说钱

江汉一帆

　　
　　钱这东西，真是好东西。
　　
　　但是假若要我给“人类最糟糕的发明”投上一票，我也许不会投给塑料袋，而会毫不犹豫地投给“货币”，也就是钱。
　　
　　自从宋代那可恶的商人发明了交子，货币，也就是钱就如附骨之蛆，幽灵般如影随形地伴随这人的一生。它比伴侣更忠实比思念更悠长。人们乘车行船，交友聊天，吃喝拉撒，生老病死，入学入行如厕，入洞房入坟墓。。。。哪样都拜脱不了钱的影子。细致想来，只有呼吸和思考毋须花钱，可要命的是要想恢复呼吸和思考会毫无疑义地花大钱。它会叫你一夜之间坠入贫困潦倒的黑暗深渊。“医怕黑，药怕贵，群众害怕医疗费，不怕偶尔把病害，就怕医院刀子快”就是对此最好的诠释。
　　
　　如此看来，钱这个本来是为人类服务，充其量只能算作人生“附件”的东西，早已超越了它的货币属性成为凌驾于人生之上的“上帝”，它无声无息丝丝入扣左右着人的生存，成为考量人的生活质量好坏，能力高下，社会地位尊卑的有力尺度，
　　
　　如此，人已完全成了金钱的俘虏。
　　
　　于是人们为了活着，或者说为了更好地活着，都要努力地争当一个有钱人；于是为了争当有钱人，人们就会如攻城的勇士，为了钱而赴汤蹈火在所不惜，虽九死其犹未悔，为了钱而鞠躬尽瘁死而后已，子子孙孙无穷无匮地为钱而繁衍着奔忙着。所谓的“人为财死鸟为食亡”所谓的“有钱能使鬼推磨”所谓的“穷在闹市无人问富在深山有远亲”所谓的“世人熙熙只为财迷，世人攘攘只为钱忙”所谓的“没有三分利谁愿起五更”所谓的“不信且看筵中酒，杯杯先劝有钱人”。。。。无不是·对·这种世态众生相入木三分的刻画。
　　
　　有人这样说钱——
　　
　　钱能通神
　　
　　钱能通天
　　
　　钱能通权
　　
　　钱能通奸
　　
　　有钱能使鬼推磨
　　
　　有钱的王八朝南坐
　　
　　有钱的有理没理都没错
　　
　　有钱的能把死的说成活
　　
　　当官的为钱卖印戳
　　
　　开店的为钱卖假货
　　
　　教授为钱买馍馍
　　
　　姑娘为钱把衣脱
　　
　　有人这样说钱——有人这样说钱——
　　
　　起来，不愿做穷人的人们，把我们的血肉，铸成我们新的商城，中华民族，到了最为钱的时候，每个人发出最后的吼声:赚钱——赚钱——赚钱——我们万众一心，冒着商场的炮火，挣钱——挣钱——挣钱——钱
　　
　　看来，人们为钱真的疯了。不仅一般人，就连一直被看作还算高雅的读书人和教书人——暂且不管它是真的假的——也对读书赋予“书中自有黄金屋”的祈求和信念，跟着疯了。
　　
　　我觉得也许会在将来的某一天，这些为钱而疯的人会提前死掉。因为疯本身就是一种病。
　　
　　窃以为，那些为钱而疯者的人们，病死多少是不足以为可惜的。甚至武断一点说，当他们全部死去的时候，所剩下的一片白茫茫世界反而干净了些许。可从职业的角度思考，要是那些“祖国的花朵”“八九点钟的太阳”也为钱而疯死的话，事情可就闹大了。、
　　
　　是看现在的中小学生，很多已经学会了耍钱，学会了放高利贷，学会了经商（从学校商店买一袋辣条，再一根根零卖给同学赚取理利润），就连走读生为同学代买东西，也要手0.5元的“跑腿费”。。。。。学生中学生中为经济产生的纠纷时有发生。这些稚嫩的童心已经被金钱熏染的一塌糊涂。人生观价值观被铜臭扭曲得可憎可怖。
　　
　　长期以来，我们的教师在教学中片面终是只是技能的传授与培育而忽视了对学生人生观价值观的有效有效引导，造成了学生崇尚金钱，追求享乐的扭曲心理。这不能不说是教育的一大败笔。
　　
　　试想如果教师苦心孤诣地传道授业，结果雕塑出来的不是有理想有道德有文化的人，而是一个个黄世仁周扒皮葛朗台，这是不是教育的难忍之痛。
　　
　　深究起来，这也不能完全归咎于教师。这是整个时代环境使然，也是现行教育存有的先天不足的必然结果。
