的高度自由愿望，或曰，现实政治社会已经成了人的个性自由的严重束缚和禁锢，社会性的个性解放无从可求也无所依靠，那就只有追求个性化的精神自由。庄子的哲学释义前提是对人类政治制度和现实社会的深入细致的洞察和研究。并不是信口胡说和空穴来风。
高度的个性自由和严格的政治制度历来是水火难容的，这也就是庄子哲学虽为官方所默许却不为官方所接受和纵容的主要原因，但这正好满足了民众对现实社会的深刻批判意识充分表达的需要，于是，庄子哲学一直活跃于民间和学术界，而不为政治家们所认同，庄子哲学的核心价值在于直接而真切地关注人的生命价值和生命意义，人的真实精神需要是不能被抹杀的，两千余年来，儒家成为中国人的政治哲学，佛家成了国人的心性哲学，道家自然而然就成了中国人的生命哲学，并且，历史牢牢记住了庄子哲学中最活跃、最积极、最主动、最实用、最现实的组成部分。
迟复为歉。谨致问候！

剑鸿

原帖由 李兴文 于 2013-9-14 12:56 发表
庄子哲学历来被民间所乐道和接受，主要原因在于他的哲学观点明确强调人的个体绝对自主化、高层次的个性自由化。历来的评论者常批评庄生的“消极避世”，这只能说明论者并没有深得庄子哲学的本味，设若把论题稍微往前 ...

感谢李老师如此深入细致的交流。

牧雪

庄子的言说，庄子对于理想生命状态和理想人格的追求，无非是一种非现实的空喊，其声音也已经过漫长的震颤、消散在茫茫的历史夜空中。于他个人而言，无论是濮水边的垂钓，还是为妻子的鼓盆而歌，抑或是关于蝴蝶的梦境，拖着尾巴在泥水中的生活，都可能仅仅在刹那间让他坐忘了生活的苦和悲。而更多真实的感受却留藏在恣意汪洋的文字中。或许，经过千百年的流变，庄子的思想，已经在与后世文化的混合中发生了方向性转折，并给这个民族逆来顺受、自欺欺人、得过且过的奴隶性起到了推波助澜的作用。但是，黑子并不掩盖太阳的光芒。庄子所赋予我们的那种对于生命美好的追求与向往，对于悲剧性矛盾的觉醒和反抗，仍然在每一个生命的故事中演绎着。