对一篇好散文的指手划脚[原创]

陈洪金

　　清晨打开电脑，发现中财论坛因为人太多而进不去，接连刷新了几次才进去，在随意的浏览中，我看到一篇让人过目难忘的文章《二叔》，我想就这篇文章说几句，一方面，这篇文章在主题选择上极能打动人，它以一种痛感，仿佛是撕扯的方式，告诉阅读者一种人性，留下了一种强烈的侧面化的向往。我觉得这篇文章最成功的地方就在于它血淋淋的展示，给人于惊心动魄的悸动。

　　从另一个角度来看，这篇文章还是存在着些不足的地方，主要是在文章行文和结构处理上。我想通过引用全文，并加于逐句点评，与大家共同探讨：

　　　　　　　　　　　　二 叔

　　离开滇西北高原白族聚居的故乡，已经二十来年了，在回家的路上，心里总有一丝挥不去，抹不掉的阴云笼罩在心头，那就是小时候在家读书时，同学们都要经过我们四家共居的大杂院，时不时还会碰上我二叔与二婶子之间的大战二百回合。（文章的开头，作者以一种看似平淡的语气，把话题引出来，但“心里总有一丝挥不去，抹不掉的阴云笼罩在心头”一句，挑明了主题，这与朱自清先生的《荷塘夜色》一文中“心里颇不平静”一句有相似之处，让人感觉到后面会有不寻常的事件发生。“大战二百回合”看似调侃，但也符合事件的情景，六个字猛然间把语境提升了，使文章能够及时进入状态，很好！）

　　那情景历历在目：（此句多余，可以删去，）又么（此二字不知何意。）我二叔将我二婶子的长头发，绕在手掌上，拖来拖去（此句特别传神，体现了悲剧所在），那样子实在叫人感觉野蛮之至，人类仿佛回到了蛮荒年代（在此进行议论，不妥。其实读者心里已有公论，一般情况下，作者不宜发表看法，继续进行叙述），这情形不仅使我个人的威风扫地，也是我们整个家族的耻辱，每到这时我狠不能上去，马上拉开他们，劝他们有话好好说，何必动手动脚呢。可我人小言微，而且心里这么想，可没有那种拉开他们的胆量。（孩童心理的展示，贴切）

　　又么直到我二叔，把我婶子弄得啕嚎大哭起来，这场闹剧，才宣告闭幕。

　　最要命的也是最让人难以忍受的是，他们正在表演节目的时候，刚好碰到同学们放学了，路过我们家的大杂院，大家就笑嘻嘻地围着，像在欣赏一出精采的猴戏，（此段如果到此结束，将会更好一些，后一句因前段有类似叙述，显得重复）抑或是一场野蛮毫无人性的撕斗表演。

　　每当这个时候，我总会耳热心跳，觉得很没有面子，甚至失去了做人的尊严。也只有在这个时候，我才感觉到二叔的行为，真是丢尽了族人的脸面，或者有辱族人的威严（此句与前段文字重复）。眼见这个场面一下还无法收拾，大家便都从自家的屋子里，钻了出来，拉的拉，劝的劝，拉了几次，劝了几次，看着也没有多大效果（通过情节描述展示农村处事规律，传神，叙述里有不动声色的情感色彩，这是好的散文行文的一惯方式）。就在这时族人中，最不爱管闲事的阿魁太爷爷，不知从那里冒出来，用力地把拐棍在地上“咚咚咚”地敲几下，那正月初一唱大戏般闹闹糟糟的大院子，也才平息下来（处理矛盾过程中画龙点睛之处）。

　　同学们也才恋恋不舍（四字贴切，反映了孩子的心理，也预示了作者对这一事件记忆犹新的理由所在），一步三回头地离开了我们家的大杂院。过不了几天，为鸡毛蒜皮的小事，他们又打起了，二婶总也要啕嚎一阵子。因为学校离我们的大杂院也不远，有时候在课堂上，隐隐还传来二婶子啕嚎的哭声。这让我在同学们面前很没有面子，心里非常忌恨二叔。忌恨他野蛮不讲理，和他的粗鲁不文明（此句把文章的主题直接讲出来，使作者的情感出现在文章前台，反而影响了文脉的延续。直接由前句接入后句，将更顺畅）。同时，一到放学的时候，在回到大杂院的当儿，小小年纪便有了忧心忡忡的滋味，生怕二叔又在家“演大戏”了。

　　有时同学们掰嘴，对方快要认输的关键时刻，抛出的铩手锏就这么句：“你就像你二叔了，一点都不讲理。”这么轻轻的一句，也就让我深刻地体会到“哑口无言”这个词语的真实含义。 （此段好，由人及已，体现了二叔对自己心灵的影响，从侧面展示了对一个人行为的反感，使得文章的叙述紧紧围绕主题，并且使文章具备了多角度的展示与叙述）

　　后来奶奶也常唠叨：“你二叔和你二婶，本来是不应该在一起的。你二叔属虎的，你二婶属龙，龙虎斗，怪不得三天两头打架骂架。”那时我也认为，奶奶分析得有道理。此后我去外地求学，后来大学毕业后就分在外地工作，也很少回家。（村俗的看法，是对事件的反面诉说，给人一种逆向思考）

　　但一直以来，总还是掂记二叔和二婶打架的事。他们是不是还动不动就打架，或者骂架呢？期间也偶有回家的时候，可由于工作上的原因，在家逗留的时间也极短，有时也问过家里人：“二叔二婶，还闹不闹了？”家里人也只是淡淡地说：“不闹了。”