　　
　　我们的教育教学纲领性文献中虽然也有“要培养学生正确的人生观价值观”的论述。但抽象笼统的等于白说，更不具有可操作性和检测性；在人才的选拔上仍然重智轻德，片面强调“分数面前人人平等”而没有兼及学生价值观的考察——由于缺乏可操作性，也无法考察；在教材的选编上更没有倾向于学生价值观培养的实例。
　　
　　单拿语文教材来说事
　　
　　最具有权威性的中央语文一室编篡的课文，威尼斯商人鲜有针对金钱的正确·导向的实例。《卖火柴的小女孩》《凡卡》《我的叔叔于勒》《项链》《葛朗台》《故乡》等，无一例外的向读者昭示了富人是多么的逍遥自在，穷人是多么的悲惨无助。编者的意图当然是明白无误的，就是要通过这些作品让学生认识那个黑暗的世界，认识到资本主义是人与人的关系是纯粹的金钱关系，可读者往往并不像编者想象的那么“听话”，他们从字缝里读出的却是无论实在俄国，还是英国美国法兰西，还有丹麦，总之只要是有人居住的这个世界，永远是富人的天堂穷人的炼狱，富人脸上永远洋溢着胜利的微笑，穷人脸上永远挂着辛酸的泪水。
　　
　　间或还会有穷人的虚伪卑劣或者因贫穷而萌生的盗心，如《项链》《我的叔叔于勒》《故乡》等。
　　
　　凡此种种，会无意间给予学生“金钱万能”“金钱至上”的暗示。让人产生贫穷不仅是罪过，更要遭罪的错误理解。更在一定程度上稀释了教学中思想教育的效果。
　　
　　教育理论的缺失，教育制度的缺陷，教学行为的纰漏使得这些读书人甚至教书人自然而然地抛弃助推人类文明进步的科学文化，理想道德，而把金钱放在心灵的神案上顶礼膜拜。整个社会泛滥这崇尚金钱的思潮，膨胀着人的私欲也就顺理成章见怪不怪了。
　　
　　我在想，天下富人何其多矣。但这些富人在教育子女时都在不约而同地择师择校，要孩子受最良好的教育而没有把孩子改投到其它富翁·的门下修习赚钱之术。莫非这些富人都傻了？抑或金钱真的不是万能的？
　　
　　还是多看看这些富人之所以成为富人背后艰苦创业的背景吧——为富不仁的例外——犹如追星者不要老把眼睛盯在明星漂亮的脸蛋上，而多去看看他们的奋斗历程。
　　
　　我在想，当人的黑眼珠真的只认得白银子的时候，人性的光辉是否会就此殆尽泯灭？要知道，虎没有虎性，只是一个孱头而已，人要是没了人性，可真的要吃人了。
　　
　　没准哪一天，你会被吃掉，包括那些为钱而疯的人。
　　
　　我在想，当这做高等的灵长类物种只是为钱而生，为钱而活，为钱而死的话，也许会在将来的某个时刻，当我们抚摸下体时，蓦然发现屁股后面长出了长长的尾巴——人已退化成了古猿。
　　
　　那时，我们都不认识钱了。

[ 本帖最后由 吴墨 于 2012-11-7 13:38 编辑 ]

吴墨

一篇挺不错的杂文！遗憾非首发。问好！

江汉一帆

版主好，这是我的原创，以后发在中国教育在线，能否算首发呢？

陀螺

不喜欢钱的人除非是钱多了带来烦恼的人，一般民众还是有钱比较好些。古语说“君子爱财，取之有道。”追求金钱没有错，若是丧失了理性和道义就不可取了。对金钱的贪婪是一切罪恶的根源。昨晚我听一个人讲了一个人故事：一个算命先生说一个人做了一件很罪过的事情，那人左思右想没发现自己过错在哪里。后来想起来一次上厕所解大便，便后发现没有带手纸，就用两张百元大钞来揩屁股。在场的人听了之后，除了指责那人奢侈，糟蹋钱财之外，还有人说这个人不讲卫生，钱是最脏的东西，上面有无数细菌。还有人说那人傻，不用揩屁股，回家脱下衬裤扔了，重新买一条就是。

江汉一帆

呵呵，知道了，谢谢，我新来不懂规矩。其实教育在线里的教师文苑只是供交流，不影响发表的，我有文章发在教育在线上，以后又发在刊物上了。我以后注意，上面的文字不再发到网站好了，