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[原创] 感悟佛教

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发表于 2013-4-1 10:08 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
感悟佛教

    我不信教,可是在现实的生活中,却无法不受佛教的影响。

    对佛教,我自然不必过多饶舌。它的博大精深,它的悠久而深远的渊源,它那源自于人们内心虔诚膜拜的魅力,它对我们生活的影响。让它在历史的进程中,逐渐成为最重要的宗教之一。可它们的倡导者和实践者却是在过着那样一种近乎原始的生活。这一切,让我们百般疑惑。

    千百年来,佛教徒们过着最简单的近乎原始的生活,简衣素食,晨钟暮鼓,却创造出了博大精深的佛教。也许这应归功于他们那种简单的生活,对生活的无嗔,无欲。所谓“无爱无恨,四大皆空。”四大皆空才能了无牵挂,一心向佛。了无牵挂才能把诸事参透。一念放下,万般自在。正所谓“菩提本无树,明镜亦非台。原本无一物,何处惹尘埃。”能够做到一尘不染而又心有所属,如果专心致志地去做一件事情,又有什么事情不能成功呢?

    即便不能做到“四大皆空”,尘间俗事也会极少萦怀,不会被琐碎纷繁的事物所羁绊。由此,我们可以了解到,那些跳出三界外,不在五行中的,大都是一些勘破生死,看淡功名利禄的人。把日子过的简单了,锁定了人生唯一的目标,十年破壁,一心向佛,何事不能圆满呢?

    佛说:“世界上每个人都在追求快乐,但却没有人了解什么是真正的快乐。”无法了解什么是真正的快乐,是因为不能辨明生死,是因为不能了,不能悟,不能舍,不能弃,参不透,舍不得。身陷各种矛盾之中,如何快乐?不能快乐,又如何感觉人生的美好呢?

    由此,我们是否可以这样认为,最简单的才是最精深的。中国文化一路走下来,应是由复杂到简单的过程。甲骨文到现在的简化字,越演变越简单。从屈原的《离骚》到唐代的格律诗到宋代的长短句到元曲到现在的自由诗,形式越来越简单,内容越来越明了,写作的队伍越来越庞大。也许有人喜欢唐诗宋词,有甚于现代诗。我个人亦如此。但我们如果尝试诗歌写作,首选的应是现代诗,因为简单。那文字就更不用说,写甲骨文那是考古学家,书法家的事情,我们自然用简化字来书写,原因仍然是因为简单。至于简单是否美好,至少很多人喜欢简单的东西。否则,文字就不会简化,自由诗也不会出现。

    由佛教的追求简单的生活,在简单的生活中创造出博大精深的佛教文化,我们不难感悟到,简单才美好的道理。

    不是每个人都喜欢过简单的生活,也不是每个人都明白简单才是美好的道理。现实生活中总有一些人喜欢被前呼后拥,颐指气使;喜欢勾心斗角,制造矛盾;喜欢游走于各种势力之间,左右逢源;喜欢被人关注,喜欢鲜花和掌声。寂寞和宁静会让他们感到空虚、恐惧。所以,他们宁可肩负所有的重负,也不愿独守一份简单的美好。有的人则是被复杂,无奈地钻进了重重网络里无法脱身。就像那只蜘蛛,一旦离开自己编织的网,就显得那么孤独和无助。

    原本很简单的生活,被我们自己弄得错综复杂,我们深陷其中而不能自拔。就像那只茧,一层一层缠绕,紧紧将自己封闭,在近乎窒息的空间里煎熬。如能啄破那厚厚的茧,就会破茧重生,如果无法走出,将终生遗憾。

    只有认清了生活的本质,才会明白简单才是美好的道理。就像晋代的陶渊明,看透了那种复杂的官场生活就是对人生的摧残,就是对生命的消耗,他才会卸掉七品官印,回到乡里东篱采菊,南山种豆,在简单的生活中体味生活的美好。

    如果我们能将我们的生活简单化,不该拥有的不去觊觎,不该做的事情不去逞能,与自己无关的事情不去劳神;该了的能了,该悟的能悟,该舍的能舍,该弃的能弃,该得的就去争取。用心做好每一天的事情,专心完成既定的目标。无愧于心,无愧于他人。我想,我们会生活的很快乐,很美好的。
我们不必一定去参悟佛教,不必像众僧徒那样跳出三界外,但我们仍然可以从佛教中感悟最简单的人生的道理,这对于我们的生活应该是大有裨益的。

---------我谨保证我是此作品的作者,同意将此作品发表于中财论坛。并保证,在此之前不存在任何限制发表之情形,否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜,未经浙江中财招商投资集团有限公司授权,其他媒体一律不得转载。




[ 本帖最后由 何足道哉 于 2013-4-1 10:10 编辑 ]
2#
发表于 2013-4-1 10:34 | 只看该作者
不可否认的是现在的佛教界也与时俱进了。
3#
发表于 2013-4-1 20:23 | 只看该作者
嗯,正所谓大“道”至简。
4#
 楼主| 发表于 2013-4-2 07:49 | 只看该作者

回复 2# 柳藏 的帖子

哈哈,佛也耐不住寂寞了。
谢谢来访。
5#
 楼主| 发表于 2013-4-2 07:51 | 只看该作者

回复 3# 一水 的帖子

简和奢是一对,是善恶的根源。
谢谢版主光临。
6#
发表于 2013-4-2 11:38 | 只看该作者
感悟得好,佛最善于化繁为简,所以一切归之于“空”;也最善于化简为繁,于是乃命三千大千世界。成佛的路径似乎有一种可能,经历繁杂而达简单,经历诸法乃见空有。欲为诸佛龙象,先做众生牛马。说到底,一切在修行。能顿悟者何其少。
7#
发表于 2013-4-2 15:33 | 只看该作者
无爱无恨,四大皆空
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发表于 2013-4-2 15:35 | 只看该作者
佛教是一种很儒雅的宗教信仰。一种寄托,一种情怀的依恋。
9#
发表于 2013-4-3 08:06 | 只看该作者
读来受益,生活简单就是幸福。但这种简单却是要很好地心性才能到达彼岸。问好何老师。
10#
发表于 2013-4-3 21:10 | 只看该作者
与你一样,我也不信。但绝不敢不敬,更不敢乱说。这不是说你说的不对,只是我自己的想法,别误会。佛教能成为一些国家的国教,自然有它存在和受人信奉的理由,可能不信者不知道而已。说“四大皆空”,咱们这个园子的贪腐们能赞同么?他们空一空该当多好!问好!
11#
 楼主| 发表于 2013-4-7 07:52 | 只看该作者

回复 6# 剑鸿 的帖子

谢谢剑鸿版,
12#
 楼主| 发表于 2013-4-7 07:54 | 只看该作者

回复 8# 太和五中张奇 的帖子

是的,佛教是一种寄托。
谢谢朋友。
13#
 楼主| 发表于 2013-4-7 07:55 | 只看该作者

回复 9# 清荷吴霜 的帖子

谢谢青荷点评。
14#
 楼主| 发表于 2013-4-7 07:56 | 只看该作者

回复 10# 吴墨 的帖子

谢谢吴版,我亦小有感悟而已,谈不上什么理解。
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