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[原创] 长度与高度

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1#
发表于 2013-4-2 13:43 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
        我能说亚洲社会是喜欢追求并强调高度的社会么?
        我能说欧美社会是喜欢并追求长度的社会么?
        如果说绘画是一种人生行为,那么我认为绘画是延长生命长度的行为(不是物理意义上的生命值)。
        但是在亚洲,每个人都在追求高度而忽略了长度。当然这跟亚洲的人文气候有着紧密地联系。比如,写实,大家都在追求所谓的高度,那么,技术便会成为衡量高度的标准。谁的技术更高,谁的高度就更高,这已经成为公共标准。
        但是长度呢?显然没有,追求高的人走不远,马拉松竞赛上,长度是标准,跑得越快的人越有胜出的机会。跳高竞赛上,拼的是高度,跳得越高的人越有胜出的机会。马拉松竞赛是平行世界,跳高竞赛是等级社会。在平行线上,选手需要越走越快,在跳高竞赛上,选手要不遗余力地打压对手,把对手压下去自己才能爬上去。
        亚洲文化的核心是跳高世界,欧美文化的核心是平行世界。亚洲的竞赛模式是:只有一个最高级,欧美的竞赛模式是:大家都是最高级,但只有一个最快级。那么我们在绘画创作的时候,到底是想成为最高级,然后再去打压低级?还是想成为最快级,然后提携落后的人?

        战前的法国能成为全球艺术之都,是因为推行了平行世界的价值观,对艺术创作展现宽容的风度,因此吸引了全世界的艺术家。战后美国的做法同出一辙,然后世界艺术中心转移到了美国。
        而亚洲的艺术圈,依然喜欢把所有人都圈在一条路上拼高度。大家都挤在一条船上,就看谁能成为船长。而船长只有一个,其他人都是陪衬。
        我相信那些公认的世界绘画大师,都是走得最快的,而不是爬得最高的。问题就在于亚洲的文化价值观总是在有意无意地混淆长度和高度的区别:把长度说成高度,把高度解释成艺术。
        如果说“高度主义”是自卑的代名词,那么“长度主义”便是独立自主的象征。
      “高度主义”强调比上比下,因为比来比去而烦恼无限。
        “长度主义”推崇个人价值,用不着和任何人比高低,只和自己较劲。忠实于自己的感觉,强调发挥个人的主观能动。
       在“高度主义”文化传统之下生活的人,是没有自尊的,只有自卑,因为都喜欢往上比。当然也有阿Q精神,可以往下比,往下比的人很快乐,但在别人眼里是傻瓜;往上比的人很痛苦,但在别人眼里是人才。反正没有人真正活得开心自在。
        “长度主义”,强调力所能及,强调等位平行,每个人都可以很快乐,每个人都知道自己在干什么或为什么活着。而生命的内涵和内容由自己决定,而不是受“高度”控制。

        “高度主义”的文化核心,是基于弱肉强食之动物世界的游戏规则。“长度主义”的文化核心,是基于平行主义和普世之仁爱的人文价值观原则。
        长度主义的情感基础是:自己活得是否开心?
        高度主义的情感基础是:会不会让别人看不起?
        好吧,如何解释东西方文化的不同和区别?


[ 本帖最后由 山野青云 于 2013-4-2 14:37 编辑 ]
2#
 楼主| 发表于 2013-4-2 14:42 | 只看该作者
你画一幅画,画完后给别人看。自己感觉很开心,认为已经表达出了想表达的东西,但是别人却审视作品的高度,并拿你的作品和那些在技术方面获得了社会公认的画家比,然后把你的心血贬得一文不值。即便如此,还算好的结果。更多的人,只问你一件事儿:你是名画家吗?
         这时候,他们所比较的连画都不是,而是名气和地位,这时候,你心里会想什么?是不是很想把对方掐死?
3#
发表于 2013-4-2 14:54 | 只看该作者
有高度才有长度。
4#
 楼主| 发表于 2013-4-2 15:04 | 只看该作者

回复 3# 太和五中张奇 的帖子

活在强调高度的社会环境下,而我却推崇长度价值观,显然我是另类,是个和当前社会价值观体系格格不入的异端。那么,我所能做的选择只有两个:1,融入这个社会,奉行动物世界的弱肉强食主义,欺上瞒下,昧尽艺术良知去追求所谓的社会意义层面的成功。2,甩开这个社会,回归自然主义,奉行自我价值观的存在原则,在荒野里寻找自己的栖身之所。
5#
 楼主| 发表于 2013-4-2 15:09 | 只看该作者

回复 3# 太和五中张奇 的帖子

日本社会是压人,中国社会是欺人。
压人的日本社会未必欺人,就是不让你生长而已,欺人的中国社会未必压人,就是不让你的心情好受而已。
日本是压制,中国是欺诈。都是恶以待人善意待己的世界观。
6#
发表于 2013-4-3 16:27 | 只看该作者
说句题外话:山野老师,把自己看得太重。
有时候,把别人放在心里,别人才会把你放在心里。爱屋及乌,你的一切,都会在别人心里。前提是:别人的一切,都在你心里。
7#
 楼主| 发表于 2013-4-4 02:21 | 只看该作者

回复 6# 冷晰子 的帖子

没有你这么冤枉人的。
我没看重过自己的什么。
别人是谁,其实不是我的份内事儿。
你把一切“解释成你中有我我中有你”的逻辑,这样你来日本会大受欢迎。当然我的意思不是说这样不好,而是说这样也很好。只是人和人之间,对“好”的解释的方向不同。
如果我心里总装着对艺术一无所知的人,那么我就会变得和他们一样,整日里跟他们一样胡说八道信口开河。但这样恰恰是对艺术的严重亵渎。外行人心里有什么不是我应该关心的事情,我自己算什么也不是我应该去在意的事情。我心里关心艺术本体,不在乎谁是什么。因为人这个东西,有时候真的就是个多余的存在。今天我问我老婆:100头猪和一个人,哪个价值更大?我老婆说:“当然是人的价值更大”。我不以为然,甚至苦笑。因为很多时候我发现,可能我的价值连一头猪都不如,更何况是100头猪?另外,这个世界上有多少人的价值,其实连半头猪的价值都不值。要问为什么?答案很简单,因为猪的价值是固定的,但肯定是正价值。而人的价值却是可变的,而且负价值多于正价值的人,何其多也,能数得过来么?
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