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[原创] 论腐败

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发表于 2012-11-24 13:12 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

     生、灭、住、坏,兴衰轮回,一切事物都是在这种变化中永远不停地运动着,而其中的“坏”,就是腐败。

    另一种腐败是社会生活中的腐败,这种腐败属于政治学范畴。它有与社会权力有关,比如,你是一个没有任何社会权力的普通人,你有钱,你坐几百成的车,一顿饭吃掉几万元,这是你的自由,与腐败无关,谁也管不着,但你是个政府官员,坐着几百万元的车去检查工作,一顿饭吃了几十万元,这就典型的腐败。并且,腐败还有非个人的腐败……腐败是一种政治力量,一种社会制度,一个政权,一个朝代或手握社会权力的个人由好变坏的现象,这种现象反映的是其由兴而衰,由生到灭的过程。

   这种腐败有三个来源:人性、制度、文化。

    ——人性是大自然的一部分,所以,社会生活中的腐败首先与前面提到的那种腐败密切相关——人的生命中有生的本能,也死的本能;有积极向上的力量,也有向下坠落的力量;人性中自私、贪婪、骄横、偏执、虚假、伪善、贪图肉体享乐等等负面因素,无时不在对人的言行发生着影响,甚至,其中的某种因素还会较长时间的支配着人的思想和言行,使人“因此”而腐败。比如,“上帝叫你灭亡,必选叫你疯狂”,这里的疯狂就是人受“骄横”所支配。正是从这个意义上,孟德斯鸠指出“人有一种腐败的倾向……”,也正是由于这一原因,所有时代,所有社会,所有国家,都会有腐败现象发生。

    ——孟德斯鸠进一步指出:“……没有约束的权力则会绝对的腐败”。这就是说,权力必须受到制约。那么,什么东西才能制约权力呢?回答是,制度,包括、体制、法律、规章等等。然而,一个坏的制度,不但没有对权力形成有效约束,反而会“支持”腐败、“鼓动”腐败、加强腐败,使腐败更腐败,这就是来自于制度方面的腐败,这种腐败就是制度性腐败。

    弗洛伊德在后期著作《超越唯乐原则》中认为,人的生命受两种原则支配:唯乐原则和现实原则。唯乐原则总是想突破现实原则,而现实原则却总是对唯乐原则形成压制和约束。唯乐原则一方面受到不合理的压制,另一方面,如果没有必要的现实原则,它又会泛滥成灾。弗氏的这两个原则有着相当丰富的内涵和多重的辩证关系。而笔者在这里引用,只是取了唯乐原则中的腐化坠落方面和和现实原则中的制度约束因素,由此来引出,“唯乐原则必须受到好的、科学的、合理的现实原则的引导和约束,相反,坏的现实原则则会使唯乐原则扭曲、变形,使好人变坏,使坏人更坏”。

    什么是好的社会制度?能够抑恶扬善、把人性的腐败降低到最小程度的社会制度就是好的社会制度?而坏的社会制度则相反,它是腐败的另一根源,也是专制性社会的万恶之源。

    ——有的文化能够消解人性的腐败,如清教主义主张废除偶像崇拜、减少宗教节日、提倡勤俭节约、反对奢华纵欲。它对西方宗教、政治、经济、文学和艺术等产生巨大影响,其伦理产生近代次本主义精神。而另一种文化,却能催生助长腐败的发生,如讲人情、讲面了、讲排场、讲气派、大搞形式、大吃大喝、铺张浪费、长官意志、专制作风等等。

    中国的腐败是制度性腐败和文化性腐败,这是因为:

——中国的社会是以政治为轴心的一元结构,不像西方那种政治、经济、文化三足鼎立的多元结构社会,有着相互制约和全面制衡的关系。

    ——在这“政治挂帅”的社会里,政治体制又是集权制。权力结构是宝塔式的。政令是自上而下发布,社会财富是由下而上集结。一个人的政治命运由另一个人决定,除此之外,几乎再没有什么影响和约束。所以,就要拍上面决定他(她)政治命运的那人的马屁,这样,一个拍另一个,一级拍一级,层层向上拍,形成全国上下连环立体拍的壮观局面。你要是其中的一节、一环、一员,你不拍、不送、不贿行吗/?不被拍、被送、被贿、不腐败行吗?这正如老百姓所说:“制度叫腐败,你不得不腐败”。

    ——“制度是体,是“硬件”,而文化是灵魂,是|“软件”,”制度和文化互为表里,相辅相成。什么“水清养鱼”、“高官厚禄”、“千里做官、为了吃穿”、“皇上要住九万九千半间金銮殿”等等观念和文化现象,就是催生、助长腐败广阔而肥沃的土壤。

    不铲除这种社会制度,不改良这种文化土壤,所谓的反腐倡廉只能是一次又一次振奋人心的空喊!




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发表于 2012-11-24 19:23 | 只看该作者
中国式反腐败,越反越腐败,原因是台上鼓吹反腐败的人,台下就是腐败的践行者和发明者。这些一边高喊反腐败,一边变着花样腐败的人,事发之前,谁也看不见其腐败,因为对于当权者,大多数人是选择性失明。
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发表于 2012-11-25 17:50 | 只看该作者
说的深刻有力,透彻清晰。当官若都不腐败,不享受特权,想当官的人立马能少一半或许都不止。
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发表于 2012-11-25 18:16 | 只看该作者
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我们高举猫旗,不走邪路,不走歪路——越南公布官员财产,日本出售公务员房子救灾,是歪门邪道,不符合中国国情
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发表于 2012-11-25 18:33 | 只看该作者
『要认真实践社会主义荣辱观,始终牢记“两个务必”,深入贯彻“八个坚持、八个反对”,认真践行“八荣八耻”,加强道德修养,保持清正廉洁,恪守廉政承诺,带头廉洁自律。』——雷政富反腐语录
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发表于 2012-11-27 10:46 | 只看该作者
哈哈,反个屁?习、李难道就干净吗?
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