无锋按：闲暇品读吟咏之际，常有感悟，惜每每稍纵即逝，复觅无踪。今再设一帖，但有所得，辄记于此，以励己学，亦谋求正。或有错讹，一家之见也！
● 三味追求
新味——写出时代特色；韵味——营造优美意境；趣味——充满生活情趣。
● 六不准则
三不重复——不重复古人、不重复今人、不重复自己。
三不写——无新意不写、无巧构不写、无妙语不写。
● 无锋八胜观
写实以讽胜、抒情以辞胜、述景以境胜、怀古以鉴胜 小令以巧胜、长调以曲胜、立意以新胜、取材以博胜
●读天涯诗词
天涯诗词语浅情真，贵在“我手写我心”，不假高调也。人不能及之者，或不愿说、或不会说、或不屑说也。思之，余属不愿说者。
●词语调和
若以新词入句，句中以中性词语巧妙勾兑之，将生硬无味之现代语汇进行调和、柔化，则新味、韵味顿生。如“站台只剩月无声”之“站台”与“月”。
●柔化
诗词忌生硬，可柔化之：柔化词性使句有味，柔化句意使篇有味，柔化立意使旨有味。
● 桐花凤主词观
桐花枫主博客贴其词观曰：“笔下有可观之篇，篇中有可吟之句，句上有可摘之字。篇、句、字，三者有其一，称佳作，三者有其二，称名作，三者俱全，称绝唱；三者无一，即是废品。”余深然之。可以之衡量诗词之品质。桐花凤主之作多佳品，盖其深明此理也。
● 绝句四字诀
绝句创作有四字可以借鉴：铺、推、顶、翻——起须铺垫、承则推进、转时力顶、合处陡翻。此四字本编剧不传之秘，今观绝句之法，竟与暗合，奇之！
● 互喻
天涯有句曰：还把春草色，描作两眉青。草若眉之黛，眉如草之青。实则暗用互喻手法，增强表达效果，此等手法古人常用，饶可揣摩。
● “细”说
天涯有句曰：不敢和衣真睡倒，细听咳嗽到天明。一个“细”字所含者，牵肠、辨析、担忧……诸般心理暗含其中，实绝妙之字也。天水子凡与余深得之，以为一奇。
● 反思
余之所咏轻灵俏皮、活泼自然者多，而沉郁蕴藉、厚重大气者少，取材故？性情故？宜三思之。
● 精品
或曰：当今诗词无精品，经典从来属古人。余独不以为然。古人所咏何止万千，也非篇篇绝妙。今所见经典者，沙里淘金也。佳什精品者不过数千，绝品神品者不过数百，脍炙人口者不过数十，妇孺皆知者不过数首而已。其余或寻常、或低劣、或不堪一读者比比皆是。今人所作，日以万计，而绝妙者自在其中，所鲜见者，未经岁月积淀也。又曰：古无媒体，犹能传之；今有网络，何难风行？以余之见，昔以韵文开蒙，复以诗文取仕，必择佳者以学，遂有经典出。而唐宗诗、宋昌词、元好曲……风气如此，佳作易传。今娱媒甚炽，小说、影视、网络更夺其众，诗词一道写作者多而评传者少、跟风者众而能鉴者寡、滥制者盛而筛选者鲜……凡此种种，乃致高手埋没而不见，良莠混杂而难辨，竟致世人皆曰：当今诗词无精品！谬哉，惜哉！
● 三味生成
欲以新物事入诗词，可白描体征，彰其特色；刻画细节，令其生动；调和词句，使其流转。则新味韵味顿生。或题材刻板，则增以调侃，以求其娱，则趣味成。每成三味，须重意蕴。意蕴若无，诗则无魂。诗若无魂，辞美亦废。
● 呼应
诗须呼应，呼应则意通，意通则句顺，句顺则理存，理存则境生。试拟：那弯月钓柳枝寒，柱上风摇老灯残。“弯”与“钓”“寒”、“摇”与“老”“残”之类，句中呼应也。弯月不能钓柳，却可以钓其寒，感觉也。又续：故里街头寻旧梦，影犹随我一般单。“月”“灯”“影”、“老”“故”“旧”、“寒”“残”“单”，皆篇中呼应也。此处若云“夜色如黛”，则“影”从何来？其理不存，安得其境乎？
● 点评八不
不存门户之见、不偏个趣之私、不饰高手之瑕、不掩新人之美、不屈诤友之长、不逞炫技之能、不打虚言之诳、不出尖刻之讥。
● 对仗
词性相对历来为对仗铁律之一，余深疑之。曾得句云“追那光和影，将它剪或裁。”动名相对，不亦美乎？
●推敲
字尤须炼，千番雕琢才堪用；诗不在多，一句成功足可传。
●诗词与小说
余之三味诗词或与小说通。多以叙事见长，喜细节描写，重个性刻画，与叙事文学相互参证，让人从三味诗词中读出小说味道来。
● 辘轳
辘轳者，一句为轴相转成篇也。须既独立成篇，又层层递进，积小旨为大旨，分大章为小块，是为一体。今之转辘轳者，爱堆砌华辞以炫其能，多沦于文字游戏矣。局促于每首苦吟其句，而不能通篇谋划，乃至不知布局、不分层次、不得章法，意旨交叠相重者比比皆是，达余希望之境者至今未尝一见。惜乎！
● 样板戏与诗词创新
文革样板戏或曰现代京剧，世多因十年浩劫而恶之，余独钟之，非为向往疯狂岁月故，乃其“古为今用”“洋为中用”艺术创新之妙堪为借鉴，余之“三味诗词”灵感受其触发颇多，故喜之、研之、歌之。
● 品评
品评之道在于得：觅所长以取之，挑其短以避之。诗如此，文亦然。久之，则眼力升，功渐增，艺愈深。
……
（待续）
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发表于 2012-11-21 10:54
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