【点滴 读书】魏晋的风度

苏相宜

　　
　　儒家礼教一统天下的千年里，南朝刘义庆的《世说新语》珍贵地记录下古人真实率性的生活情态。魏晋南北朝是中国政治大混乱而思想大自由的时期，身处其时的刘义庆因此也有了放达的气魄、灵动的文采，来刻画一颗颗掠过历史天空的或灿烂或微渺的流星。

　　荀巨伯探病碰上胡贼攻城，一郡人跑光了，巨伯有义：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身，代友人命。”胡贼亦有义：“吾辈无义之人，而入有义之国！”班军而还，一郡获全。

　　旬爽推荐家乡名士，先介绍自己几个兄弟，说：“内举不失其子，外举不失其仇……且不爱其亲而爱他人者，不为悖德乎？”

　　吴楚人士蔡洪，被人讥笑为亡国之臣时，答语也显魏晋气度：“夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆仑之山。大禹生于东夷，文王生于西羌。圣贤所出，何必常处。”

　　那是个豪情至上的年代：郑玄欲注《左氏春秋传》，发现服子慎也在写，觉得多与己意相同，慷慨将自己所注成果送给服子慎，世间便有《左传服氏注》。众贤送别高僧支道林，蔡系先到，坐得离支道林近，谢万石后到，趁蔡系起身坐到了蔡的位子上，蔡系连坐褥带谢万石本人一起掀翻在地，自己坐回原地，谢万石振衣就席，神意甚平，“二人俱不介意”。丞相王导和祖约清谈一夜，第二天王丞相见客时头发都没梳理，说：“昨与士少语，遂使人忘疲。”许掾和简文帝在内室促膝叉手共语，通宵达旦，不分君臣。王、谢两大豪门世代不和，谢安在太傅家初见王珣，被王“神意闲畅”的风度所倾倒，回家不禁对夫人夸赞“向见阿瓜，自未易有。虽不相关，正是使人不不能已已。”

　　那是个自然至上的时代：陈留阮籍、阮咸，谯国嵇康，河内山涛、向秀，沛国刘伶、琅邪王戎，“竹林七贤”意气风发笑傲世俗。嵇康刑场抚琴，视死如归，痛憾从前艺不外传，《广陵散》于今绝矣。媳妇砸了刘伶的酒器，让刘伶对鬼神发誓断酒，他跪而祝：“妇人之言，慎不可听！”然后吃喝掉供神的酒肉。阮咸和姑姑家的鲜卑族婢女相恋，母亲去世，姑姑携婢女离去，阮咸毅然穿着孝服、借一匹驴子骑去追回了婢女，说“人种不可失！”王戎丧子，山简说他悲痛过分，他的回答朴素真挚：“圣人忘情，最下不及情。情之所钟，正在我辈。”王戎去看女儿女婿，不敲门直闯，女婿裴许从床南下，女儿从北下，彼此坦然。

　　“不必须奇才,但使常得无事,痛饮酒,熟读《离骚》，便可称名士”的时代已经飘远，“以洪笔为锄耒，以纸札为良田，以玄默为稼穑，以义理为丰年，以谈论为英华，以忠恕为珍宝。著文章为锦绣，蕴五经为缯帛，坐谦虚为席荐，张义让为帷幕，行仁义为室宇，修道德为广宅”的名士君子们也只鲜活于《世说》的纸页。魏晋风度，惟有晋代，千古微言，晋后绝伦。




[ 本帖最后由 苏相宜 于 2013-1-15 23:35 编辑 ]

时光安然

占个座，随后细品！

一水

问候相宜。上午就拜读了。几年前，为大卫的《魏晋风度》作过书评，那是我深入了解魏晋人士（主要是竹林七贤）的一次机缘，并此，包括N年前有所崇拜的商山四皓，以及对知堂老人作文的方向引领，爱屋及乌，常常于生活中仰慕其中的一些状态。现代人，少矣。

lichezhiyuan

魏晋之风好似江湖豪侠传，魏晋多好古，古道热肠想必也就在所难免了。欣赏并问好相宜！

剑鸿

乱世出英雄。英雄有风度。

水如空

魏晋人这样做可以，而其他人这样做，就显得做作了。所谓“画虎不成反类其犬”是也。无论惊世骇俗，还是与众不同，都要发乎本心的才是。若非本心，便叫“装”，无论装哪个字母，都是叫人避之唯恐不及的……

吴墨

原帖由 水如空 于 2013-1-16 19:32 发表
魏晋人这样做可以，而其他人这样做，就显得做作了。所谓“画虎不成反类其犬”是也。无论惊世骇俗，还是与众不同，都要发乎本心的才是。若非本心，便叫“装”，无论装哪个字母，都是叫人避之唯恐不及的……

如空老弟这个观点我赞同。欣赏大作，问好！

苏相宜

原帖由 一水 于 2013-1-16 14:16 发表
问候相宜。上午就拜读了。几年前，为大卫的《魏晋风度》作过书评，那是我深入了解魏晋人士（主要是竹林七贤）的一次机缘，并此，包括N年前有所崇拜的商山四皓，以及对知堂老人作文的方向引领，爱屋及乌，常常于生活中 ...

现代人的生态貌似自由，其实缺乏魏晋时那种追求纯真的勇气。

苏相宜

原帖由 剑鸿 于 2013-1-16 17:15 发表
乱世出英雄。英雄有风度。

最好少英雄的时代；乱世遭殃的是民众。付出的是英雄，享得成果的呢是……

苏相宜

原帖由 lichezhiyuan 于 2013-1-16 16:27 发表
魏晋之风好似江湖豪侠传，魏晋多好古，古道热肠想必也就在所难免了。欣赏并问好相宜！

金庸小说中许多姓是魏晋常见，在那样的时代也才有令狐冲、独孤九剑们。

苏相宜

原帖由 水如空 于 2013-1-16 19:32 发表
魏晋人这样做可以，而其他人这样做，就显得做作了。所谓“画虎不成反类其犬”是也。无论惊世骇俗，还是与众不同，都要发乎本心的才是。若非本心，便叫“装”，无论装哪个字母，都是叫人避之唯恐不及的……

恩，对人心伤害扭曲最大的是——虚伪。

柳藏

南北朝都是短命皇帝的年代，多出世之士，便使然了

陀螺

不拘礼节，按照本心自然率真的活着，真是令人羡慕的事情。看这篇文章，又加深了几分对魏晋贤士的喜爱之情。

高老庄主

好风度，不象如今虚伪势利