　　不知是怕我担心不愿说真话，还是真的不闹了，我一直不得而要领。可最让我最疑惑不解的是，他们闹得那么凶巴巴的，可是谁也没有提出过离婚，闹得凶的时候，我二婶也威胁过我二叔说：“咱们离婚去。”就是没见他们真的离开过，那阵子一过，还是好好地过他们的日子。（对待离婚的态度，反映了农民对生活的态度）

　　我那时并不懂事，也觉得他们在一起的必要性是没有了。可奶奶说：“村里还有很多对，像你二叔他们一样打打闹闹过一辈子的夫妻呢！常言不是说：‘不打不成夫妻吗？’又说：‘打是亲，骂是爱。’呢！”这在我幼小的心里，也只能用奶奶这些不作边际的常言俗语，来为自己的想不通作最清楚明白的注释了。 （此段与前段合并，将会更好一些）

　　可在我心灵深处，还是觉得二叔对二婶，是太野蛮了，太霸道了，太不讲理了。我心里无端地还生长出，一些同情二婶的感情来。 （此段可以不要）

　　今年寒假回家过年，在家的时间稍长了些。我们那个大杂院，也就只剩下二叔一家人住了。其余的也都建了新房子，搬出了大杂院。也许怀旧心理的作用，我又回到了我出生的那个大杂院。只见那个大杂院，也不像以前那样杂乱无章了，二叔和二婶把个院子打整得清清爽爽，干干净净，院子里还在我们做灶房的那个位置上，种了一棵葡萄，这葡萄把整个院子都覆盖起来了。葡萄将这所过去凌乱的大杂院，打扮得安详、和乐、可人。让人不愿打扰这里的宁静和安谧。 （文思开始变化，具体的情节起了很好的语境转换作用）

　　我和二叔在堂屋里闲聊，不知怎的，我总有一个冲动，想问一问二叔和二婶，是不是还和过去一样打闹了？好在二婶在厨房里做饭，没有听到我们的谈话的内容，也让人少了一份尴尬。二叔有点羞愧地说：“你们小时候，家里穷，烦心的事也多，也就常打你二婶。其实最没有本事的男人才打女人呢。这几年村里人也认得打老婆是犯法的，也没有人打了。” （主人公正面出场，点明事件原由）

　　我有些诧异地看着二叔，真不相信一个人变化得会这么快！（画龙点睛）

　　（经下段落如果删除，将会使文章腾出巨大的想象与回味空间。在散文创作里，很多时候把文章里的话都说完了，并不是好事。再者，以下文字，与前面的话题构成了平衡用力，文章成了平均的两部分，反而冲淡了主题）看着笑和和的二叔，我又信了。像他说的那样，不仅他家，所有的农村家庭都有了变化。柜里有粮食，包里有存款，圈里有肥猪，而且他儿子也已经上高中了，今年六月份就要参加高考。夫妻俩还打打闹闹的，也就不雅观了。他们因为响应计划生育政策，只生了一个独儿子。这样的家庭自然负担也就轻了，当然烦心的事也少了。也不必为一些琐屑事斤斤计较，也就不用打骂了。

　　现在再偏僻的深山人家，也认为打老婆是犯法的。过去我们这些深山沟里的男人们都认为：“牛不打不犁田，女人不打不贤惠。”因此，大多数男人都有打老婆的习惯，想不到如今打老婆已经成了野蛮，粗鲁不文明的表现，这社会真进步得让人吃惊啊！

　　只要这样发展下去，相信更多的陈规陋习，也就会随着社会的进步，遂渐消除殆尽了的。


　　通过看这篇文章，我们可以看出，在一篇文章的处理中，往往是在理性设置与情感渲泄之间走钢丝，情感太重，往往会使得文章本身的艺术特色因为没有足够的理性观照而失探。一篇好的散文，看上去就像一个充满了气体的汽珠，看似没有什么，但能够让人感觉到饱满和力量。而散文创作中过多的议论式语言，使得作者直接走上前台，形成了读者直接接受作者的引导，却把文章自身的力量给忽视了。因而，我认为，在散文创作中的最高境界，就是作者本人要做到最大程度的隐藏，通过文字的延续，让文字来说话，从而能够让读者最大程度在体味作者设置的情感诉说。


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木头

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张新

我认为，在散文创作中的最高境界，就是作者本人要做到最大程度的隐藏，通过文字的延续，让文字来说话，从而能够让读者最大程度在体味作者设置的情感诉说。

陈洪金菩萨心肠
敬礼

桃花溪

细读，喜欢这样的文章。我感觉到‘春夜听雨’的又一种魅力！

雨夜昙花

喜欢，受益。

雨夜昙花

佩服。

wwmi06

谢谢陈前辈的真诚点评！
　　前段时间由于工作很忙，无暇上中财。今天早晨稍的闲情，才发现陈前辈的点评，心里真是愧疚万千。
唯一对前辈的感激，就是花点时间，遵照前辈指点，进行修后再发表在中财。
　　今后请不吝指点！

夏小英

点评到位,学习并授益,谢谢.

惊涛拍案

分析到位，受益了。问洪金好。

高迎春

一篇好的散文，看上去就像一个充满了气体的汽珠，看似没有什么，但能够让人感觉到饱满和力量。而散文创作中过多的议论式语言，使得作者直接走上前台，形成了读者直接接受作者的引导，却把文章自身的力量给忽视了。赞赏！

一丁

精当到位的点评,让人受益匪浅!

陈洪金

这是一篇旧文章，哪位翻出来了？呵呵。

黑龙江小龙女

结尾的话，认真体会。

川媚

好文章，第一次读。受教了！

跃农

　　文章好，点评也好，好文共赏更好．