坐驰：辩证的记忆

柳藏 · 发表于 2012-10-31 15:24

原帖由一水于 2012-10-31 13:36 发表
四维生活？这个说法很新鲜，好像很立体

写材料顺便也整点宣传稿，这不，都成职业病了？

顺便说一下，野夫的《乡关》书中我发现了一些语病和疏漏呐;P

南山菊 · 发表于 2012-10-31 15:30

在那个叫释迦牟尼的世界，盘着腿，打坐在满是浮尸的恒河边上。

很好，这就是我们这些凡俗人以后所努力追求的境界。

一水 · 发表于 2012-10-31 15:30

原帖由柳藏于 2012-10-31 15:24 发表
顺便说一下，野夫的《乡关》书中我发现了一些语病和疏漏呐

可以梳理出来。

一水 · 发表于 2012-10-31 15:44

在你这里说吧：严格意义上说，《寻找家园》《燃灯者》《乡关何处》《一滴泪》乃至《娘》都是大散文范畴，就是作者本人亦多乎肯定这般归位，虽然文本长达十几万字或几十万字。当然，高尔泰、巫宁坤、赵越胜毕竟是研究哲学和美学的人，野夫跟彭学明在这方面的修养姑且要差一截。搞美学哲学的人，对文字的提炼不是一般文学人可比肩的。这是一定的。所以，我理解你一直崇拜着高尔泰。

一水 · 发表于 2012-10-31 15:50

再譬如：大古井的守望者，这个题目多好，但野夫写得就比较单薄。感我至深，真的就是大伯的爱情。

柳藏 · 发表于 2012-10-31 15:54

原帖由一水于 2012-10-31 15:44 发表
在你这里说吧：严格意义上说，《寻找家园》《燃灯者》《乡关何处》《一滴泪》乃至《娘》都是大散文范畴，就是作者本人亦多乎肯定这般归位，虽然文本长达十几万字或几十万字。当然，高尔泰、巫宁坤、赵越胜毕竟是研究 ...

聆听教诲。
上班前，读了朱光潜《美学》中的一棵松树的几种意义，美之无所为之为，当浮一大白！教课书竟不收入如此好文章。
自我立志要将此文传读给桐。

一水 · 发表于 2012-10-31 16:00

我倒建议你先给孩子下一单丰子恺为少儿作的漫画，逐渐培养美学意识，记得CC儿童节时，我多给她这类礼物。现在，我就只能给她《传家》了。

冷晰子 · 发表于 2012-10-31 17:16

《护生画集》吧。极好。

南山菊 · 发表于 2012-11-1 08:19

呵呵。岂止没空格呀

吴版主倒是没看到。

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