得施是缘 得受是福

梅青

    得施是缘，得受是福。我们每时每刻都是施与者，当然，我们每时每刻也都是受施者。即便是同一施与行为中，受施者岂不是施与了一次机会给施与者。     
    万事万物也皆是如此。大地施与水分营养于草木植被，草木也荫蔽大地保持着水土不至流失。

    然而，不见得，施与一定是好的；更不见得，施与一定会得到接受。

    首先，什么样的人才会施与？有所富有才能施与，无外乎金钱财富的充足盈实和精神心灵的丰富完满。

    即便富有，也不一定去施与，因为他们缺乏爱，也必得不到快乐。因为，施与，才是生命的快乐的源泉，而非占有。因为，只有施与才能真正的实现富有的价值，否则，你的占有也必随你的死亡而消亡，从而，丧失一切施与的机会。于是，你的生命会价值全无，你的人生也将不名一物。一个吝啬鬼，任他一生财富再多，终了，只有“吝啬鬼”的“荣誉”陪他进了棺材。甘地，孙中山，并不富有，但为国家贡献一切，被尊为“国父”，受万世敬仰。

    看来，施与，本身就注定是每个人的必然需求。它渴望得到被接受的机会。诚然，只有，施与被接受，施与才算有了价值。

    那么，施与，必是不图回报的。这不是等价交换，被接受才是他们真正的所求。阳光被草木接受而使大地披绿，这本身就是多么美好的事，阳光何言求报。

    如此看来，受施者，坦然接受施与，是难能可贵的，甚至是一种美德。因为它在成全施与的价值。而且，坦然接受，是要多大的信心和勇气，去放下自尊，敞开心怀。

    受施者并不是处处贫瘠，无论任何人都富有尊严，他接受施与，不过是在某方面有所需而自己无能为力。也只有是有所需的人，才是真正的受施者。接受施与并且做到物尽其用，才真正的成全了施与者，才是对施与者最好的感恩和报答。

    知恩图报，是美好的。它是另一次的施与受，原来的受施者对于原施与者的接受施与的请求或渴望。同样，这种施与，只有被原施与者接受并符合他的需求，才会真正有意义。否则，等价交换般的感恩和报答，就像把枷锁，深深套住施与受双方，使他们都不得自由：一方面是，受施者一相情愿的报恩，是对原施与者真正需求的不尊重。个人意志强加与人，本意再好，都是无益的甚至有害的。若一味坚持，则行径如强奸犯一样的卑劣。另一方面，这种报恩，有时对受施者而言，其实是在浪费生命和财富，远不比更充分的利用其财富或进行有意义的施与来有价值。

    但感恩毕竟是好的，它是对原施与者的又一层肯定，对社会的道德人心是很有滋养的。但感恩一定不要功利、不要急于求成、更不要流于形式，一定要尊重原施与者的意愿。最起码的感恩，就是尊重施与者的施与，实现施与的价值。

    得施是缘，得受是福，请大家惜缘惜福吧。



记：
    有感于化疗期间受诸多好心人的捐助，还有同学朋友的关怀和帮助，还有自己大学无偿教授笛箫的经历，对施与受，还有如何感激报恩，耿耿于怀。
    昨夜读书纪伯伦的《先知》受到启发，作此文以论之，思考浅薄，望阅者赐教。

    一二年五月十一日于结防院，第七次化疗第四天。




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[ 本帖最后由 梅青 于 2013-4-8 22:09 编辑 ]

舄兢

多么豁达的心胸：得施是缘 得受是福